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字词
释义

guàn ㄍㄨㄢˋ

卷五皿部共16画
说文解字

卷五

皿部

16画

U+76E5

古玩切

盥的说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷五上反切古玩切頁碼157頁,第27

盥澡手也。从𦥑水臨皿。《春秋傳》曰:「奉匜沃盥。」

附注羅振玉《增訂殷虛書契攷釋》:「(甲骨文)象仰掌就皿以受沃。」

卷别卷九反切古翰反頁碼399頁,第3行,第1

盥澡也。從𦥑、水,臨皿。《春秋傳》曰:「奉匜沃盥。」

鍇注臣鍇曰:「會意。」

卷别卷五上反切古玩切古音第十四部頁碼849頁,第3許惟賢376頁,第7

盥澡手也。

段注《水部》曰:澡,洒手也。《禮經》多言盥。《內則》。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。《大學》有湯之盤。卽《特牲》、《內則》之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡,曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。

从臼水臨皿也。

段注會意。皿者,《禮經》之所謂洗。《內則》之所謂槃也。《內則》注曰:槃,承盥水者。《禮經》注曰:洗,承盥。洗者,棄水器也。古玩切。十四部。

《春秋傳》曰:奉匜沃盥。

段注《左傳》僖卄三年文。匜者,柄中有道可以注水。《內則》亦云:請沃盥。沃者,自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。《特牲》經曰:尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故《禮經》盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。《少牢》注曰:凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。《禮器》爲枓爲洗。又云:洗者,統洗爵而名之也。設水之器。《禮器》爲罍。常用未聞。

盥,洗手。字形采用“、水、皿”会义,表示双手捧水在洗盆上方洗手。《春秋左传》上说,“(怀嬴)捧着匜浇水,(重耳)则接水洗手。”

甲骨文像在盆中洗手的樣子。金文、篆文皆從「?」(ㄐㄩˊ jú)、「水」臨「皿」,即掬水在水盆上洗手。隸書、楷書都從篆文來。在六書中屬於異文會意。

#书籍索引
1汲古閣本第313頁,第6字
2陳昌治本第412頁,第1字
3黃侃手批第320頁
4說文校箋第204頁,第8字
5說文考正第196頁,第11字
6說文今釋第699頁,第1字
7說文約注第1226頁,第3字
8說文探原第2775頁,第1字
9說文集注第1025頁,第3字
10說文標整第125頁,第19字
11標注說文第202頁,第13字
12說文注箋第1618頁,第1字
13說文詁林第5235頁【補遺】第16773頁
14通訓定聲第2937頁,第1字
15說文義證第418頁【崇文】第1669頁
16說文句讀第624頁
17古字詁林第五冊,第216頁,第1字
18古字釋要第505頁,第4字

康熙字典原文

注解

动词

1.会意。小篆字形,从臼( jiù ),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手。

2.同本义wash one's hands

盥,澡手也。从臼水临皿。 —— 《说水》奉匜沃盥。 —— 《左传·僖公二十三年》宣子盥而抚之。 —— 《左传·僖公十九年》盥而不荐。 —— 《易·上观》咸盥漱。 —— 《礼记·内则》沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。 —— 《论衡·讥日》

盥手(洗手);盥沐(洗脸);盥帨(洗手后用的擦手布)

3.洗涤wash

述尽心视湯药,饮食心尝而后进,衣不解带不盥栉者累旬。 —— 《南史·谢裕传》附谢述

盥栉(洗脸梳头;洗理);盥浣(洗涤);盥溉(洗涤);盥涤(洗涤);盥濯(洗涤)

4.除;净 clean。如:盥溉(指除去[罪过,积习等]);盥涤(清除)

名词

1.古代洗手的器皿washbasin

承姑奉盥,训子停机。 —— 北周· 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》

盥盆(盥洗之盆)

2.祭名。灌祭。酌酒浇地降神 sacrificial rites with drink。如:盥事(古代灌祭礼仪);盥献(灌祭进献);盥馈(谓侍奉尊者盥洗及进膳食)

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更新时间:2024/11/26 8:50:09