儆：告诫；警戒；效尤：效仿过错；学人家做坏事。用对某些坏人坏事的惩罚来警戒那些学着做坏事的人。

卵：蛋；拿着鸡蛋去碰石头。比喻不自量力。自取灭亡。也作“以卵击石。”

度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。

拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。

怨：仇恨；报：报答；回报；德：恩惠。指忘恩负义；反而加害于人。

以：凭借；用。用主动进攻的战略作为积极防御的措施。

以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

攻：治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。

汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。

以：拿；把；讹：谬误；错误的。把本来就不正确的东西流传出去。

以：根据；凭据；貌：外貌；取：衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。

身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。

身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。

逸：安闲；劳：疲劳。用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐；等敌人疲劳后；待机痛击疲劳之敌。

壑：山沟；大水塘。把邻国当作排泄本国洪水的深沟。比喻只顾自己的利益；把困难或灾祸转嫁给别人。

服：制服。用强力使人服从。

忠于自己的国家而献出生命。

由于人不好，对其言论也加以否定。

礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。

警：警戒；警告。惩罚一人以警戒众人。

拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

售：销售。用来推行他的奸计。

凌：侵犯；欺侮。依仗自己的强大或者人多去欺压弱小者。

用战争消灭战争。

把手放在额上。表示欢欣庆幸。

通过文字结交朋友。

用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。

窥：从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘；对事物的观察；了解很肤浅；很片面。

以：用；蠡：贝壳；利用贝壳当瓢；测：量。用贝壳来量海水。比喻观察或了解得很狭窄、片面；也比喻知识浅薄。

夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。

一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。

用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。

服：说服。用道理说服别人。

殉：为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。

以：用；拿；偏：片面；一方面；概：概括；全：全部；全面。以片面代替全面。

本指以谦让取得德行的进步。后指用退让作为手段求得前进。

屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。

用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。

微：微小；著：明显；显著。从事物露出的苗头；可以推知它的发展趋向或它的实质。

比喻雷同附和，对事情没有好处。

用开水去制止水的沸腾。比喻处理问题方法不对，反而助长其气势。

用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以公道对待有怨恨的人。

拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。

许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。

用柔软的去克制刚强的。

以：用；乱真：使真的东西混乱；与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。

德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。

象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。

义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。

比喻事物类同很难辨别。

易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。

凭弱小的力量战胜力量强大的。

以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。

用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。

用以防备难以预料的事情。万一：可能性极小的意外变化。

防：防备；测：推测、预测、料想。用来防备不曾预料到的事。

以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。

从了解一点到推知其他许多事物。

赎：抵偿。用功劳抵消罪过。

以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。

用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。

以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。

把别人的成败得失作为自己的借鉴。

见“以古为鉴”。

用防御作为击破敌人的手段。

只凭自己的主观想法去做。

根据这一事物的道理，去推出与此类似的其它事物的道理。

用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。

指关系疏远的人离间关系亲近的人。

把国家的兴衰治乱作为自己的责任。

冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。

致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

以：凭借。凭借自己的权势去压制别人。

喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

万一：意外变化。指事先做好周密准备，以防出现意外。

用少数的力量战胜多数的力量；以弱小战胜强大。

利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。

为保证事实的正确理解。

用一种固定来处理变化的事情。

用自己的主张去约束别人。

资：帮助；切磋：古代把兽骨、象牙磨制成器物。借以帮助共同研究。

指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。

形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。

嗤：讥笑。用鼻子发出冷笑声；表示轻蔑；看不起。也作“以鼻嗤之”。

持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。

掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。

降：降低；格：规格；标准。降低标准来寻求或要求。指不坚持原来的要求和标准。

聊：姑且；勉强；卒：尽；终；岁：一年。姑且这样度过一年。本指逍遥自在地度日。现用以形容生活的艰难。

聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。

寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。

赴法；前往。把全部力量都投进去。

按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。

擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

复：再。再也不能超过。指程度达到了顶点。

类：同一类。同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。

习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。

濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

严：严肃整齐；严阵：整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备；等着敌人。

以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。

用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。

儆：告诫；警戒；效尤：效仿过错；学人家做坏事。用对某些坏人坏事的惩罚来警戒那些学着做坏事的人。

卵：蛋；拿着鸡蛋去碰石头。比喻不自量力。自取灭亡。也作“以卵击石。”

