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释义

卷五巫部共7画
说文解字

卷五

巫部

7画

U+5DEB

武扶切

𠮎𢍮

巫的说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷五上反切武扶切頁碼148頁,第13

巫祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。

𠮎古文巫。

附注按:甲骨文、金文像兩玉交錯形。古代巫師以玉為靈物,故以交錯的玉形代表巫祝的巫。

卷别卷九反切文區反頁碼380頁,第1行,第1

𠮎祝也,女能事無形,㠯舞降神也。象人兩褎舞形,與工同意。古者,巫咸初作巫。凡巫之屬,皆從巫。

鍇注臣鍇曰:「與工同有規榘也。《國語》曰:『民之精爽不攜,貳者則明神降之。』在男曰覡,在女曰巫。巫猶無也。《楚辭》:『抨巫咸使占夢。』」

反切………頁碼380頁,第3行,第1

古文巫。

鍇注臣鍇曰:「口以歌,𠬞以舞也。」

卷别卷五上反切武扶切古音第五部頁碼803頁,第3許惟賢357頁,第9

𠮎巫祝也。

段注依《韵會》本。三字一句。按祝乃覡之誤。巫覡皆巫也。故覡篆下緫言其義。《示部》曰:祝,祭主贊辭者。《周禮》祝與巫分職。二者雖相須爲用。不得以祝釋巫也。

女能事無形,㠯舞降神者也。

段注無舞皆與巫㬪韵。《周禮》女巫無數。旱暵則舞雩。許云:能以舞降神。故其字象舞褎。

象人㒳褎舞形。

段注𠓜也。太史公曰:韓子稱長袖善舞。不言从工者。工小篆也。巫,小篆之仍古文者也。古文不从小篆也。不言工象人有規榘者。巳見上文工下矣。式,巧,何以从工。式,巧,之古文本从𢒄也。巨,何以从工也。巨下云从工,猶云象規榘也。

與工同意。

段注此當云與𢒄同意。說見工下。武扶切。五部。

古者巫咸初作巫。

段注葢出《世本》作篇。《君奭》曰:在大戊。時則有巫咸乂王家。《書・序》曰:伊陟相大戊。伊陟贊于巫咸。馬云:巫,男巫。名咸。殷之巫也。鄭云:巫咸謂爲巫官者。《封禪書》曰:伊陟贊巫咸。巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官。是未讀《楚語》矣。賢聖何必不作巫乎。

凡巫之屬皆从巫。

古文巫。

段注筮之小篆从此。

巫,向神祝祷的人。女人能事奉无形奥秘的事物,能够用魅力歌舞使神灵降临现场。“巫”字像一个人挥动两袖起舞的样子。“巫” 和“工”字形相似,可以通用。据传古昔时代巫咸最早开始运用降神的巫术。所有与巫相关的字,都采用“巫”作边旁。

甲骨文作,由「?」、「工」二字構成。從?,示二手捧物之義。從工,與玉相通,從工與從玉同義。猶之訓巫之「靈」或從玉作「?」(《文字析義》,P.367),會二字得奉玉以祀神之義。在六書中屬於異文會意。戰國文字從工,「」像兩袖舞形。在六書中屬於合體象形。篆文承自戰國文字,變易作「」。古文上體從工,下體從?,示二手捧玉,上體兩側上端像舞袖之形,下端從二口,以示歌唱。在六書中屬於會意附加實象。隸書、楷書承自篆文,而變易作二人而定體。

#书籍索引
1汲古閣本第295頁,第2字
2陳昌治本第394頁,第1字
3黃侃手批第304頁
4說文校箋第195頁,第12字
5說文考正第184頁,第6字
6說文今釋第664頁,第2字
7說文約注第1169頁,第2字
8說文探原第2673頁,第1字
9說文集注第974頁,第1字
10說文標整第118頁,第8字
11標注說文第193頁,第10字
12說文注箋第1537頁,第2字
13說文詁林第5020頁【補遺】第16739頁
14通訓定聲第1597頁,第2字
15說文義證第402頁【崇文】第1605頁
16說文句讀第593頁
17說文新證第384頁,第2字
18古字詁林第四冊,第760頁,第1字
19古字釋要第479頁,第4字

康熙字典原文

古文: 𢍮𢀣

唐韻》:武夫切;《集韻》、《正韻》:微夫切;《韻會》:馮無切,𡘋音無。
說文》:祝也。女能事無形,以舞降神者也──象人兩褎舞形。
世本》:巫咸始作巫。〈楚語〉:古者民之精爽不攜二者,而又能齊肅中正,其知能上下比義,其聖能光遠宣朗,其明能光照之,其聰能聽徹之,如是則神明降之。在男曰覡,在女曰巫。
周禮・春官・神仕》〔疏〕:男子陽有兩稱,曰巫、曰覡;女子隂不變,直名巫,無覡稱。

又,縣名。
前漢・地理志》:南郡有巫縣。

又,山名。
山海經》:黑水之南有巫山。
左傳・襄十八年》:齊侯登巫山以望晉師。〔註〕在盧縣東北。
前漢・地理志》〔註〕:巫山在巫縣西南。

又,官名。
周禮・春官》:司巫,掌羣巫之政令。又,〈夏官〉:巫馬掌養疾馬而乗治之。

又,巫咸,國名。
山海經》:巫咸國,右手操靑蛇,左手操赤蛇,在登葆山,羣巫所從上下也。亦山名。郭璞〈巫咸山序〉:巫咸者,實以鴻術爲帝堯醫,生爲上公,死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。

又,人名。
山海經》:開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相。〔註〕皆神醫也。

又,神名。
前漢・郊祀志》:晉巫祀、巫社、巫祠,秦巫祀、巫保,荆巫祀、巫先。〔註〕皆古巫之神也。巫先,巫之最先者。

又,姓。
風俗通》:氏于事者,巫卜陶匠是也。
書・君奭》:在祖乙時則有若巫賢。
廣韻》:漢有冀州刺史巫捷。又,巫馬,複姓。
論語》:巫馬期。

注解

名词

1.象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人。

2.同本义shamman; witch

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。 —— 《说文》一驼背巫。 —— 《聊斋志异·促织》巫从旁望空。巫医乐师百工之人。 —— 唐· 韩愈《师说》

3.商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出。

然疑家巫有蔡妪者。 —— 《韩非子·外储说右上》今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。” —— 《韩非子·显学》其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。 —— 《史记·滑稽列传》

巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

4.中国古代医师也称“巫” doctor

巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

5.巫州 Wu prefecture。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇。

6.古县名 Wu county。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东。

7.巫山Wu mountain

8.在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

9.在今山东省肥城县西北。

10.另在湖南省城步县东。

[城步县] 又有 巫山,以 巫水所出也。 —— 清· 顾祖禹《读史方舆纪要》

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更新时间:2025/1/31 6:02:01