寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。

比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

比喻心神恍惚，失去常态

在梦中也思念，思想上不得平静。

比喻心神恍惚，失去常态

周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

做梦也想不到。

原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

劳：烦。在梦中也思念，思想上不得平静。

睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。

梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。

黄粱：粟米。比喻美好的愿望如同梦幻一样。

南柯：指槐树的南枝。比喻一场美梦。

生男孩之象。

见“黄粱一梦”。

比喻虚幻不真实的事情。

指官吏升迁。

梦寐：睡梦。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。

梦寐：在睡梦中。在梦中也念念不忘。

往：归向，向往。做梦也在向往思念。

交：相遇。梦中也在想念，心神相交会。形容非常想念。

梦寐：睡梦；颠倒：错乱。指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。

在睡梦中也去寻找。形容对亲友的殷切思念。

旧时迷信说法，梦见死尸是得官的预兆。

参见［梦笔生花］。

见“梦撒撩丁”。

比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。

形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

形容人乍醒时的恍惚、迷糊。

形容乍醒时的恍惚、迷糊。

占梦，根据梦中所见，预测事情的吉凶。比喻人生如梦，真假难辨。与“梦为蝴蝶”义同。

痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。

浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

南柯：朝南的树枝。指一场大梦；或比喻一场空欢喜。

睡在一张床上；做着不同的梦。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事；各有各的打算。

比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

重：再一次；温：复习。重新经历旧日的梦境。比喻再次经历或回忆以前美好的事情或情境。也作“旧梦重温”。

人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。

大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。

比喻共同生活或共做一事而各有打算。

比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。

浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。

比喻有话或苦衷说不出。

比喻人生如梦，富贵得失无常。

大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。

黄粱：小米。煮一锅小米饭的时间；做了一场好梦。比喻虚幻的梦想。

白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。

很舒适地进入梦乡。酣然：畅快的样子；引申为舒适。

黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻。

原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。

原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

梦见桑树从井中长出。比喻死期将至。

红尘：佛家指人世间。比喻尘世虚幻。

形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

形容处于不清醒、迷糊状态中。

比喻虽所做之事不同，但打算一样。

见“哑子做梦”。

①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。

痴：呆，傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话

《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。

醉：沉酣。形容非常专心。

见“哑子做梦”。

大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

旧时用于祝人生子。

熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。

哑子：哑巴。哑子做了一个梦，心里全明白，却不能向人表达。比喻有某种感受却无法向人说出来。

南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。

唐．李公佐《南柯记》传奇记载了这样一个故事：淳于棼居广陵东十里，宅南有一大槐树。一日醉卧，被二紫衣人引至槐安国，招为附马，生五男二女，位至南柯太守共二十余年，备极荣显。后与敌战，败北，公主也死去，国王对他产生了疑忌，遣其归乡。醒来方知是一梦。饮客尚未去，斜阳在壁。继而见槐下有一大穴，用土壤堆成城郭殿台，可容蚊数斛。大穴之外，尚多子穴，所谓南柯郡，即大槐南枝下的蚁穴。棼从此忽然明白了人世倏忽，穷达荣辱与南柯一梦无异。于是便出家作了道士。 此事又见陈翰《大槐宫记》。 这个故事常用以比喻富贵得失无常，后因以“南柯”指称梦境。 宋．范成大《题城山晚对轩壁》诗：“一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。”（见《石湖诗集》二）吕南公《西风》诗：“今虽未借邯郸枕，昔曾屡叹南柯梦。”（见《灌园集》四）

华胥：传说中的国名。指黄帝梦游华胥国，而后天下大治的传说。

饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想。

黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

形容人将登三公的高位；也借以咏松。&LTbr />三国时吴国有个人叫做丁固，他还是尚书的时候，曾经梦见松树长在他的肚子上，他对别人说：『松字拆开就是十八公，再过十八年，我要登上三公的高位吧！」后来，丁固果然当上三公。