度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。

拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。

怨：仇恨；报：报答；回报；德：恩惠。指忘恩负义；反而加害于人。

以：凭借；用。用主动进攻的战略作为积极防御的措施。

以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

攻：治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。

汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。

以：拿；把；讹：谬误；错误的。把本来就不正确的东西流传出去。

以：根据；凭据；貌：外貌；取：衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。

身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。

身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。

逸：安闲；劳：疲劳。用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐；等敌人疲劳后；待机痛击疲劳之敌。

壑：山沟；大水塘。把邻国当作排泄本国洪水的深沟。比喻只顾自己的利益；把困难或灾祸转嫁给别人。

自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。

旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。

待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。

然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。

不认为是可耻。指不知羞耻。

长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。

母亲因儿子的显贵而显贵。

服：制服。用强力使人服从。

引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。

忠于自己的国家而献出生命。

由于人不好，对其言论也加以否定。

礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。

不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。

聊：姑且；塞：搪塞；应付。姑且用以搪塞、应付自己应该担负的责任。

指错误荒谬到了极点。

榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。

把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。

留着位置等待。

当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

警：警戒；警告。惩罚一人以警戒众人。

拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

售：销售。用来推行他的奸计。

凌：侵犯；欺侮。依仗自己的强大或者人多去欺压弱小者。

用战争消灭战争。

把手放在额上。表示欢欣庆幸。

通过文字结交朋友。

用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。

窥：从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘；对事物的观察；了解很肤浅；很片面。

以：用；蠡：贝壳；利用贝壳当瓢；测：量。用贝壳来量海水。比喻观察或了解得很狭窄、片面；也比喻知识浅薄。

节俭可以培养廉洁的作风和风气。

夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。

人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。

数：数目。以万来计算。形容极多。

为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。

一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。

用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。

服：说服。用道理说服别人。

殉：为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。

聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。

以：用；拿；偏：片面；一方面；概：概括；全：全部；全面。以片面代替全面。

本指以谦让取得德行的进步。后指用退让作为手段求得前进。

屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。

天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

习：习惯。习惯了就养成了性格

夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。

微：微小；著：明显；显著。从事物露出的苗头；可以推知它的发展趋向或它的实质。

比喻雷同附和，对事情没有好处。

用开水去制止水的沸腾。比喻处理问题方法不对，反而助长其气势。

用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以公道对待有怨恨的人。

拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

嗤：讥笑。用鼻子发出冷笑声；表示轻蔑；看不起。也作“以鼻嗤之”。

持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。

降：降低；格：规格；标准。降低标准来寻求或要求。指不坚持原来的要求和标准。

寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。

赴法；前往。把全部力量都投进去。

按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。

擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

严：严肃整齐；严阵：整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备；等着敌人。

长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。

榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。

把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

留着位置等待。

人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。

不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。

空着位置等待。

用感情来打动他的心。

翘首：抬起头。形容殷切盼望。

没有理由和语言来反驳。

从出生到现在。

喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。

虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。

俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。

进：前进；退：退却；据：占据。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。

进：前进；退：退却；守：防守，固守。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。

比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的。

整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

磨快刀；等待着。比喻作好准备等待时机。

用好马带领马群。比喻能者居先。

德：德行。按照道德标准去爱护人。

亦作“磨砺以须”。谓磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。

见“赍志而殁”。

蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。

磨快刀子等待。比喻做好准备，待时而动。

吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。

大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。

拭目：擦眼睛。擦亮眼睛看。指仔细观看。

指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。

乘：趁着；虚：空隙，弱点。趁着空隙或无人防范而进入。

攻：加工，制造；以：借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长，治自己之短。

见“摩厉以须”。

见“拭目以待”。

喣：吐口水。彼此吐口水来湿润对方。比喻在困境中以微薄的力量竭力互相帮助。

濡：沾湿；泽：唾液或汗水。水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助。

数着日子等待。极言盼望之殷切。

见“计日以俟”。

见“计日而待”。

同“枕戈待旦”。

谓隐居不仕。语本《淮南子·齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肎，使人以币先焉，凿培而遁之。”

