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字词 出自《吕氏春秋》的成语
释义

出自《吕氏春秋》的成语

共 159 个成语

出自《吕氏春秋》的成语有折冲千里 、博闻辩言 、不教之教 、察己知人 、肥肉厚酒 、功垂竹帛 、计行虑义 、竭泽焚薮 、能不两工 、至仁忘仁 、变容改俗 、递兴递废 、流水不腐,户枢不蝼 、三徙成国 、疑心杀子 、动必缘义 、荆人涉澭 、九战九胜 、空言虚辞 、类同相召 、黎丘丈人 、扑击遏夺 、求索无厌 、茹鱼去蝇 、时不久留 、亡国之主 、勿忘在莒 、掩耳偷钟 、言意相离 、淫学流说 、隐志相及 、泽及髊骨 、至智弃智 、忠不可兼 、恣睢自用 、东向而望,不见西墙 、磬笔难书 、兔死凫举 、霄鱼垂化 、以狸致鼠,以冰致绳 、必不挠北 、不言之听 、尺之木必有节目 、楚人戎言 、船骥之托 、礼烦则不庄 、临患忘利 、令苛则不听等等。 以下的列表是这些成语的解释。

出自其他名著的成语分类

全部楚辞左传淮南子战国策吕氏春秋资治通鉴三国志老残游记文心雕龙颜氏家训隋唐演义三侠五义封神演义聊斋志异儒林外史世说新语喻世明言警世通言醒世恒言孽海花西厢记镜花缘金瓶梅桃花扇醒世姻缘传景德传灯录平凡的世界

