喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。

家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。

家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。

徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。

家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。

家贼：家庭内部的小偷。家庭内部的小偷难以防备。形容内部的奸贼、隐患等难以察觉。

给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。

徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

家庭败落，家人死亡。

家里穷得像水冲洗过一样；什么都没有。形容贫穷到了极点。

指家庭日常生活琐事。

雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

家家衣食充裕，人人生活富足。

家业衰败，境况没有从前富裕。

指家庭生活条件充裕。

家里不光彩的事，不便向外宣扬。

同“家破人亡”。

指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

比喻家信的珍贵。

家道：家境；小康：可以维持中等水平的生活。家庭经济比较宽裕。

每家每户。指所有的人家。

十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。

家：家庭；主：主持，掌管。每家不论有多少人，只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。

十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。

弦：弦歌；用琴瑟伴奏来吟诵。家家吟唱；户户诵读。形容好的诗文家家传诵；尽人皆知。

家庭毁灭，自身死亡。

形容家里吵吵闹闹，不得安宁。

晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。

见“家喻户晓”。

传到每一家，人人都知道。

家家户户传习诵读。

见“家烦宅乱”。

家家富裕，人人丰足。

到每家每户；遍及每家每户。

衍：满溢，盈多；给：丰足，充裕。家家富裕，人人丰足。

家家户户传习诵读。

见“家传户诵”。

家家通晓，户户熟悉。

犹“家长里短”。

谓有了家产。

谓家人之间平居不必拘礼。

家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。

犹家破人亡。

谓家中极富财产。

家家都有。

同“家长里短”。

喻指优秀人才。

国家覆灭、家庭毁灭。

家势：家庭经济状况；中落：半途衰落。家业衰败，境况没有从前富裕。

家道：家庭经济状况；壁立：空无所有。形容极其贫穷。

家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。

到每家每户去察看。

家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。

指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

每家每户都知道。

引申出"别无长物"这个成语，原指做官廉洁，现常用来形容生活穷困，一无所有。

同“家徒四壁”。唐 张偁《少年行》诗：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”

