比喻完全除灭或尽数挪走。

比喻不分彼此，一样看待或处理。

比喻一下子全拿出来，没有剩余或比喻一下子全部消灭。

形容一团糟

比喻完全勾销（多指决定、结论等）。

官印的把子。代指官印。

隐居逃避尘世的人，借指吸毒成瘾或吸烟成瘾的人。

坚强不屈，毫不让步的人。

有某种想法，肯动脑筋的人。

迂腐的书呆子。

传说能照出妖魔鬼怪原形的宝镜。比喻借以看穿阴谋诡计的事物。

系在腰间遮盖下身的布。借指用来掩盖羞耻的事物。

指表面强大而无实际本事的东西。

当家作主的人。

可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意。

秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。

装可怜相。

装腔作势，装糊涂

在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。比喻自己的私人空间。

自己一方的人。指自家人或圈内人。

比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。

等着瞧。等过一段时间再下结论，再见分晓。

形容办事只在形式上过一下，却不实干。

比喻来往穿梭不停的事物。

指乘隙钻营投机。

座：坐席。指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。

座：坐席。指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。

指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。

蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。

登徒：姓。子：男子的通称。战国宋玉《登徒子好色赋》中的人物。后指代好色之徒。

风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。

指清除君主身旁的亲信、坏人。

指不计贫贱的交谊。

指谋害忠良的阴谋诡计。

比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。

不拘身分、形迹的知心朋友。

屋上的乌鸦。指推爱之所及。

指暗中通风报信的人。

尔汝：你。彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。

附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。

釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。

毛笔的别名。

把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。

捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。

绵：丝棉。棉絮里面藏着针。比喻外貌和善，内心刻毒或软中有硬；也比喻极其珍爱。

莫：没有；逆：抵触；交：交往，友谊。指非常要好或情投意合的朋友。

指有助于后代升官发财的坟地。

幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。

形容最痛恨、最厌恶的人。

能够吃菜根过日子。形容能忍受艰苦的生活。

药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

一抔：一捧。坟墓的代称。

唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检婚姻簿子。指媒人。

辽东：地名，今辽宁省辽河以东；豕：猪。比喻知识浅薄，少见多怪。

指匹夫之勇，止足以敌一人。

指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

《左传．僖公十五》载：在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦俘获，“晋大夫（却乞）反首（头发蓬乱下垂）拔舍从之（拔帐随行）。秦伯（秦穆公）使辞焉，曰：‘二三子何其戚（忧愁，担忧）也！寡人之从晋君而西也，岂敢以至（以，太；至，过分。）？’晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。’” 却乞这番话，是与秦伯约誓，希望他说了话要算数。“下风”在这里的意思是，你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些作臣子的都已听到，望不食言。 “拜下风”原是谦恭卑怯的举止，后逐渐又演化出“甘拜下风”的成语，用为甘居下列的自谦词。 宋．欧阳修《文忠集》卷十二《戏答圣俞持烛之句》诗：“花时浪过如春梦，酒敌先甘拜下风。”