折冲千里

zhé chōng qiān lǐ

冲:古代战车;折冲:摧毁敌方的战车,指抵御敌人。指军事上进行外交谈判。

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博闻辩言

bó wén biàn yán

博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。

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不教之教

bù jiào zhī jiào

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。

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察己知人

chá jǐ zhī rén

指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。

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肥肉厚酒

féi ròu hòu jiǔ

肥:富饶,富足。指美好丰盛的饮食

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功垂竹帛

gōng chuí zhú bó

垂:流传;竹帛:古代写字用的竹简和白绢,借指典籍史册。建立伟大功勋,名载青史。

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计行虑义

jì xíng lǜ yì

计:计策。行:实施。虑:考虑。义:道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。

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竭泽焚薮

jié zé fén sǒu

竭:排水。薮:指草野。排干池水捕鱼,烧光草野捉兽。比喻做事不留余地,只顾眼前利益。

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能不两工

néng bù liǎng gōng

工:精通。即使有才能,也不能精通两种技术。

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至仁忘仁

zhì rén wàng rén

至仁:最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。

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变容改俗

biàn róng gǎi sú

指改变风貌习俗。

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递兴递废

dì xīng dì fèi

谓有兴有废。

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流水不腐,户枢不蝼

liú shuǐ bù fǔ , hù shū bù lóu

比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。

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三徙成国

sān xǐ chéng guó

见“三徙成都”。

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疑心杀子

yí xīn shā zǐ

因怀疑而杀死亲生儿子。比喻对既象又不象的现象不做调查,只凭主观怀疑着手处理,酿成大错。

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动必缘义

dòng bù yuán yì

缘:顺着,沿着;义:道义。行动必定遵循公正合理的原则。

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荆人涉澭

jīng rén shè yōng

荆人:楚国人。澭:澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。

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九战九胜

jiǔ zhàn jiǔ shèng

形容每战必胜。

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空言虚辞

kōng yán xū cí

不实在的话语。

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类同相召

lèi tóng xiāng zhāo

召:召唤。同类者相互招引、呼应。

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黎丘丈人

lí qiū zhàng rén

比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

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扑击遏夺

pū jī è duó

扑击:打击。指拦路打劫。

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求索无厌

qiú suǒ wú yàn

求:追求;索:搜索;厌:满足。形容贪欲没有满足的时候。

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茹鱼去蝇

rú yú qù yíng

茹鱼:腐臭的鱼。用腐臭的鱼驱赶苍蝇。比喻做事方法不对头,结果适得其反。

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时不久留

shí bù jiǔ liú

时机不会长久等待。意思是要抓紧时机。

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亡国之主

wáng guó zhī zhǔ

主:君主。亡国时的君主,即最后一代君王。

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勿忘在莒

wù wàng zài jǔ

比喻不忘本。

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掩耳偷钟

yǎn ěr tōu zhōng

掩:遮蔽,遮盖。偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

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言意相离

yán yì xiāng lí

语言和思想相分离。比喻说的与想的不一致。

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淫学流说

yín xué liú shuō

淫:浮华;流说:指不合正道的邪说。浮华的学问,不合正道的邪说。

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隐志相及

yǐn zhì xiāng jí

隐:忧伤;及:至,到。忧痛之心相通。形容互相同情。

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泽及髊骨

zé jí cī gǔ

泽:恩泽;髊:肉未烂尽的骸骨。恩泽及于死者。形容恩德深厚。

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至智弃智

zhì zhì qì zhì

智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。

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忠不可兼

zhōng bù kě jiān

兼:同时并进。一个人不可能兼作两个国君的忠臣,指一臣不事二主。

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恣睢自用

zì suī zì yòng

恣睢:狂暴;自用:自以为是。指狂妄、凶暴、自以为是。

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东向而望,不见西墙

dōng xiàng ér wàng , bù jiàn xī qiáng

比喻主观片面,顾此失彼。

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磬笔难书

qìng bǐ nán shū

极言事实多,即使用完笔也难写全。磬,通“罄”。《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”

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兔死凫举

tǔ sǐ fú jǔ

象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。

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霄鱼垂化

xiāo yú chuí huà

据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。

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以狸致鼠,以冰致绳

yǐ lí zhì shǔ , yǐ bīng zhì shéng

用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。

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必不挠北

bì bù náo běi

挠北:败北,作战失败。必定不会失败。

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不言之听

bù yán zhī tīng

能听懂言外的意思。

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尺之木必有节目

chǐ zhī mù bì yǒu jié mù

一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短,不可能十全十美。

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楚人戎言

chǔ rén róng yán

戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。

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船骥之托

chuán jì zhī tuō

船骥:船只和千里马;托:信托。比喻可信托,可重用的人才。

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礼烦则不庄

lǐ fán zé bù zhuāng

礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。

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临患忘利

lín huàn wàng lì

布景祸患不计较仆人得失。

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令苛则不听

lìng kē zé bù tīng

苛:细碎烦琐;听:听从。法令细碎繁琐,执法者无法执行。形容事物如果繁杂,就会适得其反。

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出自《吕氏春秋》的成语

共 159 个成语

出自《吕氏春秋》的成语有按兵不动 、纲举目张 、竭泽而渔 、刻舟求剑 、贪小失大 、一窍不通 、掩耳盗铃 、不知轻重 、户枢不蠹 、舍本逐末 、癣疥之疾 、五色无主 、以汤止沸 、百世之利 、殃及池鱼 、寡不胜众 、言行相诡 、以冰致蝇 、盈则必亏 、种麦得麦 、鲁鱼亥豕 、黄羊任人 、流水不腐,户枢不蠹 、天子无戏言 、阴阳之变 、有道之士 、流水不腐 、以白为黑 、尝鼎一脔 、伐性之斧 、箕山之节 、三豕涉河 、破琴绝弦 、射石饮羽 、而今而后 、烟视媚行 、殚智竭力 、盗钟掩耳 、覆巢毁卵 、兔起凫举 、亡戟得矛 、掩耳盗钟 、以夜继日 、泽及枯骨 、付之丙丁 、身在江湖,心存魏阙 、道而不径 、进退中度等等。 以下的列表是这些成语的解释。

