书香：指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。

指书呆子的见解。

书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

形容读书声音清朗而响亮。

形容读书声音响亮。

同“书香门第”。

同“书香门第”。

指只知读书而缺乏实际知识的人。

书香：读书的家风；铜臭：铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。

书剑：书籍和宝剑；飘零：漂泊，流落无依。做官或从军，离乡背井，漂泊在外，久游未归。

语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

犹书不尽言。

富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博。

书记：书籍，记事的书面文字；翩翩：形容举止洒脱，风姿秀美。形容文采优美，文风尚雅。

书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。

谓古今书籍不可胜数。

形容读书多、知识丰富。

见“书香门第”。

犹言上下班。卯时签到，酉时签退。

泛指古书残缺已有多年。

简：古代书写的竹、木简；脱：丢失。指书简散佚残缺。

车轨相同，文字相同。比喻国家统一。

把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入史册。

书：书信。信中难以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。

书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。

见：显露。指书读的次数多了，其意思就自然显露出来了。

比喻政治上糊涂，看问题单纯、幼稚，书呆子气很足。

本色，本来的面目。指一个人的言行态度，能保持读书人应有的气质。

书：写；记载 。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。

罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。

史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。

秉：握。书写史实不隐讳。

览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。

利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。

利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。

比喻事情十分凑巧。

公车：汉代官署名。指举人进京应试。特指入京会试的士人上书言事。

指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章。

蒋干：《三国演义》中的人物。蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计。

中国儒家学派的经典著作。

充分利用一切空余时间读书。

胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

谓长期努力于学业。

临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。

指执政大臣庸懦而不堪任事。

指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

胜：尽；书：书写，记载。不是用文字能写完的。形容要写的事情很多。

比喻读书勤奋。

泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。

见“目不识书”。

懂得礼仪，熟知诗书。

走笔：笔行得很快；疾书：快速地写。形容写字熟练、快速。也形容文思敏捷，文章写起来很快。

《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。

见“衡石量书”。

谓传递书信。

谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。

罄：尽，完。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。

谓有文化知识。

犹手不释卷。

枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。

博学多才，文章写得好。

见“黄麻紫泥”。

形容勤于政事。

见“左图右史”。

泛指书信。

黄耳：犬名；书：书信。黄耳为主人传递家信。指传递家信。

坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生

参见［大书特书］。

铁券：用铁制的凭证；丹书：用朱砂写字。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

雁：大雁；书：书信。大雁能传递书信。

鱼信、雁书：古代指书信。后多用以指书信。

振：挥动；疾：迅速。挥动笔杆，急速地写起来。形容文思敏捷或写字的速度很快。

奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。

大雁脚上系有书信。

仗：依靠，凭借。指坚持正义，毫不隐讳地写出真相。

谓秉承先人的遗训。

窦：墙洞。尚书从墙洞里钻进去。指没有真才实学靠钻营升官的人。

关着门在家里埋头读书。

黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。

谓藏守书籍以传久远。

折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

枕籍：纵横相枕而卧。比喻沉溺于诗书之中，没有真本领。

比喻刻苦攻读。

相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

报告家人平安的书信。

形容刻苦攻读。

罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。

极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”

仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。

与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。

和您谈一次话，胜过自己读十年书。形容对方学识渊博，见解高超，从谈话中使自己获益非浅。

指人腹中装书，很有学问。

指言而无信的人。

在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

源见“韦编三绝”。泛指古代典籍。唐 刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》诗：“已是世间能赋客，更攻窗下绝编书。”