比喻事物零落，不完整。

催人早死的人，比喻人催促别人很紧很急。

指伟大的著作或大行动。

用大锅烧的供很多人吃的饭菜。比喻分配上的极端平均主义。

指单身成年男子适婚年龄后仍未结婚或婚后又失去妻子的男子。

擂台：比武而专设的台子。参加摆擂台者的比武。比喻相互竞赛。

相思：想念。单恋，男女间仅一方爱慕另一方。

胆量小的人。

古代可以抵挡刀箭用的盾牌。比喻推掉事情的借口或可你掩护的东西。

刀笔：古时在竹简上用刀削改字。指代办文书的小吏。

指在当地有势力的欺压人民的恶霸。比喻本地有一定能量的人物。

供步行时踏脚的石头。比喻被别人借以向上爬的人或事物。

钓：钓钩；鳌：传说海中的大龟。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负

一种能使人心神安定的中成药。比喻能安定思想情绪的话语或做法。

排球比赛中“快攻”战术的一种。形容技术开发项目投资少、周期短、见效快、效益高。

表示抱歉的客套话。

指擅长多种技艺的人。

五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者。

称对某项工作知识不足、技术不高的人。

指人的脾气莽撞、火爆。

不务正业游手好闲的人。

指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。

比喻有意制造某种气氛或散布某种消息。

发射出去的炮弹未击中目标。比喻说话未达到目标。

方便：便利。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。

方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。

指肥皂水吹起的气泡。比喻一触即破的事物或经不起推敲的东西。

打消别人积极性的嘲讽话。

指男女情爱的场所

由夫妇两人经管的小店铺，借指夫妻两人控制某单位，变公为私

指上下亲如一家的军队

旧时对州县官的称呼

干着急而没有办法。

采用时兴的方式或时髦的款式，指追上潮流的特性或性格，迎合当时最流行的风尚。

指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。

追上潮流的特性或性格；迎合当时最流行的风尚。

比喻坏人之间互相攻击。

走狗，为恶势力效劳帮凶的人。

指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

雪球在雪中滚动，越滚越大。比喻越活动越发展的事物。

指已经流行过的东西。

指全家老小都到场的场面或合拍的照片。

指以嘘声来嘲弄或攻击。也指表示不赞同或不满意的叫声。

鸿门：地名，今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。

迷信人认为狐狸能修炼成精，变成美女迷惑人。指勾引诱惑男人的女子。

不明事理的人。

算不清楚的账，比喻弄不清楚的问题。

比喻闲游浪荡、爱串门子的女人。

黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

比喻调和纷争。

真正出丑丢脸。

指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。

比喻冲锋在前或积极领头的人。

寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人。

比喻不肯主动地谈问题，挤一点说一点。

用反话去激人，促使人决心去做的策略。

慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。

指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。

美好、突出的人物。

在社交场中活跃而有名的女子。

本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

比喻破坏对方的基础，拆对方的台。

屋瓦上的冰霜。比喻存在的时间极短。

指武艺高强，善于领兵以抵御万人。

纨，细白而有光泽的生绢。纨，指富家子弟所穿的服装。后多指出身富贵却放荡堕落的人。指出身于富贵家庭，又不工作，只懂得玩的人。

可借以忘掉忧愁的东西。多用以指酒、云。

同“韦编三绝”。元 罗蒙正《怀马教授》诗之一：“陈编落落韦三绝，浮世茫茫海九环。”

同“韦编三绝”。宋 陆游《五月十一日夜坐达旦》诗：“读经今日韦编绝，作赋当时铁砚穿。”

五经：儒家的五部经典，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。

形容书读的非常多。

笥：盛饭食或衣物的方形竹器。比喻熟读五经的人。

亡：即无。指不存在的人或物。

没有止境。

原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。

船顺流向下航行。比喻文思敏捷的人。

磕牙：指说话。指说闲话，聊天。

新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心国难而无可奈何的心情。

短：短寿；折：死亡。指夭折，早死。

谑：开玩笑；虐：侵害，伤害。开玩笑近于伤害人。

佛教用语，比喻不知悟解的人。

比喻难以实现的妄想。

比喻关系亲密的人。

一小粒尘土。比喻极其微小的数量。

受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。

洗：洗刷，清洗。清洗得一干二净。

意思是竟然到了如此的地步。

比喻办事糊涂。

佛教用以比喻万法归一。

源见“一衣带水”。形容水面狭窄。亦指仅隔一水，极其邻近。唐 唐彦谦《汉代》诗：“不因衣带水，谁觉路迢迢？”清 张岱《陶庵梦忆．方物》：“钱塘衣带水犹不敢轻渡，则向之传食四方，不可不谓之福德也。”

《世说新语．文学》：“桓宣武（桓温）北征，袁虎（袁宏，小字虎）时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，绝可观。东亭（王殉）在侧，极叹其才。” 晋．袁宏为桓温起草文告，倚马挥笔，顷刻而成。竟使王珣亦叹其才思敏捷。后用为咏才思敏捷之典。 唐．吴融《灵池县见早梅》：“栖身未识登龙地，落笔元非倚马才。”李白《与韩荆州书》：“请日试万言，倚马可待。”

丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉，比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

手指一弹、一挥，为佛家语。 &LTbr />形容极短的时间。

泽畔：湖泽旁边。在湖泽旁边吟颂。形容官吏被贬失意时所写的作品。

沾上泥土的柳絮不再飞扬。比喻人心情孤寂，不因外界影响而动心。

丈人：对年长者的尊称；行：行辈。指长辈。

张：展开；火伞：比喻烈日。形容夏天烈日当空，酷热难耐。

竹杖化作一条龙。比喻得道成仙。

像弓弦一样正直。

咫尺：很近；颜：龙颜。距龙颜只有咫尺。形容离皇帝很近。

毛笔的别称。

庄舄：战国时越国人。庄舄吟唱越国乐曲。形容不忘故国。

同“擢发难数”。清 李渔《凤求凰．姻诧》：“便是罄竹书，擢发数，也说不尽许多不善。”

同：走为上计&LTbr />&LTbr />原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

袒露左臂和右臂，以示偏护某一方。偏护一方为左袒，两不相助为不作左右袒。

源见“东道主”。泛指请客。《儒林外史》四九回：“我的同事，为什要亲翁做东道？明日乞到我家去。”