家人：一家人。指一家人。

奴婢生的子女仍在主家服役的人。

奴婢生的子女仍在主家服役的人。

万贯：古代用绳索穿钱，1贯＝1000文，钱很多。形容十分富有。

家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。

家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说。

指家庭日常生活琐事。

家业：家道，家产；凋零：衰落。形容家道衰落。

学：学业。家中世代相传的学业或知识。

三军：旧指上中下三军人马。指一家人可以抵得上半个三军的数目。形容家庭人口众多。

家：家庭；业：产业。人口众多，家业庞大。

丑：羞耻；扬：宣扬，传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。

家业：家产；雕零：零落。家道衰落。

弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

比喻各家有各家的难处与苦衷。

自家里的狗却向里面乱叫。比喻忘恩负义。

家长：封建家庭中的一家之长。指个人专断，缺乏民主作风。

振：兴；扬举。指家业无法兴盛。&LTbr />&LTbr />“家业凋零”家产门望衰败没落。&LTbr />家业：家道，家产；凋零：衰落。形容家道衰落。

半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。

指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。

原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。

没有依恃，而独立兴起的家业或事业。

白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。

大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。

在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。

指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

使国家沦亡，家庭败落。

败：衰败，沦亡；丧：丧失。使国家沦亡，家庭败落。

诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。

指可以维持中等生活的家庭。

家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

形容家庭和顺，夫妻和睦。

指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。

树立名声，成为专家。

对头：冤家、仇人。指仇人。

指富豪之家。

诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。

因忧虑国事而不考虑自己的家事。

四海之内，犹如一家。形容天下一统。

比喻情谊深厚，如同一家。

原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。

同“书香门第”。

同“书香门第”。

经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。

以勤劳节约的精神操持家务。

人口少的人家。旧时也指寒微人家。

妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。

告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。

为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。

指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。

比喻普遍性的灾难或压力，每人都得承担。

指生活较富裕的家庭。小康：经济比较宽裕；全家老少不愁吃穿。

亦作“夙世冤业”。①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。

赤手：空手；起家：创立家业。形容在无基础和条件很差下创出一番事业。

指丧失全部家产。

尔：助词。为了国家而不顾家庭。

犹男婚女嫁。指儿女成家。

泛指各种学术流派。参见“九流一家”。

谓以儒家经典及其道德规范世代相传。

提高自身修养，理好家政。

殃：造祸为害。使国家家庭受到祸害。

指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。

罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。

徇：为国献身。为国献身，不顾个人家庭得失与安危。

忧：忧虑。忧虑国事，就像忧虑家事一样。

忧：忧虑。忧虑国事，就像忧虑家事一样。

指不识近邻是圣贤。

泛称广有资财的大户人家。

谓为国事而忘其家。

谓建立邦国，继承封邑。

富贵宦达之家。

谓以船为家。

国家覆灭、家庭毁灭。

指受百姓爱戴的地方官。

指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。

伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。

见“国而忘家”。

指文章能独立经营，自成一家。

见“钟鼎之家”。

在事业上或家业上有所成就。

指妓院。

国家覆灭、家庭毁灭。

指国家覆灭、家人离散。

把小偷引到家里。比喻把敌对分子或坏人引入内部。

指治理国家。

①《易·丰》：“上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。处于明勋尚大之时，而深自幽隐，以高其行，大道既济，而犹不见，隐不为贤，更为反道，凶其宜也。