比喻平时不学习，临到出阵作战才去学习兵法。

晋书：唐朝房玄龄等撰写的一部史书。比喻博学。

蒲：蒲草；牒：片、竹片等。编蒲为牒，用以写书。

然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

形容书读的非常多。

挟：夹持；筴：同“策”，古代简册、书籍。手拿图书，一心读书。形容勤奋学习。

君：尊称对方；胜：胜于。和您谈了一会儿，受益比读了十年书还多。形容与别人交谈的时间虽短，收获却很大。

书：写；记载 。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。

坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。

罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。

史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。

知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。

弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

书香：指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。

指书呆子的见解。

白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。

书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

著：写作；撰述；立：建树；成就；说：学说。写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。

秉：握。书写史实不隐讳。

世世代代都是读书的人家。

形容读书声音清朗而响亮。

形容读书声音响亮。

戏称记闻精确、知识渊博的人。

览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。

一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。

利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

破：突破；引申为尽；通；卷：书籍的册数或篇章。刻苦而认真地学习；翻破了万卷书。形容读书很多；学识渊博。

比喻家信的珍贵。

同“书香门第”。

有才学，懂礼仪。

奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。

同“书香门第”。

比喻事情十分凑巧。

掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

公车：汉代官署名。指举人进京应试。特指入京会试的士人上书言事。

指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章。

四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

比喻人读书多，学识渊博。

比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。

见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

万：指很多。形容学问渊博，见多识广。

蒋干：《三国演义》中的人物。蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计。

中国儒家学派的经典著作。

充分利用一切空余时间读书。

胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

谓长期努力于学业。

指只知读书而缺乏实际知识的人。

书香：读书的家风；铜臭：铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。

高：高尚。只有读书求进取才是高尚的行径。

丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

同“焚书坑儒”。

书剑：书籍和宝剑；飘零：漂泊，流落无依。做官或从军，离乡背井，漂泊在外，久游未归。

有文化，懂礼貌。

语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。

临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。

指执政大臣庸懦而不堪任事。

指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

胜：尽；书：书写，记载。不是用文字能写完的。形容要写的事情很多。

丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

指在文化上能承先启后的读书人。

《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。

迅速地书写文件。

古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。

手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

比喻藏书极其丰富或嗜书之深。

比喻读书勤奋。

著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。

泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

书：字体。字体像鸟虫。借指外国文字。

《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。

见“目不识书”。

懂得礼仪，熟知诗书。

学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”

见“拥书百城”。

有才学，懂礼仪。

走笔：笔行得很快；疾书：快速地写。形容写字熟练、快速。也形容文思敏捷，文章写起来很快。

因有所感而停止读书。

《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。

见“衡石量书”。

谓睹物思人。

犹书不尽言。

富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博。

书记：书籍，记事的书面文字；翩翩：形容举止洒脱，风姿秀美。形容文采优美，文风尚雅。

谓通诗书，懂礼仪。

有才学，懂礼仪。

见“坐拥百城”。

指读书很多但不善于应用的人。

书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。

谓传递书信。

谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。

罄：尽，完。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。

谓有文化知识。

弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。

世世代代都是读书的人家。

戏称记闻精确、知识渊博的人。

一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

比喻人读书多，学识渊博。

晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。

《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。

古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。

泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

见“坐拥百城”。

指读书很多但不善于应用的人。

犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

比喻勤奋读书的人。

比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。

比喻幻中生幻，变化无常。

旧时迷信，在瓦上画图像，在黄表纸上画符箓，所说可以驱鬼避邪。泛指各种迷信活动。

比喻人读书多，学识文博。

见“燕颔儒生”。

源见“韦编三绝”。泛指古代典籍。唐 刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》诗：“已是世间能赋客，更攻窗下绝编书。”

馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。

形容书读的非常多。

南朝 梁 吴均 《续齐谐记》： “ 阳羡 许彦 于 绥安山 行， 遇一书生， 年十七八， 卧路侧， 云脚痛， 求寄鹅笼中。 彦 以为戏言。 书生便入笼， 笼亦不更广， 书生亦不更小， 宛然与双鹅并坐， 鹅亦不惊。”后因以“白羽书生”为鹅的代称。

书：写；记载 。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。

坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。

知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。

著：写作；撰述；立：建树；成就；说：学说。写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。

破：突破；引申为尽；通；卷：书籍的册数或篇章。刻苦而认真地学习；翻破了万卷书。形容读书很多；学识渊博。

比喻家信的珍贵。

有才学，懂礼仪。

掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。

见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

同“焚书坑儒”。

有文化，懂礼貌。

丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

指在文化上能承先启后的读书人。

迅速地书写文件。

比喻藏书极其丰富或嗜书之深。

著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。

书：字体。字体像鸟虫。借指外国文字。

学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”

见“拥书百城”。

有才学，懂礼仪。

因有所感而停止读书。

谓睹物思人。

谓通诗书，懂礼仪。

有才学，懂礼仪。

泛指书信。

指有文化修养。

喻倒行逆施。

焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。

古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。

见“鱼书雁帖”。

间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。

铁券：古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证

参见［大书特书］。

写了这封信表述心意。

书：书写，记载；竹帛：史书。把名字留在史书上。比喻好名声永远流传。

乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。

见“鱼书雁帖”。

写字好的人不计较笔的优劣。

谤书：毁谤别人的文书；箧：箱子。比喻私下对人攻击。

书：书写，记载；锦轴：史书。把名字留在史书上。

比喻胸怀大大志的人不屑于小事。

邪：淫邪不正；僻：不正。淫邪不正的书籍和传记。

鱼书、雁足：古代传说指书信的传递者。后多用以指书信。

月下老人的婚姻簿和红绳。月下老人根据婚姻簿上的记载，把红绳系在男女两方的脚上，使之结为夫妻。指婚约。

知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。

形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。

蛀书的虫子。比喻读死书的人。

形容读书十分认真。

旧时称有志操有学问的人。

指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。

古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》。

比喻藏书之富或嗜书之深。

比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。

着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。

余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。

已经读过的书，不厌烦的再拿出来读。是说多读旧书，自然会有新的领悟。与“温故知新”义同。

工于书法的人，不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚，易见实效。

指向朝廷书面提出对国家大事的看法或建议。现多指向上级写信提建议或意见。

学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

佣书，受雇于人，为人抄写文字。全句是说替人抄书写字，以维持生计。形容人靠写字或写文章过活。

毛笔的别称。