常用于称赞才华出众，有时用作对文人学士的恭维语。

泛指接待或宴客的主人。

原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

指外行人。

原意是也许有吧。后指凭空捏造。

指从来没有出现过的事。

敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。

损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。

凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。

古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

指稀奇的事情。比喻虚有其名而无真本事的人。

比喻美色迷人之境。

比喻心中最厌恶、最痛恨的人。

形容跑得很快。

一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

比喻自己胸无主张，随声附和他人。

壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。

出：显露。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。

假心假意的样子。

比喻得力的助手。

泛指安静舒适的住处。

杯子中的东西，指酒。

旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

象棋术语。比喻不及时的举动。

比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。

比喻从旁帮腔或助势。

损坏美好的景色。比喻在欢快的场合使人扫兴。

路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。

比喻迷惑人的语言或行为。

比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。

旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。

遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。

比喻平时没联系，临时慌忙恳求，后比喻平时没准备，临时慌忙应付。

拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。

说大话，闲聊天。

出面替双方调解纠纷、处理尴尬局面。

指从旁鼓吹、协助。

指栽跟斗时头先着地，即栽得很重。比喻一次惨重的失败。

掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

捉弄人的使人难堪的行动。

同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

原指很小的地方，借指心。

指曾亲历其间或深明其中情理的人。

身体向前仆倒在地。

比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。

比喻用好话恭维与迷惑人。

符：符咒，符箓。好像鬼画的符咒，乱涂乱画。

迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。

调解人。指无原则地进行调解的人。

一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。

比喻说是非或者说废话

指在公堂台阶下受审的犯人；泛指在押的囚犯或俘虏。

金石：金属和石头，比喻坚固；交：交情。像金石般坚固的交情。

钱的别称，中国旧时铜钱外圆内孔方形。

故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。

从中牵线，拉拢男女搞不正当关系。

乞丐。

比喻关键的环节或时机。

指游荡街衢、不务正业的奸滑之徒。

小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。

抓辫子。比喻抓住对方的短处、缺点作为把柄。

基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。

收拾行李离去。比喻被解雇或辞去职务，离开原来工作地点。

挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毁旧制度的人。

指接受军令后写的保证书，如不能完成任务，愿依军法受惩。泛指接受某项重大任务后写的保证书。

比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。

比喻承担重任。

把不好的名目硬加在人头上。

用不正当手段取得一些利益。

指守旧的人。

古老的或过时的东西，也指思想陈腐或生活习惯陈旧的人。

衣着打扮如青年人的中老年人。

指在外多年，很有阅历，非常世故的人。

指老于算计的人。

比喻处世经验丰富而油滑的人，或者是老毛病总是改不掉的人。

比喻过时的老规矩。

比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。

疟疾。比喻情绪高低不定。

连续的火炮。比喻说话很快。

不同根的草木、枝干连生在一起。比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。

喻指完全除灭或尽数挪走。

形容摇摆不定，没有坚定的立场和主张。

两个面都光滑。比喻两方面都不得罪，两边做好人。

极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。

犹捋虎须。谓冒犯虎威，担受风险。唐 裴铏《传奇·孙恪》：“无何使我撩虎鬚，几不脱虎口耳。”亦省作“ 撩虎 ”。清 王夫之《章灵赋》：“奋残形以殆庶兮，危叹於撩虎。”

吝啬的或过度节俭的人。

保留一些本领技能不拿出来。

比喻办事时为防失败而预留退路。

比喻事情没有干完，还有问题。

比喻暴露了隐蔽的事实真相。

比喻胡扯或胡闹。

掉在水里的狗，比喻失势的坏人。

狼心狗肺，坏心眼

阿谀奉迎的人，拍马者。

轻浮而粗心大意的人。

一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。

比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。

形容到处都是。亦作“满空飞”。

言语、举动鲁莽、轻率的人。

伪造或假造的某些东西。

比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

指挂出的向对方表示不应战的牌子。借指不想做事。

有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。

〈方〉也称和稀泥，比喻无原则地调解或折中。

比喻凶悍的妇女。

雌性虎。借指泼妇或刁妇。

摆架子；要挟。

指集体所有制或个体的没有保障的工作。

怕死的人。

表示负责，敢打包票。

向人谄媚奉承。

故意东拉西扯或纠缠来拖延时间。

比喻心直口快、好发议论的急性人。

指借故称病长期不上班或小病大养。

指以经商为职业的个人往来各地贩卖货物牟利或指个人全权处事。

指旧时以卖艺、算卦、相面、卖药等为职业，来往各地谋求生活。

曾经来往于。

比喻抨击已失威势的人。

蛀书的虫子。比喻读死书的人。

一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源。

风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

指丧父母的悲伤。

付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。

指祖国。

釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。

更换你的差使.。

原来封存的标记。

邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想。

冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。

即使用金子来也不换，形容极为可贵。

九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

不与亲朋交往。

宽慰别人的话

每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。

像飞禽走兽一样的行为。比喻乱伦。

批：触；逆鳞：传说龙喉下的鳞是逆向的，触摸容易触怒。比喻臣下敢于直谏触犯君主或弱国触犯强国。

传说中的一种丹药，有增功保健的功效。

请：求。古代官吏因年老请求退职。

把他们搬取到我这里来。

打头逆风。

比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

没有一点可取的。

阴：光阴；分阴：很短的时间。形容极其珍稀光阴。

羊公：人名。羊公所养的鹤。比喻名不副实。

对周围情况一无所知。

抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

一个蜂巢里的蜂倾巢出动。形容人多声杂，乱哄哄地一拥而上。

比喻彻底清除。同“一扫而空”。

指盛产鱼和稻米的富饶地方。

甑：炊具。甑里积了灰尘。形容生活贫困，断炊已久。

执：拿，持；箕帚：簸箕和扫帚。指充当臣仆或妻子。借称妻子。

品德学问可以做为百代的表率。

源见“文不加点”。形容文思敏捷。唐 李商隐《撰彭阳公志文毕有感》诗：“延陵留表墓，岘首送沈碑。敢伐不加点，犹当无愧辞。”

