庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。

俗气已深，不可救药。

俗：庸俗；堪：可；耐：忍受。庸俗得使人受不了。

指为应付世事而写的平庸的应酬文章。

易：变换；移：改变。改变旧的风俗习惯。

俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。

俗：凡俗；雅：高尚的。虽然凡俗，但不流于鄙陋而有伤高雅。

早已在民间流传，至今人们还经常说的话。

俗：流俗；排：排斥。世俗之见所排斥的。

伶：旧时指唱戏的人。指平凡的乐工。

俗：庸俗；砭：古代治病用的针砭；针砭：古人砭石为针的治病术。旧时指医治庸俗的听觉而使之高雅。

羁，束缚、牵制。指被日常琐碎的杂事所缠，无法分身。又作“俗务缠身”。

佛家语。全句是说和尘世所结的缘分还没有结束。形容人与人之间的缘分还没完尽。

尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。

愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。

伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。

移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯。

世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。

到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。

进入别的国家；先问明有哪些禁止的事；以免违犯。

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

指改变旧的风气和习俗。

一种做法反复多次实施就成了习俗。

匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

指改变旧的风气和习俗。

乱：迷惑。欺骗世人，破坏习俗。

欺骗世人，破坏习俗。

国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。

违背世俗常情，与众不同。

僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。

风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗。

流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。

改变传统的法制和习俗。

阿：迎合。迎合时尚和世俗。

同“愤世嫉俗”。

指忧虑时俗。

超出常人，脱离凡俗。指与众不同。

一地的人情世故，风俗习惯。

弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

指各地各有各的风俗习惯。

指社会风气轻浮庸俗。

形容为了名利，到处奔走钻营。

流风：遗风；俗：习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世，风范犹存。

见“随乡入乡”。

绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。

见“超俗绝世”。

高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”

