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字词
释义

lún ㄌㄨㄣˊ

卷八人部共10画
说文解字

卷八

人部

10画

U+502B

力屯切

倫的说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷八上反切田屯切頁碼260頁,第28

倫輩也。从人侖聲。一曰道也。

卷别卷十五反切力辰反頁碼669頁,第6行,第2

倫軰也。從人侖聲。

卷别卷八上反切力屯切古音第十三部頁碼1486頁,第2許惟賢652頁,第7

倫輩也。

段注軍發車百兩爲輩。引伸之同類之次曰輩。鄭注《曲禮》、《樂記》曰:倫猶類也。注《旣夕》曰:比也。注《中庸》曰:猶比也。

从人。侖聲。

段注力屯切。十三部。

一曰道也。

段注《小雅》。有倫有脊。傳曰:倫道,脊理也。《論語》。言中倫。包注。倫,道也。理也。按粗言之曰道。精言之曰理。凡注家訓倫爲理者。皆與訓道者無二。

漢至六朝稱人類曰人偷,乃論之借也。《後漢書》「品藻人物曰人倫」,與論意同(乃論之借),五倫,倫,輩也。凡有條理曰侖,故絲有條理曰綸,其他如論字等皆是。倫又訓理(即條理),《禮記》「倫膚」,有紋理之肉也。「一曰道也」,即訓理。

與類一聲之轉。

輩也,五倫,倫,輩也。人倫,人類也。《後漢書》「品藻人物曰人倫」,借為論。凡从侖聲字皆有條理,故絲府條理曰綸,其他如論字等等皆是。倫可訓理(條理),《禮記•祭義》「倫膚」有紋理之肉也。

輩也。人倫,人類也。漢品評人物曰人倫,與論意同。凡从侖聲字皆有條理,《禮記》「倫膚」,有次弟(文理)之肉也。(倫又訓理)。

伦,辈份。字形采用“人”作边旁,采用“侖”作声旁。另一种说法认为,“伦”是“道理”的意思。

此字始見於篆文。篆文作,由「人」、「侖」二字構成。從人,示人際的關係。從「侖」,聲符,注明音讀,兼表義。侖本義為條理。會二字得人際關係的尊卑條理之義。隸書承之篆文,右體所從「冊」,上端齊頭,橫筆兩側縮入。楷書承自隸書而定體。在六書中屬於形聲兼會意。規範字作「伦」。

#书籍索引
1汲古閣本第512頁,第13字
2陳昌治本第655頁,第3字
3黃侃手批第500頁
4說文校箋第330頁,第14字
5說文考正第314頁,第13字
6說文今釋第1135頁,第5字
7說文約注第1938頁,第1字
8說文探原第4012頁,第2字
9說文集注第1676頁,第3字
10說文標整第203頁,第7字
11標注說文第325頁,第11字
12說文注箋第2674頁,第3字
13說文詁林第8037頁【補遺】第17196頁
14通訓定聲第3194頁,第1字
15說文義證第689頁【崇文】第2753頁
16說文句讀第1066頁
17章授筆記第333頁,第8字
18古字詁林第七冊,第329頁,第5字
19古字釋要第768頁,第2字