源见“邯郸学步”。谓盲目模仿他人。清 李渔《怀阿倩沈因伯暨吾女淑昭》诗：“汝父亦犹是，从未步邯郸。”

指养在水池里的小鱼小虾。比喻困在狭小天地里不能施展抱负的人物。

出：显露。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。

源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵，后转喻生活豪华。唐 钱起《秋霖曲》：“公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。”

行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。

比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题。也指事先隐藏起来，待时行动。

指逆风。

逆风。比喻遭受困难或挫折。

同“东床坦腹”。唐 刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》诗：“赖有东床客，池塘免寂寥。”

夺锦：夺锦袍。争夺锦袍的才华。形容才华超群，后来居上。

耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。

同：反间之计。&LTbr />指让自己的敌人之间互相猜疑而坐收其利。

指那个人。

斧：斧头；凿：凿子；痕：痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作，不自然。

源见“老骥伏枥”。比喻年老而仍怀壮志之人。清 归庄《哭万年少》诗之二：“相彼伏枥骥，遇时仍驰骤。悲哉负壮心，没身无所就。”

耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征

火伞：比喻烈日；张：展开。形容夏天烈日当空，酷热难耐。

融会各方面的优点及成就，以达到完备的程度。

佳：好，优。指德才超群的晚辈。

指志在江海不肯做官的隐士。

金属与石头撞击的声音。形容文辞精妙，音韵铿锵。

源见“韦编三绝”。称扬人勤奋读书，刻苦治学。

源见“韦编三绝”。泛指古代典籍。唐 刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》诗：“已是世间能赋客，更攻窗下绝编书。”

空：没有内容。以空头对付空头。形容空虚不实。

苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。

比喻想得很远，为以后要达到的目的预告做好准备。

指讨厌的东西或一般的事物。

连环计就是计中套计，一环扣一环，它适用于那些一时无法用武力解决的问题。&LTbr />&LTbr />是指将数个计略，好像环与环一个接一个的相连起来施行一样。&LTbr />假如连环计中其中一计不成功，对于整套策略的影响很是深远，甚至会是以失败为告终。&LTbr />&LTbr />三十六计之第三十五，原文为：“将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。”基本上来说是一计累敌，一计攻敌，数计并用，以使敌自累从而失败。&LTbr />&LTbr />著名的连环计有在三国演义出现的王允杀董卓之计，和赤壁之战中用的火烧连环船之计。&LTbr />&LTbr />王允杀董卓之计首先用了美人计，以貂蝉作饵引起了董卓和吕布对貂蝉的爱慕之心，然后貂蝉又用离间计挑拨二人内讧，最后除掉董卓。&LTbr />&LTbr />在赤壁之战中用的火烧连环船之计则由多人联合而成的一条计策。 首先是庞统假意向曹操献计，将船用环连接在一起，以组合成适合不懂水性北方人的连环船阵，然后就由周瑜和黄盖演一场苦肉计，最后就得到火烧连环船的结果。

旧指良家的子女。汉代把技艺、商贾、工匠等都划在良家之外。

辽东丁令威学道成仙后，化作白鹤回到家乡去。后用来表示怀着思恋家乡的心情久别重归，慨叹故乡依旧，而人世变迁很大。

各说各话，难解之谜。

故意表现出给人好处，使对方感激自己。

原指说书人说到故事的关键处突然停止，借以吸引听众。后比喻说话做事在紧要关头，故弄玄虚，让对方着急，从而答应自己的要求。

本指汉代扬雄，曾为王莽的大夫。后比喻变节的人。

比喻难以猜破的哑谜，或难以弄清楚的事情。

形容脸又胖又圆。也形容人软弱，无棱角。

《庄子．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相响于湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” 《庄子》中有以旱地之鱼以口沫互相润湿为喻，论说人与人相互关系的寓言故事。后以“沫相濡”比喻人在困难中应互相帮助。 唐．骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“共矜名已泰，讵肯沫相濡。”唐．杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹》：“寂寥相煦沫，浩荡报恩珠。”

囊：口袋。口袋底的智慧。指十分有智有谋。

蓬：飞蓬；野草；雀：小鸟。生活在蓬草间的小鸟。比喻目光短浅，没有志向的人。

麒麟：传说的灵兽；楦：做鞋的木头模型，指驴子。假扮成麒麟的驴子。比喻虚有其表的人。

使鬼神为之哭泣。比喻诗文感人至深。

麒麒：传说中的一种代表吉祥的神兽；楦：楦头，楦鞭子用的木制模型，这里指驴子。指装扮成麒麒的驴子。形容徒有其表的人。

源见“东山再起”。谓重新出仕。宋 范成大《龙学尚书新安侯罗公挽词二首》之二：“途殚泣西狩，望绝起东山。”

