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佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使，身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使，统称“十使”，又称十大惑或十根本烦恼。
引南朝•梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“身口为十使所由，意思乃八疵之主。”南朝•梁 庾肩吾 《曲水联句·八关斋夜赋四城门更作》之三：“愿引三涂众，俱令十使伏。”
十使出自《法界次第》：使即驱役之义。谓此贪等十使。皆能驱役行者心神。流转三界生死也。一贪使引取之心名为贪，二嗔使二嗔使，二嗔使迷惑之心名为痴。
十 [ shí ] 1. 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 2. 表示多、久。 如 十室九空。 3. 表示达到顶点。 如 十足。十成。 [更多解释]
使 [ shǐ ] 1. 用。 如 使用。使劲。使役。使力。使钱。 2. 派，差谴。 如 使唤。使命。使女。 3. 让，令，叫。 如 迫使。 4. 假若。 如 假使。即使。 5. 奉命办事的人。 如 使者。大使。公使。使馆。 [更多解释]
十使的拼音是：shí shǐ点击 图标播放十使的发音。
十使的意思是：佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使，身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使，统称“十使”，又称十大惑或十根本烦恼。
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