五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。

五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。

五湖：我国的五大湖泊（指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖）。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

色彩鲜艳繁多；非常美丽。

指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五彩：原指青、黄、赤、白、黑五种颜色；后泛指多种颜色；缤纷：繁多交杂的样子。各种颜色错杂繁复。

焚：烧。五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。

五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况。

见“五谷丰登”。

五谷：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麦、菽（豆）泛指粮食作物；丰登：丰收上场打晒。形容农业丰收年景。

形容人高大粗壮，体格魁梧。

指人的身材矮小。

指颜色繁多，非常好看。

五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

泛指各行各业。

败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。

先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。

五行文字一并看。形容读书速度快。

古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

用作结婚的祝福词或吉祥语。

指三心二意。

形容零星涣散。

五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼

比喻清高廉洁。

五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

比喻不得好死。

世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

形容人身材矮小但很粗壮。

五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

令人迷惑的纠纷或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界。

形容不守规矩、不受管束的人。

谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

比喻双方轻重相差不多。

泛指各种疾病和致病因素。

谓读书敏捷神速。

五谷：稻、黍、稷、麦、菽的总称，泛指各种谷物；稔：庄稼成熟。指年成好，农作物丰收。

五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

痨：结核病。泛指各种疾病和致病因素。

指京都富豪子弟。

谓高门贵族的豪迈气概。

泛指达官显贵。

犹言三坟五典。泛指古代典籍。

三令五申。谓再三告诫。

角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

指各种关系的亲眷。

犹言不论寒暑。不管什么时候。

亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

同“五尺之童”。

竞相抢夺。

五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。

五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。

泛指世界各地。

同“五陵年少”。

犹言七零八落。

五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。

语出唐韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。

见“五尺之童”。

同“五尺之童”。

形容不便活动，只能呆板地坐着。

形容因有非分之想而忐忑不安。

亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。

比喻读书多，学识渊博。

指高官厚禄。

唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。

五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。

参见［四分五裂］。

同“五体投地”。

五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。

五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

称誉善于作五言诗的好手。

语出《公羊传·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。

指各种各类。

同“五日京兆”。唐 卢照邻《哭金部韦郎中》诗：“金曹初受拜，玉地始生香。翻同五日尹，遽见一星亡。”宋 陆游《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》诗：“但恨五日尹，阻造三语掾。”

同“三令五申”。清无名氏《偷甲记．甲圆》：“紧叮咛五令三申，紧叮咛五令三申，誓从兹永遵文宪。”

比喻屡次聚合到一起。

比喻弄虚作假。

庄稼不生长。指灾荒之年。

五季：指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代；酷：严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。

三三五五聚在一起。

本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

比喻时常发生

指躲避一时，但终究不能根本逃避。

指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净

想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。

形容人多，连接不断。

指选拔人才而失其半数。

三个一群，五个一伙。

①谓与宫廷相近。②极言地势之高。

见“攒三聚五”。

同“连三接二”。

形容动作迅速。

犹言鲁鱼亥豕。

参见“一五一十”。

喝酒时划拳行酒令。

《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。

牵：牵扯，连带。指许多人或事互相牵连，关系复杂。

原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

形容人群拥挤，接连不断。

迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。

再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。

形容不完整；不集中；不团结；不统一。

五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。

五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。

五湖：我国的五大湖泊（指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖）。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

色彩鲜艳繁多；非常美丽。

指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

三个一伙；五个一群；指几个人在一起。

五彩：原指青、黄、赤、白、黑五种颜色；后泛指多种颜色；缤纷：繁多交杂的样子。各种颜色错杂繁复。

学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。

五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。

泛指差错。常指意外的事故。

载：年。指三五年。形容不很长的几年时间。

形容次数很多。番：次数；遍数。

指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。

焚：烧。五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。

五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况。

见“五谷丰登”。

五谷：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麦、菽（豆）泛指粮食作物；丰登：丰收上场打晒。形容农业丰收年景。