醉倒一千日的酒。形容有名的美酒。

眼睛能看清一千里外的东西。形容目光敏锐，看得极远。

顷：百亩；陂：池塘。形容度量宽广。

源见“一诺千金”。指信实可靠的贵重许诺。唐 钱起《送李判官赴桂州幕》诗：“且感千金诺，宁辞万里游？”清 吴伟业《家园次罢官吴兴有感》诗之三：“枉殉千金诺，空酬一饭恩。”

比喻原来强大的力量已经衰弱。李木庵《一九四八年元旦志兴》诗： “独裁势成强弩末，民主声威动地吼。 ” ●《史记·韩长孺列传》： “安国(字长孺)曰： ‘千里而战，兵不获利……且强弩之极，矢不能穿鲁缟; 冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不动，末力衰也。击之不便，不如和亲。’ ” 鲁缟： 鲁地出产的白绢。漂： 通 “飘” 。汉武帝时，匈奴要求和亲，有人却主张讨伐。 韩长孺以强弩劲风之末不能缟、 飘毛作譬， 力主放弃对匈奴的远征。

青眼：眼珠在中间，是正视时的目光；白眼：眼珠偏向一侧，是斜视时的目光。用青、白两种眼光看人。比喻待人因人地位不同而不同。

形容勉强能够安身有地方。

用肉做的腰刀。形容用软刀子杀人，即用阴谋来陷害别人。

形容演员脱离情节而卖弄技巧或作一些过火表演。

比喻憋脚的、不中用的人或事物。

旧时讽刺那些懦弱糊涂，不敢有所作为的官僚。

狱：指官司，罪案。指宋朝名将岳飞的冤狱。后也泛指冤狱。

致：向对方表示（情意、礼节等）。志：意向。再三表达某种意愿。

掾：古代官署属员的通称。因三个字而任命的官员。后用以对幕府官员的赞美。

形容能言善辩，娴于辞令。《史记．留侯世家》：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。”《史记．平原君虞卿列传》：“毛（遂）先生一至楚：而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”九鼎大吕：国之重宝。这是说毛遂到了楚国，一番说辞，遂使赵国为天下所重。

同“三章法”。唐 李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干凟尊严》：“愿守三章约，还期九译通。”

山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。

比喻人或事高下悬殊。

逆水而上的船。比喻文思迟钝。

摔交时用腿脚勾住对方的腿脚使跌倒。比喻用不正当手段暗害别人。

比喻朋友连日尽情欢聚。

原指十种锦绣。后指杂取各种不同样式、颜色的物品搭配在一起。也用以形容十不全。

旧时住宅正门如正对桥梁、巷口，常立一块小石牌，刻“石敢当”三字，以为可以降恶避邪，禁压不祥。

晋．佚名《莲社高贤传．道生法师》：“师被摈（音bìn，排斥）南还，入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，……群石皆为点头。” 宋．龚明之《中吴纪闻》：“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云：生公讲经于此，无信之者，乃聚石为徒，与谈至理，石皆为点头。 讲经说道能使石头理解开化，虽然事属虚妄，但其中却包含一定的思想意义。后常用“顽石点头”说明讲道论理，说服力强，感染力大。 《续传灯录．圆玑禅师》：“直说得天花乱坠，顽石点头，算来多虚不如少实。”

用诗来表达自己的意向和决心。

同“寿陵失步”。唐 刘禹锡《和武中丞秋日寄怀》：“空愧寿陵步，芳尘何处寻？”

书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。

指夫妻之间所说的不能公开的话。也泛指私下里说的秘不可宣的话。

松树苍劲挺拔，四季常青。用来比喻牢不可破的友谊。

桃李花争艳的年纪。比喻女子的青春时期。

用锦带打成的连环回文样式的结子，作为男女相爱的象征。

同“一日三秋”。唐 独孤及《将赴京答李纾赠别》诗：“思君带将缓，岂直日三秋？”

不朽：永不磨灭立。立德、立功、立言，这三件是永不磨灭的功德伟业。

三不：不饮酒，不近女色，不贪财；惑：迷惑。指在酒、色、财方面对自己要求严格。

《孔子家语．观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’” 汉．刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉！戒之哉！无多言，多言多败；无多事，多事多患。’” 春秋时，孔子与弟子数人，乘马车来到洛邑太祖后稷庙里参观。庙堂右阶前，有一尊金人塑象，嘴上贴了三道封条，背上还铭刻着一段教育人勿多言，勿多事的话。多言多事，则多败患。后因用为谨慎言语的典故。 唐．白敏中《息夫人不言赋》：“永忘一顾之念，难夺三缄之志。”

同“三绝韦编”。唐 耿𣲗《题李孝廉书房》诗：“业就三编绝，心通万事闲。”

同“失马塞翁”。唐 许浑《怀旧居》诗：“朱门迹忝登龙客，白屋心期失马翁。”

