显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。

身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。

感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

指人的身材矮小。

各：各自；显：表现，显露；身手：本领。各自显示某人的智慧或技巧。

通过行动摆脱困境或不利局面。

谓功成名就之后就退隐不再做官。

指没有被杀或只身逃出了险境。

家庭毁灭，自身死亡。

谓自己做事自己承当。

①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。

担负重任而身体衰弱。形容力不胜任。

既用言语来传授，又用行动来以身作则。指行动起模范作用。

隐藏、掩护自己真面目的意思。

一旦自己死亡。

身手，原指武艺，今泛指一切的才能。形容一个有才干或学识出众的人，展露他的才能。

自己降低身分或地位。

安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。

全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。

洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。

立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。

身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。

设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。

形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。

本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

形容胆量大，无所畏惧。

身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。

身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。

终：从开始到末了。关系到一辈子的大事情；多指男女婚嫁而言。

形容孤单一人。

立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。

置：安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。

忠于自己的国家而献出生命。

百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

浑身：全身。指全身充满胆量。形容胆量极大；无所畏惧。

投：投奔；靠：依靠。形容出卖自己的灵魂和躯体；为有权势地位的人效劳；从而求得靠山。

摇晃一下身子；就改变了身份。形容变化得快。旧小说中指有神通的人用法术使自己变成别的形体。

赤：光着。大部分身体或全身裸露。

指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。

保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

殉：为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。

葬身：埋葬尸体。尸体被鱼所食。指淹死水中。

浑身：全身；全部的；解数：原指武术中的架势、招式；后泛指手段；本事。全身所有的本事。

许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。

指自身受辱，名声败坏。

存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

自己保不住自己。

典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。

见“反躬自问”。

修养品性，保持洁白的德行。

遂：顺；如意；指能活动。半边身体不能活动自如。

摄：引持。指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪。

分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。

一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。

自身性命遭杀害的大祸。

舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。

指被关进监牢。

陶冶身心，涵养德性，陶冶心性。

提高自身修养，小心谨慎行事。

一个人同时有两个主张。比喻无所适从。

修养身心，使纯洁清白。

指得以立足容身的地方。

指自身遇到的经验。

指一个人担任两个职务。

殒：死亡；恤：顾虑。牺牲生命也不顾惜。

指一生的忧虑。

身：指生命；何：怎能；赎：抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。

佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。

漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。

束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

任：职务，责任。一个人担任两项职务或同时承担两项任务。亦作“一身而二任”。

犹言粉身碎骨。

进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。

劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

道：政治主张和思想。指修养自身，奉行道义。

远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。

犹言杀身成仁。

束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。

谓约束自己，不与坏人坏事同流合污。

身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。

犹碎首糜躯。

古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

一个人做两件事。

犹粉身碎骨。

端正自身，为下属表率。

指某件事自己参与在内。

奋：振作；独步：独一无二，无与伦比。努力出人头地。

身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。

自己老了，儿子也长大了。指终身。

谓轻视生命而重视正义事业。

为正义捐弃生命而赢得美名。

不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。

舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

舍：放弃；报：报答。接受了别人的大恩惠，牺牲生命也要报答。

守身：保持自身的品节。维持自身像玉那样洁白无瑕。

束身：约束自身。约束自身，修养德行。

提高自身修养，理好家政。

只：单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。

焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

存身自立，行为有度。

没身：终身。一辈子不能忘记。