出自其他名著的成语分类

全部楚辞左传淮南子战国策吕氏春秋资治通鉴三国志老残游记文心雕龙颜氏家训隋唐演义三侠五义封神演义聊斋志异儒林外史世说新语喻世明言警世通言醒世恒言孽海花西厢记镜花缘金瓶梅桃花扇醒世姻缘传景德传灯录平凡的世界

按兵不动

àn bīng bù dòng

按:止住。控制住军队;暂不行动;泛指接受任务后不肯行动。常用以表示持观望态度而不行动。

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纲举目张

gāng jǔ mù zhāng

纲;鱼网上的总绳;比喻事物的主干部分。目:网眼;比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键;就可以带动其他环节。也比喻条理分明。

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竭泽而渔

jié zé ér yú

竭:弄尽;泽:池塘;渔:捕鱼。比喻做事不留余地;只顾眼前。也比喻残酷榨取。

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刻舟求剑

kè zhōu qiú jiàn

舟:船;求:寻找;寻求。在船上刻记号;寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头;死守教条;拘泥固执;不知道随着情势的变化而变化。

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贪小失大

tān xiǎo shī dà

因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

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一窍不通

yī qiào bù tōng

窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。

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掩耳盗铃

yǎn ěr dào líng

掩:遮盖;盗:偷。把耳朵捂住偷铃铛;以为自己听不见;别人也不会听见。比喻自欺欺人。

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不知轻重

bù zhī qīng zhòng

轻重:分量大小。不明事理,行事冒昧。

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户枢不蠹

hù shū bù dù

枢:门上的转轴;蠹:蛀。指门的转轴;不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

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舍本逐末

shě běn zhú mò

抛弃根本的;而在小事上下功夫。

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癣疥之疾

xuǎn jiè zhī jí

形容无关紧要的小毛病。也比喻容易解决的小问题或为害尚轻的小祸害。

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五色无主

wǔ sè wú zhǔ

五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。

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以汤止沸

yǐ tāng zhǐ fèi

用开水去制止水的沸腾。比喻处理问题方法不对,反而助长其气势。

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百世之利

bǎi shì zhī lì

世世代代长远的利益。

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殃及池鱼

yāng jí chí yú

比喻无缘无故地遭受祸害。

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寡不胜众

guǎ bù shèng zhòng

同“寡不敌众”。

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言行相诡

yán xíng xiāng guǐ

诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。

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以冰致蝇

yǐ bīng zhì yíng

致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

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盈则必亏

yíng zé bì kuī

盈:圆。亏:缺。月圆的时候就是月缺的时候。形容物极必反。

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种麦得麦

zhòng mài dé mài

指有什么样的原因就会有什么样的结果。

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鲁鱼亥豕

lǔ yú hài shǐ

鲁字和鱼字、亥字和豕字在篆文中字形很相似;容易写错。把“鲁”字写成“鱼”字;把“亥”字写成“豕”字。比喻文字传抄的错误。

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黄羊任人

huáng yáng rèn rén

比喻大公无私、任人唯贤。

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流水不腐,户枢不蠹

liú shuǐ bù fǔ , hù shū bù dù

户枢:门转轴;蠹:虫蛀。流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀

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天子无戏言

tiān zǐ wú xì yán

指帝王说话算数。

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阴阳之变

yīn yáng zhī biàn

早晚和季节的变化。

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有道之士

yǒu dào zhī shì

明白事理的人。

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流水不腐

liú shuǐ bù fǔ

腐:臭。流动的水不会发臭。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

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以白为黑

yǐ bái wéi hēi

谓颠倒是非。

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尝鼎一脔

cháng dǐng yī luán

鼎:古代炊具,三足两耳;脔:切成块的肉。尝鼎里一片肉,就可以知道整个鼎里的肉味。

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伐性之斧

fá xìng zhī fǔ

伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。

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箕山之节

jī shān zhī jié

箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。