使民俗敦厚，世风振兴。

谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。

指纠正和改变不良的世风民俗。

指遗留的风气、习俗。

败坏教化和风俗。

形容人的仪表非比寻常。

见“愤世嫉俗”。

因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。

改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。

逃避浊世，超脱凡俗。

尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

使民风纯朴敦厚。

矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。

见“惊世骇俗”。

罔：欺骗。欺骗世人，蒙骗流俗。

谓受风俗影响而有所习染。

同“违时绝俗”。

谓使人民的思想风俗齐同。

避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

见“超尘出俗”。

飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。

拘：拘束；牵：牵制，束缚。受到繁文陋俗的束缚。

谓隐居而屏绝世俗往来。

见“遁世离俗”。

谓卓绝特异，使世人震动。

使愚昧鄙俗之人感到震惊。

超脱世俗。

犹言离世异俗。

见“伤化败俗”。

见“遗世越俗”。

超脱世俗。

迈：超过，超逸。情致高雅脱俗。

迈：超逸。指志节高超脱俗。

败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。

阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

同“愤世嫉俗”。

观察国风民俗。

和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。

教化百姓，使形成良好的风尚。

教化百姓，改变风俗。

用浮夸的言行去惊动世俗之人。

指高傲而超越世俗。

降低心志，随顺流俗。

匡正国事，改革敝俗。

犹言移风易俗。

见“入国问俗”。

顺应时势，随从习俗。

犹言移风易俗。

改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

省：察看。观察各地风俗民情。

绝俗：远超过寻常。形容女子相貌明艳美丽，远远超过一般人。

异政：不同的政教；殊俗：不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗。

前代遗留下来的风俗。

尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。

泛指平庸的人。

愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。

伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。

庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。

雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。

移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯。

指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。

指粗野鄙俗的人。

世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。

到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。

进入别的国家；先问明有哪些禁止的事；以免违犯。

移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

俗气已深，不可救药。

指受世俗平庸见解的束缚。

顺随世俗，没有己见。

指败坏社会道德风气。

指改变旧的风气和习俗。

指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。

一种做法反复多次实施就成了习俗。

匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

依照通俗的做法，以求简易。

贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。

落：停留，定正。不因袭陈旧的格式。

指改变旧的风气和习俗。

移：改变。转移风气，改变习俗。

移：改变。转移风气，改变习俗。

乱：迷惑。欺骗世人，破坏习俗。

欺骗世人，破坏习俗。

国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。

违背世俗常情，与众不同。

匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。

风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗。

流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

俗：庸俗；堪：可；耐：忍受。庸俗得使人受不了。

俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。

避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。

改变传统的法制和习俗。

阿：迎合。迎合时尚和世俗。

同“愤世嫉俗”。

指忧虑时俗。

风俗习惯可以改变人的习性。

超出常人，脱离凡俗。指与众不同。

平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

一地的人情世故，风俗习惯。

世人的庸俗见解。

广大人民群众都能懂得。

弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

个人或集体的传统风尚、礼节、习性。

指各地各有各的风俗习惯。

指社会风气轻浮庸俗。

形容为了名利，到处奔走钻营。

自己没有一定的想法，随着潮流走。

流风：遗风；俗：习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世，风范犹存。

见“随乡入乡”。

绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。

见“超俗绝世”。

高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”

使民俗敦厚，世风振兴。

移：改变。转移风气，改变习俗。

同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。

浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。

谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。

指纠正和改变不良的世风民俗。

指遗留的风气、习俗。

败坏教化和风俗。

形容人的仪表非比寻常。

改变习俗，转移风气。

见“愤世嫉俗”。

因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。

改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。

白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。

指败坏社会道德风气。

逃避浊世，超脱凡俗。

尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

村：粗俗；俗：庸俗。形容人品粗俗不堪。

使民风纯朴敦厚。

迁：改。改变风俗习气。

矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。

见“惊世骇俗”。

民风质朴敦厚。

罔：欺骗。欺骗世人，蒙骗流俗。

谓受风俗影响而有所习染。

同“违时绝俗”。

谓使人民的思想风俗齐同。

避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

泛指平庸的人。

指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。

指粗野鄙俗的人。

移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。

贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。

落：停留，定正。不因袭陈旧的格式。

移：改变。转移风气，改变习俗。

移：改变。转移风气，改变习俗。

平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

移：改变。转移风气，改变习俗。

白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。

村：粗俗；俗：庸俗。形容人品粗俗不堪。

民风质朴敦厚。

凡：平庸，寻常。指人间普通平庸的人。

物产丰盛，风俗淳厚。

指学识浅薄的人。

平庸无能，见识浅陋，志趣不高尚的人。

社会骚乱，风气败坏。

愚昧凡俗的人。

脂、粉，指妇女化妆用的胭脂和粉，用来代称女子。全句是说姿色平凡的女子。

雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。

指受世俗平庸见解的束缚。

顺随世俗，没有己见。

指败坏社会道德风气。

指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。

依照通俗的做法，以求简易。

匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。

风俗习惯可以改变人的习性。

世人的庸俗见解。

广大人民群众都能懂得。

指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

个人或集体的传统风尚、礼节、习性。

自己没有一定的想法，随着潮流走。

同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。

浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。

改变习俗，转移风气。

指败坏社会道德风气。

迁：改。改变风俗习气。

俗：风俗。到什么地方就随什么风俗。

谓超出世俗，无人可比。

绝俗：与世隔绝。远离世俗尘世。

犹言顺应时俗。

指风俗习惯可以改变人的本性。

谓超脱尘俗而避世隐居。

指败坏社会风气。

省：察看。观察各地风俗民情。

犹言超世绝俗。

见“遁世无闷”。

改变原有的习俗和教化。

白：指白居易；元：指元稹。泛指文笔粗俗浅近，轻浮靡丽。

因不谐于流俗而受到的讥议。

顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。

见“负俗之累”。

随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。

树立风俗教化。

末俗：末世的不良风气；流弊：相袭而成的弊端。末世的衰败习气和各种弊端。比喻末世动乱年代的不良社会风气。

指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

问：打听；俗：风俗；禁：禁忌。询问风俗和禁忌。

前代流传给后世的风雅韵事。

弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼

犹言超世绝俗。

矫，违背。干，求。全句是说故意违背世俗以求取名声。

俗：庸俗；医：医治。俗气已深，不可救药。