潜：深藏；迹：踪迹。隐藏起来不露踪迹。

首：头。头和身体分开了。指被砍头。

犹言砥节砺行。

犹奋不顾身。

齑：碎。指粉身碎骨。

受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。

身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。

亲身体验；努力实行。

指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。

身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。

地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。

身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

身体和头颅分在不同地方。指被杀头。

个人身体以外的东西；指名誉、地位、权力、金钱等。

本人和全家人的生命。

身体强健；精力旺盛。

六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。

交：同时；病：疲惫；困乏。身体和精神都疲惫。

身体和精神都过度疲劳。

谓自身并不是毫无感情的人。

身价：一个人的社会地位。指名誉地位一下子大大提高。

谓身躯与名声一齐毁灭。

身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头。

亲身来到某个地方。

人少力量不大。

本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。

没有寸土可以容身。比喻极小的地方。

比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

形容死后家境冷落、贫困。

形容非常贫穷。

建立或增进个人的权威、影响或声望。

来历不详。

健康的身体和愉快正常的心态

身体不由自己作主。

见“身先士卒”。

谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。

见“身临其境”。

语本《后汉书 冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。”后因以“身操井臼”指亲自操持家务。

①《三国志 魏书 邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。

见“身败名裂”。

谓功业成就，退隐家园。

旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

谓没有遇到好的时机。

谓自己做事自己承当。

谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。

见“身败名裂”。

形容亲自抵挡敌人进攻。

谓身上没有一寸线。形容极其穷困。

身世显赫，声名远扬。

身：躯体；健：健壮。身体健壮，行动灵活。

谓身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。

身边没有武器。谓赤手空拳。

见“身名俱泰”。

犹言身名俱灭。

谓地位低下，财力不足。

见“身首异处”。

身：亲身；境：环境。指亲自经历了那种境地。

犹言身远心近。

谓一身行为遵循法则而无其它选择。

微：卑微。地位低，说话不受人重视。

辱：玷辱。人死了声誉还受到了玷辱。

身：亲自。亲自去做到它。

身：自身。穷得像用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

指身子留在世间没有多久的时间了。

身、命：生命；亡、殒：死亡。指人死亡。

身躯和声誉一齐毁灭。

身：身份；微：低微；贱：卑贱。身份低微，命也不值钱。

身镜：指眼睛；体牖：指耳朵。身体上的镜子和窗户。比喻眼睛和耳朵。

言路：进言之路。旧指身居谏官之职。

将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。

江海：指隐士居住的地方；驰：心神向往；魏阙：指朝廷。指虽不为官，仍关怀朝政。

形容人身材高大，强壮有力。

死后只能化为粪土。形容身死被弃。

生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。

以身作则比口头上的教育更为重要。

被酷刑折磨得体无完肤，以致再没有可以责受刑罚的地方了。后用作比喻身受极其残酷的刑罚。

奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。

黄色的龙袍穿到身上。指被拥立为帝王。

孑然：孤独的样子。孤单单的一个人。

明哲：明智；通达事理。指洞察事理、聪慧明智的人善于保全自己。也指为了个人得失不坚持原则；与世无争。

惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己。

善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。

著作跟身材一样高（等：相等）。形容著作十分丰富。

饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。

比喻自招灾祸；自讨苦吃或自取灭亡。也可比喻主动暴露自己的错误；争取大家的批评；帮助。

奋勇直前，不顾自身安危。

殉：献出生命。为追求正义而献身。

科班：指旧时招收儿童；培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。

以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。

指为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。徇：为国献身。

比喻动极小的部分就会影响全局。

薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。

验清楚确是其本人，而非冒名顶替者。

比喻人学会的技艺越多越好。

剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

指长期患病。

行伍：古代军队编制，1行25人，1伍5人，泛指士兵。指当兵出身。

勤俭才能生存下去。

惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己。

艺：技艺，本领。比喻人学会的技艺越多，也不会造成自身负担。

被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。

著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。

指身躯粉碎，牺牲生命。

降：压抑；减损。压抑自己的意志；降低自己的身份；多指违心地混迹于世俗或委曲求全。

只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。

战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。

保全自身，远离祸害。

同“奋不顾身”。

禄：薪俸。保住职位以养自身。形容庸碌无为。

见“碎身粉骨”。

立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。

恫：疼痛；瘝：病。把人民的疾苦放在心上。

犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”

犹言顶名冒姓。

同“独善其身”。

削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”