占梦，根据梦中所见，预测事情的吉凶。比喻人生如梦，真假难辨。与“梦为蝴蝶”义同。

形容人的文思新颖。

比喻追忆昔日的繁华逍遥如在梦中刚刚醒悟。

痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。

浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。

比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

南柯：朝南的树枝。指一场大梦；或比喻一场空欢喜。

睡在一张床上；做着不同的梦。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事；各有各的打算。

比喻时间拖久了；事情就可能发生意想不到的变化。

比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。

象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

重：再一次；温：复习。重新经历旧日的梦境。比喻再次经历或回忆以前美好的事情或情境。也作“旧梦重温”。

比喻好事难以实现。

人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。

像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。

佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。

象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

比喻心神恍惚，失去常态

比喻共同生活或共做一事而各有打算。

比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

牵：牵挂；萦：萦怀。某事牵动灵魂；萦绕于梦中。形容万分思念。也作“魂牵梦绕”。

形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

在梦中也思念，思想上不得平静。

比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。

浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。

比喻心神恍惚，失去常态

不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

比喻有话或苦衷说不出。

指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。

比喻人生如梦，富贵得失无常。

大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。

好象是在梦里一样。

黄粱：小米。煮一锅小米饭的时间；做了一场好梦。比喻虚幻的梦想。

周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。

很舒适地进入梦乡。酣然：畅快的样子；引申为舒适。

黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻。

做梦也想不到。

原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。

原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

睡梦中也在想念。形容思念之甚。

见“如梦初醒”。

指好像做梦一样。

梦见桑树从井中长出。比喻死期将至。

红尘：佛家指人世间。比喻尘世虚幻。

形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

形容处于不清醒、迷糊状态中。

更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。

久：长久；初：刚；醒：醒悟。像做了一场大梦才醒。比喻从长期不明事理中顿然醒悟

劳：烦。在梦中也思念，思想上不得平静。

睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。

梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。

黄粱：粟米。比喻美好的愿望如同梦幻一样。

南柯：指槐树的南枝。比喻一场美梦。

生男孩之象。

见“黄粱一梦”。

比喻虽所做之事不同，但打算一样。

形容日夜思念，精神困乏。

犹言神魂颠倒。

喻因有心事而难以入睡。

《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。

比喻虚幻不真实的事情。

形容思念万分。

传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后因以“江淹梦笔”喻才思减退。

整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。

比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

见“哑子做梦”。

指男女欢会之事。

①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。

见“醉生梦死”。

痴：呆，傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话

《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。

醉：沉酣。形容非常专心。

见“哑子做梦”。

大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

兰梦：相传春秋时郑文公妾燕姑梦天使赐兰，生子，取名为兰，因以比喻妇女怀孕。比喻妇人怀孕的征兆。

指官吏升迁。

梦寐：睡梦。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。

形容处于不清醒、糊里糊涂的状态中。

旧时用于祝人生子。

熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。

参见［南柯一梦］。

梦寐：在睡梦中。在梦中也念念不忘。

比喻时间拖久了；事情就可能发生意想不到的变化。

像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。

牵：牵挂；萦：萦怀。某事牵动灵魂；萦绕于梦中。形容万分思念。也作“魂牵梦绕”。

不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

好象是在梦里一样。

白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。

黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

睡梦中也在想念。形容思念之甚。

指好像做梦一样。

更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。

形容日夜思念，精神困乏。

犹言神魂颠倒。

喻因有心事而难以入睡。

形容思念万分。

传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后因以“江淹梦笔”喻才思减退。

整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。

比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

见“醉生梦死”。

庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

唐．李公佐《南柯记》传奇记载了这样一个故事：淳于棼居广陵东十里，宅南有一大槐树。一日醉卧，被二紫衣人引至槐安国，招为附马，生五男二女，位至南柯太守共二十余年，备极荣显。后与敌战，败北，公主也死去，国王对他产生了疑忌，遣其归乡。醒来方知是一梦。饮客尚未去，斜阳在壁。继而见槐下有一大穴，用土壤堆成城郭殿台，可容蚊数斛。大穴之外，尚多子穴，所谓南柯郡，即大槐南枝下的蚁穴。棼从此忽然明白了人世倏忽，穷达荣辱与南柯一梦无异。于是便出家作了道士。 此事又见陈翰《大槐宫记》。 这个故事常用以比喻富贵得失无常，后因以“南柯”指称梦境。 宋．范成大《题城山晚对轩壁》诗：“一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。”（见《石湖诗集》二）吕南公《西风》诗：“今虽未借邯郸枕，昔曾屡叹南柯梦。”（见《灌园集》四）

形容时时刻刻都在祈求。

夙夜：早晚。不论早晚或睡眠之中也不敢忘记。

夙：早；寤：睡醒。指无时无刻不在考虑。形容极力追求。

邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想。

祝染：人名；梦：梦见。祝染梦见状元榜。比喻善有善报。

象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

比喻好事难以实现。

像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。

象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。

见“如梦初醒”。

久：长久；初：刚；醒：醒悟。像做了一场大梦才醒。比喻从长期不明事理中顿然醒悟

《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。

指男女欢会之事。

比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

兰梦：相传春秋时郑文公妾燕姑梦天使赐兰，生子，取名为兰，因以比喻妇女怀孕。比喻妇人怀孕的征兆。

形容处于不清醒、糊里糊涂的状态中。

参见［南柯一梦］。

像从可怕的梦境中解脱出来一样。形容灾难过后，心存余悸。

念念不忘，在睡梦中都还惦记着。

谓睡眠尚未清醒。

象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。

形容人乍醒时的恍惚、迷糊。

形容乍醒时的恍惚、迷糊。

源见“梦笔生花”。指文才大进。明 屠隆《綵毫记．知几引退》：“我看这手中一管彩毫作祟，何用你入梦生花，我待要烧却你呵！”

像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，刚刚明白过来。