源见“武城弦”。指出任地方长官。宋 陈德武《望海潮．和韵寄叶睢宁》词：“才试牛刀，俄惊凫舄，令人去后多思。”

有钱财而吝啬的人。同“守钱虏 ”。

有钱而非常吝啬的人。同“守钱虏 ”。

有钱而非常吝啬的人。

羊胛：羊的肩胛。比喻时间过得很快。

同“束之高阁”。唐 韩愈《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。”

同“四壁空”。宋 陆游《书斋壁》诗：“室空惟是四壁立，面瘦渐生双颊颧。”

源见“狡兔三窟”。谓藏身地方多，易于避祸。宋 苏轼《过岭》诗之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘？”

形容盼望殷切。元王恽《送李郎中北还》诗： “落日乡音杳，秋空望眼穿。” 参见：○望眼欲穿

旧时寡妇的自称。

刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

同“闻鸡起舞”。宋 辛弃疾《菩萨蛮》词：“功名君自许，少日闻鸡舞。”

噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存。

长物：多余的东西。没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

源见“庖丁解牛”。比喻洞彻事理，技艺精纯。唐 刘长卿《送裴四判官赴河西军试》诗：“逢时将骋骥，临事无全牛。”唐 李白《送方士赵叟之东平》诗：“长桑晚洞视，五藏无全牛。”

同“五日京兆”。唐 卢照邻《哭金部韦郎中》诗：“金曹初受拜，玉地始生香。翻同五日尹，遽见一星亡。”宋 陆游《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》诗：“但恨五日尹，阻造三语掾。”

同“笑中刀”。唐 白居易《不如来饮酒》诗之七：“且灭嗔中火，休磨笑里刀。”元 秦简夫《东堂老》一折：“都是些绵中刺，笑里刀。”

丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

下了一犁深的春雨。指及时又适量的春雨。

一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉，比喻彼此同是丑类，没有什么差别。参见”一丘之貉“。

用作梅花的别名或别后相思之意。

形容跑得很快。

像蚂蚁跟着磨盘运转一样。比喻人一生一世奔波劳碌，仍摆脱不了自然规律的支配。

用手捂着鼻子轻声吟咏。形容用雅正的声调拉长声音吟咏。

殊：不同。跟大家不一样。指人的性格、行为等不一般或事物很有特色。

指品评人物或诗文字画等。

战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。

一定尽可能按实情去判决。

指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。

未获允许，即推辞不掉。

来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。

后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。

比喻才能难分高低、不相上下。《金史·文艺传下·赵沨》：“沨之正书体兼颜苏，行书备诸家体，其超放又似杨凝式，当处苏黄伯仲间。” 参见：○伯仲

同“不识一丁”。明 王世贞《艺苑卮言》卷四：“彼所重王剧、王勔、苏味道者，一以钩党取族，一以模棱贬窜，区区相位，何益人毛发事，千古肉食不识丁，人举为谈柄，良可笑也。”

指假借各种名义向人家索取财物，或依仗与权势有某种关系，招摇撞骗，收受贿赂。

谋：谋求。禽鸟寻找食物。比喻人谋求衣食

同“点睛”。李光《河山四律》之二：“囊本无金收骏骨，橐犹有笔点龙睛。”

丘：孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。

指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。

钱。

同“腹便”。宋 陆游《芋》诗：“陆生昼卧腹便便，叹息何时食万钱？”清 方文《春日斋居杂咏》之三：“邻翁强解事，又笑腹便便。”

瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。

形容刑罚过度株连，一人有罪，株连九族。

比喻事情的底细、内幕或隐秘。

同“邯郸学步”。唐 卢照邻《释疾文》序：“未攀偃蹇桂，一臂连蜷；不学邯郸步，两足匍匐。寸步千里，咫尺山河。”宋 姜夔《白石诗说》：“陶渊明天资既高，趣旨又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作邯郸步也。”

卫懿公让鹤乘坐大夫坐的车子。比喻滥用官位，滥竽充数。

源见“一丘之貉”。喻彼此相同，没什么区别。宋 苏轼《过岭》诗之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘？”

急就：匆促地完成。指匆促写成的文章或奏章。泛指为了应付需要急急忙忙完成的作品或工作。

同“老骥伏枥”。宋 陆游《百岁》诗：“壮心空似骥伏枥，病骨敢怀狐首丘。”

指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。

解：脱掉。笑掉人的下巴颏儿。形容人开怀大笑。

比喻胜似花朵般美丽的女子。

同“嗟来之食”。清 陈睿思《赠张永夫》诗：“途穷猒见俗眼白，饿死不食嗟来食。”

同“井蛙”。元 王子一《误入桃源》一折：“他都是井中蛙妄称尊大，比周公不握发，比陈蕃不下榻。”

旧指拦路打劫的绿林人物。今也指前进道路上所遇到的困难。

同“李代僵桃”。清 李玉《清忠谱．捕义》：“怎偷生？惜羽毛。急向公庭分白皂，肯任他人李代桃？”