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三豕涉河

sān shǐ shè hé

比喻文字传写或刊印讹误。

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破琴绝弦

pò qín jué xián

毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。

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射石饮羽

shè shí yǐn yǔ

饮:隐没;羽:箭尾的羽毛。箭射到石头里,隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。

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而今而后

ér jīn ér hòu

而:语助词。从今以后。

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烟视媚行

yān shì mèi xíng

烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。

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殚智竭力

dān zhì jié lì

殚:竭尽。用尽智能和力量。

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盗钟掩耳

dào zhōng yǎn ěr

盗:盗窃;钟:古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。

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覆巢毁卵

fù cháo huǐ luǎn

覆:翻倒。巢:鸟窝。毁:破坏。卵:蛋。翻倒了鸟窝,打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了,各部分都不复存在。亦作“覆巢破卵”、“覆巢倾卵”、“覆巢无完卵”。

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兔起凫举

tǔ qǐ fú jǔ

凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。

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亡戟得矛

wáng jǐ dé máo

比喻得到的和失去的相当,或有失有得。

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掩耳盗钟

yǎn ěr dào zhōng

亦作“掩耳盗锺”。捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。语出《吕氏春秋·自知》:“范氏之亡也,百姓有得锺者,欲负而走。则锺大不可负,以椎毁之,锺怳然有音。恐人闻之而夺己也,遽揜其耳。”

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以夜继日

yǐ yè jì rì

用夜晚的时间接上白天,日夜不停。

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泽及枯骨

zé jí kū gǔ

泽:恩泽;枯骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。

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付之丙丁

fù zhī bǐng dīng

指用火烧掉。

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身在江湖,心存魏阙

shēn zài jiāng hú , xīn cún wèi què

旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。

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道而不径

dào ér bù jìng

道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

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进退中度

jìn tuì zhòng dù

见“进退有度”。

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出自《吕氏春秋》的成语

共 159 个成语

出自《吕氏春秋》的成语有敬时爱日 、绝薪止火 、死生荣辱 、以狸致鼠 、鸣琴而治 、连枝同气 、契船求剑 、塞耳盗钟 、豕亥鱼鲁 、饰非遂过 、舍本事末 、大匠不斫 、治乱存亡 、户枢不蝼 、祸福之门 、牛角之歌 、千里之志 、射鱼指天 、亡国之器 、以黑为白 、疥癣之病 、良工巧匠 、杀身出生 、选士厉兵 、以咽废飧 、兵不接刃 、侈衣美食 、处堂燕鹊 、分形同气 、焚薮而田 、焦唇干肺 、桑间之音 、橐甲束兵 、五藏六府 、宵鱼垂化 、早朝晏罢 、众口熏天 、极则必反 、一噎止餐 、移风平俗 、不通一窍 、丰上杀下 、类是而非 、名不徒显 、喜怒无处 、兴事动众 、一网无遗 、因噎去食等等。 以下的列表是这些成语的解释。

出自其他名著的成语分类

全部楚辞左传淮南子战国策吕氏春秋资治通鉴三国志老残游记文心雕龙颜氏家训隋唐演义三侠五义封神演义聊斋志异儒林外史世说新语喻世明言警世通言醒世恒言孽海花西厢记镜花缘金瓶梅桃花扇醒世姻缘传景德传灯录平凡的世界

敬时爱日

jìng shí ài rì

谓珍惜时间。

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绝薪止火

jué xīn zhǐ huǒ

绝:断绝;薪:柴草。断绝柴草,使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。

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死生荣辱

sǐ shēng róng rǔ

指死亡,生存,荣耀,耻辱。

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以狸致鼠

yǐ lǐ zhì shǔ

狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。

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鸣琴而治

míng qín ér zhì

指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

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连枝同气

lián zhī tóng qì

《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。

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契船求剑

qì chuán qiú jiàn

比喻拘泥成法,不知变通。

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塞耳盗钟

sāi ěr dào zhōng

比喻自欺欺人,硬要掩盖掩盖不了的事情。

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豕亥鱼鲁

shǐ hài yú lǔ

《吕氏春秋 察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子 遐览》:“书字人知之,犹尚写之多误。故谚曰:书三写,鱼成鲁,虚成虎。此之谓也。”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。