形容人高大粗壮，体格魁梧。

指人的身材矮小。

指颜色繁多，非常好看。

五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

泛指各行各业。

五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气。

败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

三三五五聚在一起。

五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。

泛指名山；也指各地。

先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。

五行文字一并看。形容读书速度快。

古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

博：广博；五车：五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博。

旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

用作结婚的祝福词或吉祥语。

指三心二意。

形容零星涣散。

再三地命令和告诫。见“[[cy@三令五申]]”。

五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子)，泛指赌博时的喧哗声。

比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

比喻时常发生

装模作样，假正经。

四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼

比喻清高廉洁。

五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

比喻不得好死。

世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

指躲避一时，但终究不能根本逃避。

指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。

珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

比喻心情不安。

五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

形容人身材矮小但很粗壮。

五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

令人迷惑的纠纷或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界。

形容不守规矩、不受管束的人。

原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净

十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

比喻双方轻重相差不多。

相传为我国最早的古籍。

泛指各种疾病和致病因素。

想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

多次。

①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。

四通八达。形容交通畅达无阻。

谓读书敏捷神速。

五谷：稻、黍、稷、麦、菽的总称，泛指各种谷物；稔：庄稼成熟。指年成好，农作物丰收。

五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

痨：结核病。泛指各种疾病和致病因素。

形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。

形容人多，连接不断。

指选拔人才而失其半数。

一天诵读好多书。五车，形容书多。

指京都富豪子弟。

谓高门贵族的豪迈气概。

迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。

再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。

形容不完整；不集中；不团结；不统一。

学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。

泛指差错。常指意外的事故。

载：年。指三五年。形容不很长的几年时间。

形容次数很多。番：次数；遍数。

指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。

我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气。

泛指名山；也指各地。

博：广博；五车：五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博。

旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

再三地命令和告诫。见“[[cy@三令五申]]”。

四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。

珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

相传为我国最早的古籍。

多次。

①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。

四通八达。形容交通畅达无阻。

一天诵读好多书。五车，形容书多。

三两句话。形容言语十分简短。

兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。

比喻读书甚多，知识渊博。

三个一群，五个一伙。

见“三汤两割”。

十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。

富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博。

四分五裂。形容分散，不统一。

形容分散零乱。

犹一目十行。

烹：烧煮；五鼎：古代士大夫祭祀用的祭品。指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华。

折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。

①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

形容捆绑结实。

见“三贞九烈”。

形容景象纷繁，色彩绚丽。

谓变化多端。

谓种种不可赦免的大罪。

形容读书多、知识丰富。

泛指四面八方各个地区。

比喻奸佞之臣。

三、五天。

比喻用尽心思，多方猜测。

典出《列子 黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。

见“四分五落”。

比喻才能虽多不精。

参见［五光十色］。

形容交通极便利。也形容通向各方。

比喻内心非常感激

泛指荤腥食物。

比喻杂念很多。

好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。

篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。

五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。

三台：汉朝的尚书（中台）、御史（宪台）、谒者（外台），泛指大臣；五马：用五匹马驾车，借指太守。泛指达官显宦。

相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。

一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。

坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。

源见“五车书”。谓读书多，学识渊博。宋 乐雷发《鸟乌歌》：“莫读书！莫读书！惠施五车今何如？”

三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。

表示不在一起，四散分离。

冬至后的第一百零五天。指寒食日。

一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。

一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷，文章写得很快。

一夜起来看父母五次。形容服侍父母的殷勤。

形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。

形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。

三个一伙；五个一群；指几个人在一起。

五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。

九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子)，泛指赌博时的喧哗声。

比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

装模作样，假正经。

比喻心情不安。

九五：指帝位。指帝王的尊位。

《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。

谓接连不断。

《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。

比喻克服重重困难。

五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

落：下降。比喻心情不安。

作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。

泛指掷色子时咒骂坏点数的叫喊声。