榜：揭示的名单。指一个时期内的知名人士同登一榜。

同“马牛其风”。宋 苏辙《汝南示三子》诗：“饮食粗便鱼稻足，音尘不隔马牛风。”宋 杨万里《谢张子仪尚书寄天雄附子百果十包》诗：“今古交情市道同，转头立地马牛风。”

同“沐猴而冠”。宋 刘过《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。”

唐．李公佐《南柯记》传奇记载了这样一个故事：淳于棼居广陵东十里，宅南有一大槐树。一日醉卧，被二紫衣人引至槐安国，招为附马，生五男二女，位至南柯太守共二十余年，备极荣显。后与敌战，败北，公主也死去，国王对他产生了疑忌，遣其归乡。醒来方知是一梦。饮客尚未去，斜阳在壁。继而见槐下有一大穴，用土壤堆成城郭殿台，可容蚊数斛。大穴之外，尚多子穴，所谓南柯郡，即大槐南枝下的蚁穴。棼从此忽然明白了人世倏忽，穷达荣辱与南柯一梦无异。于是便出家作了道士。 此事又见陈翰《大槐宫记》。 这个故事常用以比喻富贵得失无常，后因以“南柯”指称梦境。 宋．范成大《题城山晚对轩壁》诗：“一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。”（见《石湖诗集》二）吕南公《西风》诗：“今虽未借邯郸枕，昔曾屡叹南柯梦。”（见《灌园集》四）

指这样的孩子，用来赞美孩子或子弟

指在皇帝前如牛马般奔走的人。

同“风马牛不相及”。宋 杨万里《和张寺丞功父八绝句》之八：“一生海内金石友，万事人间牛马风。”

源见“牛衣对泣”。指寒士居贫守困。宋 陈师道《雪》诗：“不无惭败絮，未易泣牛衣。”