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饰非遂过

shì fēi suì guò

粉饰错误,养成过失。

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舍本事末

shě běn shì mò

舍:舍弃;事:从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫。

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大匠不斫

dà jiàng bù zhuó

大匠:指在某方面造诣高的人;斫;砍削。高明的匠人不用斧头砍削。比喻居高位的人不逞小智,不代下司职。

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治乱存亡

zhì luàn cún wáng

安定、祸乱、存续、灭亡,指国运的各种情况。

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户枢不蝼

hù shū bù lóu

见“户枢不蠹”。

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祸福之门

huò fú zhī mén

谓祸与福之所从出。

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牛角之歌

niú jiǎo zhī gē

后为穷士自求用世的典故。

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千里之志

qiān lǐ zhī zhì

远大的志向。

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射鱼指天

shè yú zhǐ tiān

向天射鱼。喻虽劳而必无所获。

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亡国之器

wáng guó zhī qì

指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。

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以黑为白

yǐ hēi wéi bái

谓颠倒是非。

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疥癣之病

jiè xuǎn zhī bìng

疥癣:一种皮肤病。比喻危害尚轻的祸患或无关紧要的问题。

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良工巧匠

liáng gōng qiǎo jiàng

良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。

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杀身出生

shā shēn chū shēng

出:去,离弃。舍弃生命。

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选士厉兵

xuǎn shì lì bīng

士:军士;厉:磨;兵:武器。挑选士兵,磨利武器。指做好战前准备。

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以咽废飧

yǐ yè fèi sūn

原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

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兵不接刃

bīng bù jiē rèn

作战时兵器没接触。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。

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侈衣美食

chǐ yī měi shí

侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。

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处堂燕鹊

chǔ táng yàn què

比喻居安忘危的人。

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分形同气

fēn xíng tóng qì

形容父母与子女的关系十分密切。

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焚薮而田

fén sǒu ér tián

同“焚林而田”。薮,林薮。

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焦唇干肺

jiāo chún gān fèi

谓忧心如焚,肺为之枯干。

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桑间之音

sāng jiān zhī yīn

指淫靡的音乐。

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橐甲束兵

tuó jiǎ shù bīng

同“櫜甲束兵”。

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五藏六府

wǔ cáng liù fǔ

亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。

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宵鱼垂化

xiāo yú chuí huà

《吕氏春秋·具备》:“宓子贱治亶父……三年,巫马旗短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,曰:‘渔为得也。今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归,告孔子曰:‘宓子之德至矣。使民暗行,若有严刑于旁。

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早朝晏罢

zǎo cháo yàn bà

很早上朝,很迟退朝。谓勤于政事。

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众口熏天

zhòng kǒu xūn tiān

指群言可以动天。比喻舆论力量大。

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极则必反

jí zé bì fǎn

谓事物发展到极端,就会向相反的方面转化。

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一噎止餐

yī yē zhǐ cān

犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》:“夫有以饐死者,欲禁天下之食,悖。”

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移风平俗

yí fēng píng sú

转变风气,改变习俗。

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不通一窍

bù tōng yī qiào

窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

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丰上杀下

fēng shàng shài xià

丰:丰满;上:上部;杀:尖瘦;下:下部。额头宽而脸颊瘦。形容脸形上宽下尖。

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类是而非

lèi shì ér fēi

类:类似;是:正确的;非:错误的。貌似正确的,实际上是错误的。也指是非不分明,模棱两可。

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名不徒显

míng bù tú xiǎn

徒:空;显:显露。名望不会轻易得来。

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喜怒无处

xǐ nù wú chù

处:定,常。一会儿高兴,一会儿生气。情绪变化无定。

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兴事动众

xīng shì dòng zhòng

指运用大批人力。

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一网无遗

yī wǎng wú yí

用一个网把鸟全部抓住。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

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因噎去食

yīn yē qù shí

原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

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更新时间:2024/11/29 20:27:08