康熙字典原文

注解

〔倫〕字收录于《康熙字典》正文・子集中,康熙部首是人部

〔倫〕字拼音是lún,左右结构,可拆字为亻、侖

〔倫〕字的汉语字典解释: [lún] ⑴ 辈;同类。如:荒谬绝伦;无与伦比;不伦不类。《説文•人部》:“倫,輩也。”段玉裁注:“軍發車百兩為輩,引伸之同類之次曰輩。”漢賈誼《過秦論上》:“吴起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”《禮記•曲禮下》:“儗人必於其倫。”鄭玄注:“倫,猶類也。”《清平山堂話本•西山一窟鬼》:“意態自然,迥出倫輩。”⑵ 比;匹敌。《人物志•釋争》:“則光輝焕而日新,德聲倫於古人矣。”唐陳子昂《堂弟孜墓誌銘》:“實為時輩所高而莫敢與倫也。”⑶ 道理。《説文•人部》:“倫,道也。”《詩•小雅•正月》:“維號斯言,有倫有脊。”毛傳:“倫,道。”《禮記•中庸》:“今天下車同軌,書同文,行同倫。”孔穎達疏:“倫,道也,言人所行之行皆同道理。”⑷ 伦常;纲纪。封建礼教规定的人与人之间的关系,特指尊卑长幼之间的关系。《國語•晋語八》:“若愛欒盈,則明逐羣賊,而以國倫數而遣之。”《孟子•滕文公上》:“教以人倫——父子有親,君臣有義,夫婦有别,長幼有序,朋友有信。”《紅樓夢》第二十回:“只是父親伯叔兄弟之倫,因是聖人遺訓,不敢違忤。”⑸ 条理;顺序。《書•舜典》:“八音克諧,無相奪倫。”唐白居易《為宰相讓官表》:“臣有何功德,有何才能,越次超倫?”明余繼登《典故紀聞》卷十一:“其放支之序,先菽,次薥秫,次黍麥,次米稻,後先有倫,毋致紅腐。”⑹ 顺;符合。《廣雅•釋詁一》:“倫,順也。”王念孫疏證:“倫,順聲相近。”《周禮•考工記•弓人》:“析幹必倫。”鄭玄注:“順其理也。”《金史•禮志五》:“擇日奉安,恐在郊社之前於禮未倫。”⑺ 劳。《爾雅•釋詁下》:“倫,勞也。”邢昺疏:“倫者,理也。理治事務者必勞。”⑻ 通“掄”。选择。《廣雅,釋詁一》“掄,擇也”清王念孫疏證:“掄、倫、論並通。”《儀禮•少牢饋食禮》:“雍人倫膚九。”鄭玄注:“倫,擇也。膚,脅革肉,擇之取美者。”《後漢書•崔駰傳》:“游不倫黨。” 通“輪”。车轮。《易•説卦》“為弓輪”唐陸德明釋文:“姚作倫。”《大目乾連冥間救母變文》:“今軒駟馬駕珠倫。”⑼ 姓。《通志•氏族略四》:“倫氏,《風俗通》云:黄帝樂人伶倫氏之後。今密州多此姓。唐監察御史倫元慶,京兆人。”

辈;同类。如:荒谬绝伦;无与伦比;不伦不类。《説文•人部》:“倫,輩也。”段玉裁注:“軍發車百兩為輩,引伸之同類之次曰輩。”漢賈誼《過秦論上》:“吴起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”《禮記•曲禮下》:“儗人必於其倫。”鄭玄注:“倫,猶類也。”《清平山堂話本•西山一窟鬼》:“意態自然,迥出倫輩。”

比;匹敌。《人物志•釋争》:“則光輝焕而日新,德聲倫於古人矣。”唐陳子昂《堂弟孜墓誌銘》:“實為時輩所高而莫敢與倫也。”

道理。《説文•人部》:“倫,道也。”《詩•小雅•正月》:“維號斯言,有倫有脊。”毛傳:“倫,道。”《禮記•中庸》:“今天下車同軌,書同文,行同倫。”孔穎達疏:“倫,道也,言人所行之行皆同道理。”

伦常;纲纪。封建礼教规定的人与人之间的关系,特指尊卑长幼之间的关系。《國語•晋語八》:“若愛欒盈,則明逐羣賊,而以國倫數而遣之。”《孟子•滕文公上》:“教以人倫——父子有親,君臣有義,夫婦有别,長幼有序,朋友有信。”《紅樓夢》第二十回:“只是父親伯叔兄弟之倫,因是聖人遺訓,不敢違忤。”

条理;顺序。《書•舜典》:“八音克諧,無相奪倫。”唐白居易《為宰相讓官表》:“臣有何功德,有何才能,越次超倫?”明余繼登《典故紀聞》卷十一:“其放支之序,先菽,次薥秫,次黍麥,次米稻,後先有倫,毋致紅腐。”

顺;符合。《廣雅•釋詁一》:“倫,順也。”王念孫疏證:“倫,順聲相近。”《周禮•考工記•弓人》:“析幹必倫。”鄭玄注:“順其理也。”《金史•禮志五》:“擇日奉安,恐在郊社之前於禮未倫。”

劳。《爾雅•釋詁下》:“倫,勞也。”邢昺疏:“倫者,理也。理治事務者必勞。”

通“掄”。选择。《廣雅,釋詁一》“掄,擇也”清王念孫疏證:“掄、倫、論並通。”《儀禮•少牢饋食禮》:“雍人倫膚九。”鄭玄注:“倫,擇也。膚,脅革肉,擇之取美者。”《後漢書•崔駰傳》:“游不倫黨。” 通“輪”。车轮。《易•説卦》“為弓輪”唐陸德明釋文:“姚作倫。”《大目乾連冥間救母變文》:“今軒駟馬駕珠倫。”

姓。《通志•氏族略四》:“倫氏,《風俗通》云:黄帝樂人伶倫氏之後。今密州多此姓。唐監察御史倫元慶,京兆人。”

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更新时间:2025/1/16 6:08:41