缨：绳子。指请求上前线杀敌。

旧指凭妻女姊妹的关系而得到的官职。

比喻滥授的官职和爵位。

比喻清闲冷落的职务或处于无事可为的境地。指受人冷遇。

不把话说死或不把事办绝，留下进退回旋的地步。

掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。

乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

三十六计之一，用美人引诱人上当。

形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。

遭到拒绝

破题：八股文的第一股。比喻第一次做某件事。

指对开头、中间到结尾一无所知。也指什么都不知道。

比喻老实、不惹是生非的人。

一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。

妇女再嫁时所带的前生子女。

无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求或者做不完的事。

无明：佛教中指“痴”或“愚昧”。指怒火。

现世：今世；报：报应。做了坏事，当世就得到报应。

香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合。

比喻外表善良，心地凶狠的人。

神话中的一种宝树，一摇晃就有许多钱掉下来。指借以获得钱财的人或事物。

刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。

心意相知的友人，后多指心中所眷恋的人。

比喻恩将仇报，忘恩负义的人。

表面伪装。

指曹操。引申顶替人做事或作文的人。

指做事情不出力，故意拖延时间。

为了个人的利益而对人施展小聪明。

傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈。

朋友结为异姓兄弟

指自高自大，装腔作势。

百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。

白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。

白白浪费。

指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。

指主观上想帮忙，实际上却起了反作用。

比喻赖以不受伤害的资本。

指突然发了财得了势的人。

看到想看而又难以看到的东西，并看个充分。

比喻代人受过。泛指受冤屈。

传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。

一种无装卸设备、在暴风雨时使船只得到掩护的港口。比喻一块可以躲避危险的地方。

表面上光洁，形容虚有其表。

蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。

本是一种玩具。比喻善于应付环境而能长期保持自己权位的人。

器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。

比喻收拾烂摊子。

擦过边缘的球。比喻刚刚满足条件的事物。

发表完全对立的言论；采取对立的举措。

发表似乎高明但脱离实际的论调或说得很好听而不实际去做。

好进谗言的妇人。

因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。

比喻说话、做事全是重复过去的，没有新的内容。

用比对方多的人轮流跟对方打，使对方因疲乏而失败。

白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生

相貌丑陋的人。

飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟。比喻表现突出或领头的人。

指没有恰当的由头而被人当作发泄怨恨的对象。

露出令人作笑的丑相，略带幽默的失态

旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人，比喻专为别人捧场的人。

装醋的坛子，指在男女关系上嫉妒心很强的人。

武术中的欺骗对手的假动作。比喻卖弄小聪明的欺骗行为。

用虚假而动听的话骗人。

没完没了地跟人说废话或玩笑话

民间的一种句子长短不等口头韵文。

夸口说话或言过其实地说话

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

指难以和解的仇敌。

固执拘泥，想不开。比喻性情固执，或者遇事想不开的人。

指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。

思想僵化固执的人。

顺着多数人说话或办事。

剧团里的主要舞台表演演员，比喻集体中挑大梁的人。

皇帝之父。比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人。

探：摸取；玄珠：黑珍珠。比喻不懂装懂，一知半解。

指用言语或送礼拉近关系。

指男子得到女子的特别爱恋。泛指好运气。

指代人受难或承担罪责的人。

古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

承担关键的任务，承担对全局有主要作用的工作。比喻起骨干作用。

比喻精于算计的人。

比喻稳固的永远不会失业的工作。

指闯祸。

指十分失望。

八路：八路军。指非正规军，引申为土气的人。

指没有见过大世面的人，如果是说别人，有轻蔑意。如果是说自己，有自谦意。

指盘踞一方有势力的人物。

回环旋转，形容不知道怎么办好。

比喻牵制、阻挠别人或事物使不得前进。

比喻拆台。

清凉油。比喻什么都不精通，但什么都懂一点，什么都能应付一气的人。

指已经亡国或所在国土被侵占、受外国侵略者奴役的人。

统治者从作者的诗文中摘取字句，罗织罪名而造成的冤狱。

指那些剽窃别人作品的人。

指怯懦无能的人。

憋在心里的不能说或不愿说的怨气。

发生在家族或集团内部的冲突

古代官吏戴的一种帽子。比喻官位。

比喻说话讨厌的人。

不干正事，但又忙乱。

无聊或无所依赖。

榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。

现成的饭食，已做成的饭。指坐享其成。

现时：今生今世。指今世作恶就在今世遭报应。

笨拙、迟钝又粗俗质朴的乡下人。

朝廷：君主接受朝见和处理政事的地方，也指以君主为首的中央统治机构或君主的代称。指处于偏安局面、狭小范围的中央政权。

一点一滴地积蓄钱的人或指吝啬鬼

自杀的俗称。

压：压倒，超过；轴：大轴。指放到最后的最精彩的项目。

过阴历年时长辈给小孩儿的钱。

吃了亏不便说或不愿说。

能发出带色浓烟的装置。比喻迷惑人的手段。

指耳语。

比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。

非常混乱、不整齐、肮脏。

努力和希望完全落空。

撮：容量单位，1升＝1000撮。很少的数量。

在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人。

比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。

一杯肉汁。多指可分享的部分利益。

一个回合的对弈。整个棋盘的势态，比喻各局部之间互相协调，服从全局

原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。

指断案敏捷的人。

由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。

比喻挫伤别人的热情或兴致。

陈旧破损的事物。借指荡妇或丧失贞操的女人。

无赖或指从原来的名门望族败落下来的人家及其子弟

乞：求，讨。古代官吏因年老请求退职。

汉代阁名，供奉功臣。指卓越的功勋或最高的荣誉。

戏剧的台词中没有直接说出但观众通过思考都能领悟得出来的言语。比喻不明说的言外之意。

指非局中之人，不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。

比喻无主见的人、顺风倒的人。

有关人员私下里低语或指耳语，私房话

翘：向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。

清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。

古代传说昆仑山有八根柱子支撑着天。比喻担负重任的人。

原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。

旧时称城市的清洁工。现指扫除障碍的人。

指贫苦人民。

翻来覆去地做某事，没有任何效果。

措大：醋大，指读书人。穷困的读书人。

全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。

借指英雄人物或先进人物的集会。

能发扬民主作风，让人讲话，倾听群众意见的场所

说话、做事绕弯子。形容言语、事情折费思索。

指对人热情、乐于替别人办事。

指好销的货。

对人生价值和意义所持有的观点。

比喻最痛恨而急于除掉的东西。

交战双方徒手或用短兵器格斗。指直接对抗。

孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。

比喻使人在不知不觉中受到损害和腐蚀的手段。

比喻无主见。容易轻信别人的话的人。

比喻委婉的回绝或批评。

比喻意志薄弱、没有骨气的人，甚至丧失气节的人。

抬腿走开或奔跑，开溜。

小说中搏斗时突然用锏投杀敌人的绝招，比喻在危急时拿出看家本领。

把银钱花在无用的地方。

扒手，小偷。

指偏僻的小乡村。

散伙；解体。

指不愉快的人或脾气坏的人。

爱争吵的人。比喻带来灾祸或者晦气的人。

指专管死丧哭泣的凶神，比喻给人带来晦气的人。

彗星。骂被认为带来灾祸的人。

旧时为压倒犯人的气焰，用棍棒打刚抓到或解到的犯人的腿或臀部。借指灭人威风的工具或手段。

喻指取胜的绝招。

年轻力壮、精力充沛的一群人。指思想邀进，敢做敢想的年轻人。

向神佛虔诚烧香，比喻真诚地向人致谢。

射击技术十分高强的人。

新投入作战的战斗力很强的队伍。比喻新投入的能起积极作用的人。

摔交时用腿脚勾住对方的腿脚使跌倒。比喻用不正当手段暗害别人。

待人势利，势利的人。

比喻恶名或坏事。

老实忠厚、不滑头的。

结实对结实。指实实在在。

佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。

有钱而非常吝啬的人。

指只知读书而缺乏实际知识的人。

指为达到预想目的而使用手段。

指耍弄手段使自己少出力或不担责任。