谓国家文教之治，美如锦绣。

匠：工匠；作家：行家。工匠碰到行家。比喻双方本领相当。

先秦到汉初各种学说派别的总称。

旷：空阔；邈：远。远离家乡，没有家室。

比喻原来没有基础而建立了一番事业。

指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。

百乘：兵车百辆。指古代士大夫之家。

等闲：寻常，一般。指普通寻常的家庭。

告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。

各自成为一家。指原本就不是一家。

喻指在众多竞选者、待聘者、参赛者中，谁是最后胜出者。

泛指古代典籍和各种学术流派。

指没来由的冤家对头。

窥涉：关涉，关系；百家：各种学术流派。指广泛地学习，多方地汲取。

穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。

百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。

成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。

舍：居住的房子。成群结伙地到别人家里；用暴力抢夺财物。

三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

国家被分割；家室被毁灭。

指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。

喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。

家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。

家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。

徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。

家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。

家贼：家庭内部的小偷。家庭内部的小偷难以防备。形容内部的奸贼、隐患等难以察觉。

倾：倒出；荡：弄光。把全部家产都弄光了。

好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者。

原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。

千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。

小户人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小户人家年轻美貌的女子。

冤家：仇人。仇人在狭路上相遇；来不及回避。

大家：世家望族；闺秀：出身名门的女子。原指富贵人家有才德的女子。现泛指富人家未出嫁的女子。

给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。

安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

没有依恃，而独立兴起的家业或事业。

白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。

大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。

徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

家庭败落，家人死亡。

家里穷得像水冲洗过一样；什么都没有。形容贫穷到了极点。

指家庭日常生活琐事。

雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

失去主人家的狗。比喻失去靠山；无处投奔的人。

本人和全家人的生命。

维持一家人的生活。

指有独特见解、自成体系的学说或论着。

在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。

指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

使国家沦亡，家庭败落。

败：衰败，沦亡；丧：丧失。使国家沦亡，家庭败落。

指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。

归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。

诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。

指可以维持中等生活的家庭。

形容家产极丰。

提高家庭的社会地位。

指自己特别擅长的本领。

指特别擅长的技能。

聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。

安定地生活，愉快地从事其职业。

谓到人家里和在路上抢夺财物。

家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

家家衣食充裕，人人生活富足。

家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

建设家庭，创立事业。

形容家庭和顺，夫妻和睦。

指学问自成体系可派别。

挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。

指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。

发展家业，使家庭变得富裕起来。

带着一家大小（多指受家属的拖累）。

谓勉强养活家人，使不饿肚。

家业衰败，境况没有从前富裕。

指家庭生活条件充裕。

家里不光彩的事，不便向外宣扬。

安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。

树立名声，成为专家。

对头：冤家、仇人。指仇人。

故家：世家大族。昔日官宦人家的子弟

指富豪之家。

诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

仇人，仇敌。

指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。

指两家交情深厚，象一家人一样。

形容家庭和顺，夫妻和睦。

因忧虑国事而不考虑自己的家事。

同“家破人亡”。

拿出或丧失掉全部家产。

四海之内，犹如一家。形容天下一统。

比喻情谊深厚，如同一家。

指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

形容人的言谈举止及做事不大方。

精通这种业务的人。里手：内行人。

眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。

佛教语，指与我有冤仇的人。

比喻家信的珍贵。

再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。

指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私

国家被分割；家室被毁灭。

好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

形容家产极丰。

提高家庭的社会地位。

家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

指学问自成体系可派别。

指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私

封建时代祖先制定的家族法规。

国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。

恨：怨恨。国家被侵略和家园被破坏之仇恨。

万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。

戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。指作自我介绍。

给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

同“人给家足”。

还要家干什么。用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。

一家人东离西散，无法在一起安生度日。比喻遇到了灾祸。

息影：退隐闲居。形容退隐家中。

谱：表册；治谱：指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。

报告家人平安的书信。

百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。

舍：居住的房子。成群结伙地到别人家里；用暴力抢夺财物。

三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

倾：倒出；荡：弄光。把全部家产都弄光了。

失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者。

千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。

小户人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小户人家年轻美貌的女子。

冤家：仇人。仇人在狭路上相遇；来不及回避。

大家：世家望族；闺秀：出身名门的女子。原指富贵人家有才德的女子。现泛指富人家未出嫁的女子。

安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

失去主人家的狗。比喻失去靠山；无处投奔的人。

本人和全家人的生命。

维持一家人的生活。

指有独特见解、自成体系的学说或论着。

指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。

归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。

指自己特别擅长的本领。

指特别擅长的技能。

安定地生活，愉快地从事其职业。

谓到人家里和在路上抢夺财物。

建设家庭，创立事业。

挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。

发展家业，使家庭变得富裕起来。

带着一家大小（多指受家属的拖累）。

谓勉强养活家人，使不饿肚。

安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。

故家：世家大族。昔日官宦人家的子弟

仇人，仇敌。

指两家交情深厚，象一家人一样。

形容家庭和顺，夫妻和睦。

拿出或丧失掉全部家产。

形容人的言谈举止及做事不大方。

精通这种业务的人。里手：内行人。

眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。

佛教语，指与我有冤仇的人。

说张家的长，李家的短。比喻与己无关的闲话

挨：依次，顺次。一家一户，户户不漏。

百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。

旧时指受百姓爱戴的地方官。

作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担；尽心负责。也比喻人民有权力；有义务参加治理国家大事。

当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。

众多人家。

自成一家的著作。

相：相貌，样子。小户人家的气派。

每家每户。指所有的人家。

带着一家大小，指受家属拖累。

携带家眷，指受家眷的拖累。

指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

指单独一家一户。

匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。

大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情。

栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。

指全家老小都到场的场面或合拍的照片。

指家底薄，没什么积蓄。

全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。

中国儒家学派的经典著作。

指偏僻的小乡村。

比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。

家庭的当家人。

家庭的当家人。

指应该化解矛盾而不是深化矛盾。

泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。

见“会者不忙”。

整治家庭和治理国家。

称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

犹言成家立业。

见“毁家纾难”。

用尽全部家产。

指一夫一妻的家庭生活或财产，引申为一家人。

自成一家的学派。

见“冤家路窄”。

见“东施效颦”。

倾：倒出。丧失全部家产。

指有独特见解、自成体系的学说或论著。

当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。

主持家业。

①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

不分昼夜，整天整夜。

耗尽家产。

同“一家之言”。

家庭败落，丧失全部家产。

形容拘谨的书法风格。语出《晋书·王羲之传论》：“献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。”

劫：抢夺。指到人家里抢劫财物。

为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

损毁家庭危害国家。

鬻：卖。家庭毁坏，子女出卖。指困苦到了极点。

指有独特见解、自成体系的学说或论著。