衮衣：古代君王穿的礼服；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来。

见“赍志而殁”。

见“摩厉以须”。

彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。

同“迎刃而解”。

犹易子而食。口，丁口。

参见［以德报怨］。

剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。

良：很，甚；以：所以，原因。指某种事情的产生是很有些原因的。

不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大。

戒：戒除；奢：奢侈；俭：节俭。用节俭来消除奢侈。

什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。

以真心诚意相对待。

抬头远望。形容殷切盼望。

对他人进行救助。

见“望屋而食”。

计：计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。

与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。

从：跟随；终：终身，一辈子。丈夫死了不得再嫁人，也比喻忠臣不事二主。

断：判断；理：道理。根据道理来判断事情的是非曲直。

谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛。

傅：陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。

刮：搜刮。形容贪官污吏大肆搜刮民财。

怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。

竭诚：竭尽诚意；待：对待。竭尽诚意地对待别人。

室：家；尽室：全家。指全家一齐出行。

夸毗：谄媚。指为求人而低三下四，屈已卑身。

昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。

方：方正，正直。比喻用合乎人情的方法来欺骗人。

每天亲自观察。

径：小路；待：等待。洒扫庭院的小路，准备欢迎客人的到来。

榻：床。把床打扫干净以迎接客人。对客人表示欢迎的意思。

时：农时。执政者要按照农时使用民力。

形容接受意见的态度诚恳。

许：应许。朋友以死相许。形容重友谊。

引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

治兵：管理军队，训练军队。指要用信义来统驭军队

掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。

聊：姑且；勉强；卒：尽；终；岁：一年。姑且这样度过一年。本指逍遥自在地度日。现用以形容生活的艰难。

聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。

载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

复：再。再也不能超过。指程度达到了顶点。

类：同一类。同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。

习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。

以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。

用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。

自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。

旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。

待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。

然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。

不认为是可耻。指不知羞耻。

母亲因儿子的显贵而显贵。

引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。

不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

聊：姑且；塞：搪塞；应付。姑且用以搪塞、应付自己应该担负的责任。

指错误荒谬到了极点。

当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

节俭可以培养廉洁的作风和风气。

数：数目。以万来计算。形容极多。

为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。

聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。

天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

习：习惯。习惯了就养成了性格

并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。

事物因稀少而觉得珍贵。

难于继续下去。

不容易相信。

晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。

风：风气。习惯了，就形成了风气。

节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。

差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。

启齿：开口。话很难说出口。

把假的当作真的。信：相信。

以此事为光荣。

然：这样。自己认为自己是对的。形容主观、不虚心的态度。

由于快乐而忘记了忧愁。

耻：耻辱；荣：荣耀。不认为是可耻，反而认为是荣耀。指不知羞耻。

规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

勤俭才能生存下去。

对自己要求严格，待别人则很宽厚。

自己以为计谋得逞。

指以谦卑自守。

指好言好语、和颜悦色地对待。

指没有被杀或只身逃出了险境。

姑且用来解释被人嘲笑的事情。

成为经常的事。

一人抵过百人。极言勇猛。

犹以逸待劳。

用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。

自谦之语。无法弥补自己应负的责任。

容：容纳。没有什么可以藏身。

以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。

牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

以：用；接：接续。晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。

用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。

饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。

把本来错误的东西加以传播，越传越错。

把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。

谓同类事物相聚一处。

指习惯成自然。同“习以为常”。

见“物以类聚”。

形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。

指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

经常做某件事，成了惯例常规。

适：恰好。恰好可以相辅相成。

啖：引诱；甘：甜。用甜言蜜语去引诱人。

啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。

情面上过不去。

晓：使人明白。把道理对人讲清楚。

见“以德报怨”。

谓誓同生死，亲爱终生。语本《诗 王风 大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”

事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。

浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。

还要家干什么。用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。

聊：姑且；塞命：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。

自况：以某种人来比喻自己。姑且借助值得效法的人及其行为来比拟自己。

喻：明白；理：道理。很难用道理去说明。

晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

提出问题，希望别人帮助解答。