谓胆量极大。

同“独善其身”。

犹言粉骨碎身。

见“毁不灭性”。

谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。

衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。

芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。

指看重义节而轻视生命。

见“断发文身”。

胆比整个身体都大。形容胆量极大，无所畏惧。

感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。

渺然：微小的样子。孤孤单单一个人。形容力量微小。

忧：忧虑。一心忧虑国事，忘了自身安危。

为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。

就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

丁：成年男子；单丁：独子。指没有兄弟的成年男子。

荫：遮蔽。原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。

感慨：因有感触而愤慨或慨叹；杀身：舍弃性命。因愤慨而舍弃生命。

花容月貌之身。形容女子美丽的身姿。旧时也指妓女。

碌碌：平庸。一辈子庸庸碌碌，没有成就。

出身于有某种行业或技艺传统的家庭。

眇眇：微小。指一个人的身躯和力量是微不足道的。

藐：微小。指一个人的身躯和力量是微不足道的。

古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。

青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。

浑身散发着铜钱的臭气。常用以讥讽有钱的或是唯利是图的人。

仰望：依赖，指望。封建礼教要求妇女从一而终，所以一辈子都要把丈夫当成唯一的依靠。

灭身：牺牲生命。为追求道义而牺牲。

指敌：与敌人作战。与敌人作战，要舍生忘死，勇于牺牲。

命：命运。服从命运，安于自身所处的地位。

形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。

甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

后用为恭贺新屋落成的题辞。

指辞去官职，退居家中。

传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。

甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态

断臂：砍断手臂。砍断手臂，燃肉身灯。指做事专诚。

积蓄财产，不如学点技术。

石头撞击所发出的火光，比喻人的一生很短促。比喻人生的短促就如石火的忽燃忽灭。

羁，束缚、牵制。指被日常琐碎的杂事所缠，无法分身。又作“俗务缠身”。

棺，棺材。附，盖。全句是说人死后，只剩一口棺材陪伴。感叹人死了，一切也就跟著消失了。与“人生如寄”、“浮生若梦”义同。

原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。

显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。

奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。

全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。

身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

黄色的龙袍穿到身上。指被拥立为帝王。

孑然：孤独的样子。孤单单的一个人。

洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。

立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。

明哲：明智；通达事理。指洞察事理、聪慧明智的人善于保全自己。也指为了个人得失不坚持原则；与世无争。

惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己。

身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。

设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。

身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。

亲身体验；努力实行。

指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。

身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。

地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。

身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

身体和头颅分在不同地方。指被杀头。

保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。

形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。

本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。

形容胆量大，无所畏惧。

身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。

身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。

终：从开始到末了。关系到一辈子的大事情；多指男女婚嫁而言。

善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。

形容孤单一人。

立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。

置：安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。

感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

忠于自己的国家而献出生命。

百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

浑身：全身。指全身充满胆量。形容胆量极大；无所畏惧。

投：投奔；靠：依靠。形容出卖自己的灵魂和躯体；为有权势地位的人效劳；从而求得靠山。

个人身体以外的东西；指名誉、地位、权力、金钱等。

本人和全家人的生命。

身体强健；精力旺盛。

六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。

摇晃一下身子；就改变了身份。形容变化得快。旧小说中指有神通的人用法术使自己变成别的形体。

著作跟身材一样高（等：相等）。形容著作十分丰富。

交：同时；病：疲惫；困乏。身体和精神都疲惫。

赤：光着。大部分身体或全身裸露。

指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。

保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

身体和精神都过度疲劳。

指人的身材矮小。

殉：为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。

葬身：埋葬尸体。尸体被鱼所食。指淹死水中。

浑身：全身；全部的；解数：原指武术中的架势、招式；后泛指手段；本事。全身所有的本事。

死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。

比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

谓自身并不是毫无感情的人。

饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。

许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。

身价：一个人的社会地位。指名誉地位一下子大大提高。

比喻自招灾祸；自讨苦吃或自取灭亡。也可比喻主动暴露自己的错误；争取大家的批评；帮助。

不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

奋勇直前，不顾自身安危。

指自身受辱，名声败坏。

谓身躯与名声一齐毁灭。

身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头。

殉：献出生命。为追求正义而献身。

亲身来到某个地方。

存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

科班：指旧时招收儿童；培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。

人少力量不大。

自己保不住自己。

对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。

以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。

指为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。徇：为国献身。

比喻动极小的部分就会影响全局。

典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。

见“反躬自问”。

本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。

没有寸土可以容身。比喻极小的地方。

修养品性，保持洁白的德行。

遂：顺；如意；指能活动。半边身体不能活动自如。

摄：引持。指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪。

分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。

各：各自；显：表现，显露；身手：本领。各自显示某人的智慧或技巧。

比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。

薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

通过行动摆脱困境或不利局面。

省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。