师：军队；名：名义；理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。

师心：以己意为师。固执己见；自以为是。

本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。

师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。

师心：以心为师。指固执己见，自以为是。

师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

为师之道要尊贵、庄严。

师：军队；老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。

指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源。

师：军队。部队得不到休息，吃不上饭。

师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。

师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。

指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。

师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

效法前人的计谋或沿用自己以前用过的老方法。与“重施故技”义近。

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。

好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。

世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。

原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。

比喻前来提出严厉责问的人。

改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。

师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。

会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。

三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。

受教不必有固定的老师。

指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。

学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

没有正当理由出征的军队。

蹙：迫促；师：军队。形容国家受难，军队失利。

师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。

见“枕席过师”。

鞠：告；陈：陈列；师、旅：军队。出征之前，集合军队发布命令。

参见［兴师问罪］。

广泛学习前人经验，不局限于一家，才能开阔眼界，大有裨益。

招致和好，停止战争。

至：最。旧时特指孔子。

指喜欢多话的人。

节制：有节度，讲法制；师：军队。指军纪严整的军队。

抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

糜：浪费：师：军队。浪费军饷，劳顿军队。

勤王：起兵救援君王；师：军队。古时君主受到内乱外患的威胁，其臣子前来救援的军队。

象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的军队。

旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

熊罴：两种猛兽，比喻勇猛之士；师：军队。比喻勇猛善战的军队。

用以讽刺为复仇而又失败的出兵。

不以互相学习为耻。

品德学问可以做为百代的表率。

经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

慎：谨慎；师：军队。出兵作战一定要非常谨慎。

圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。

好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。

良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。

师：军队；名：名义；理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。

师心：以己意为师。固执己见；自以为是。

指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。

旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动：发动；众：指大队人马。

宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。

尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。

世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有小题大作的意思。

本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。

原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。

比喻前来提出严厉责问的人。

改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。

师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。

老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。

雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队

万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。

亦作“尊师重道”。

没有老师的传授就能通晓。

师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。

会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。

师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。

三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

班：还、回；师：军队；振：整理；旅：军队。撤回军队，进行整顿。

精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。

良：好；诤：敢于直言。很好的老师；能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。

高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟

受教不必有固定的老师。

师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。

指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。

军队损失，国家蒙受耻辱。

师心：以心为师。指固执己见，自以为是。

学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

形容做事不吸取前人经验。

指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。

兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。

谓指挥大军作战。

众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

比喻惊动很多人来做一件事。

宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

谓没有正当理由而出兵征伐。

有正当理由进行征伐。

没有正当理由出征的军队。

蹙：迫促；师：军队。形容国家受难，军队失利。

班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。

指只学到老师的一半水平。

谓徒劳兵力，空费军饷。

师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。

见“枕席过师”。

陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。

鞠：告；陈：陈列；师、旅：军队。出征之前，集合军队发布命令。

老师：使军队长期劳困力量衰减；糜：糜废。劳累军队，浪费军饷。

师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

参见［兴师问罪］。

畏友：令人敬畏的好友。严厉的师父，令人敬畏的好友。

广泛学习前人经验，不局限于一家，才能开阔眼界，大有裨益。

班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”

招致和好，停止战争。

为师之道要尊贵、庄严。

师：军队；老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。

至：最。旧时特指孔子。

指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源。

师法：学习效法。值得学习和效法。

指喜欢多话的人。

师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。

节制：有节度，讲法制；师：军队。指军纪严整的军队。

抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

糜：浪费：师：军队。浪费军饷，劳顿军队。

潜师：秘密调动兵力。秘密发兵，袭击远距离的敌人。

勤王：起兵救援君王；师：军队。古时君主受到内乱外患的威胁，其臣子前来救援的军队。

师：军队。部队得不到休息，吃不上饭。

师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。

师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。

象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的军队。

旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

熊罴：两种猛兽，比喻勇猛之士；师：军队。比喻勇猛善战的军队。

严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

师表：学习的榜样。足以供一代人效法，起表率作用的人。

用以讽刺为复仇而又失败的出兵。

指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。

万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。

形容做事不吸取前人经验。

指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

师法：学习效法。值得学习和效法。

师表：学习的榜样。足以供一代人效法，起表率作用的人。

品德学问可以做为百代的表率。

民：民众；疲：疲乏；师：军队；老：衰竭。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。

师承：相承的师法。学业没有得到老师的指教传授。

良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。

旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动：发动；众：指大队人马。

宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。

尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。

劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有小题大作的意思。

雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队

亦作“尊师重道”。

没有老师的传授就能通晓。

师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。

班：还、回；师：军队；振：整理；旅：军队。撤回军队，进行整顿。

良：好；诤：敢于直言。很好的老师；能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。

高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟

军队损失，国家蒙受耻辱。

发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。

兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。

谓指挥大军作战。

众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

比喻惊动很多人来做一件事。

宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

谓没有正当理由而出兵征伐。

有正当理由进行征伐。

班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。

指只学到老师的一半水平。

谓徒劳兵力，空费军饷。

陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。

老师：使军队长期劳困力量衰减；糜：糜废。劳累军队，浪费军饷。

畏友：令人敬畏的好友。严厉的师父，令人敬畏的好友。

班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”

师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。

潜师：秘密调动兵力。秘密发兵，袭击远距离的敌人。

严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

见“班师回朝”。

归师：撤退的军队；掩：乘人不备进行袭击；穷寇：走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。

学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。

出兵征讨尚未获胜，就已经牺牲生命。形容将士在大功还未完成之前，便不幸身亡了。

掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。

经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

师：军队。劳顿军队，浪费军饷。

人师：修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。

军队受到损失，国土被失陷。

谘：询问、商量。请教老师询访朋友。