亏：缺，欠；篑：装土的竹筐。积土成山的功夫只差最后一筐土。比喻做成一件大事只差最后一点而未能成功

惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。

乃：你的。你的祖父，你的父亲。指祖父和父亲。

五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

渐：流入。西方的各种学说向东方流传。

守：操守。既有作为，又有操守。

求：希求；备：具备，完美无缺。要求人完美无缺。形容苛求过分。

休：美善；休：赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。

燮和：协调，和顺。协调国家上下的责任。比喻宰相的任职。

天的职责由人代替。

谓咨询和商议的意见都一致。

便僻：顺人之所欲，避人之所恶；侧媚：奸邪谄媚。指逢迎谄媚或逢迎谄媚的人。

大渐：病危；弥留：本指久病不愈，后指病重将死。表示病危将死。

日：逐日；拙：笨拙；心劳：费尽心机。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。

泛指生活上的行为。

垂拱：垂衣拱手，比喻无所事事，不费力气。旧时形容无为而治，天下太平。

垂：衣服下垂；拱：拱手；仰：脸向上。指垂衣、拱手、仰首，等待成功。比喻坐享其成。

颠越：陨坠，损害；恭：恭敬。指损害礼法，对上命不恭。

渐：浸渍；被：覆盖。向东浸渍，向西覆盖。指范围逐渐扩大。

罔：无；吉：吉利。所作所为没有不吉利的。形容非常顺利。

断断：专诚守一。专诚守一，快乐和善的样子。

罚：惩罚，处罚；嗣：后嗣，子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙。

违反正道，败坏道德。

方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。

甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

克：克服，制服。以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同情况采取不同的解决办法。

呱呱：婴儿的啼哭声；泣：小声哭。像婴孩一样哭啼不停。

恒舞：长时间地舞蹈；酣歌：沉湎于歌乐。长时间地舞蹈，尽情地欢歌。形容生活奢靡，不务正业。

弘：大；济：接济。对当时出现的困难进行大力援救和资助。

叹息和后悔已经来不及了。

栗栗：发抖的样子。自己感到恐惧和危险。

昧旦：天色未亮时；丕显：显扬，光大。天不亮就起床，思考如何光大自己的德业。形容为证勤劳辛苦。

常：长久。百姓的思想没有经久不变的。指民心将随着政治的清明与昏暗发生变化。

生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不断：没有中断。不断地生长、繁殖。

世禄：世代享有禄位。世世代代享有禄位的人家。

世：当世。意思是刑罚要根据当时社会情况确定轻重严宽。

天下的人民困苦贫穷。

夫：人长：首领。万人中的首领。

惟：只有；明：明察；克：能；允：公允。只有明察事物，才能公正地对待事物，令人信服。

形容威武凌厉，奋发向上的样子。

腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。

适当的刑罚与死刑。

元良：天子。指天子一人。

懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。

末：后代。我这个后代的小子。古代帝王面对祖先时对自己的谦称。也用常人的自谦。

违：过失；弼：纠正。我有过失，你应帮我纠正。

允：诚信；克：能够；让：谦让。既诚敬又谦让。

货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。

谓言语不慎，招致羞辱。

不管多远之处，没有不到的。

形容君子宽容而有气量。

亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”

抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。

盘游：游乐；度：限度。耽于游乐，没有限度。

旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。

调剂：调整使洽宜；盐梅：咸味和酸味。比喻协调平衡不同的力量或因素。指调解家庭纠纷。

升：上升，提高。比喻事情循序进行由浅入深。

见“咸与维新”。

谓不费心机，反而越来越好。

股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分；股肱：比喻辅佐帝王的大臣；耳目：亲信。比喻得力助手和亲信。

用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”

秉：执持；旄：古代军旗；钺：掌权的兵器。比喻掌握军事大权。

辟：国君。称帝王复位，重新掌权。

康：太平。泛指太平颂歌。

扑：古代刑具；教刑：教学中对学生的体罚。用扑作责罚学生的工具。

搜：寻找。扬：选拔、举荐。侧：同“仄”。侧陋：隐伏，卑微，引申指地位低微。寻找和举荐地位低微的贤能之士。亦作“搜扬仄陋”。

痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。

比喻勇士。

指整治军事。

语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。

同“靖言庸违”。

绝：断绝。断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲。

利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。

前面的部队投降敌方，反过来打自己人。

为长治久安而真诚修身。

指愚顽暴虐的家长。

惟：只；足：够。只觉时日不够。

侜张：欺骗作伪。用欺骗迷惑人。

逋逃：逃亡者；薮：人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身之所。

遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

服：从事；穑：收获谷物。指努力从事农业生产。

股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分；心膂：亲信。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。

被：加于，及于；四表：四周很远的地方。形容盛德善行远播四方。

昏垫：迷惘沉溺，指困于水灾；厄：苦难。指受困于水灾。

指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。

苏：苏息。从疾苦中获得休养生息的希望。

懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。

面：当面；从：顺从；背：背后。当面顺从，背后有意见，说坏话。

同寅：原指同具敬畏之心，后指在一处做官的人；协恭：友好合作。形容人们互相尊敬，同心协力地工作。

指口舌惹出是非。多用来劝戒别人说话要谨慎。

崇：尊重，推重。尊崇有德之人，酬报有功之人。

惇：重视；信：诚实。遵守信用，深明道义。

戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。

腐：腐烂。用腐朽的绳索驾驭奔跑的烈马。比喻形势十分艰险危急。

康强：安乐强健；逢吉：遇到吉利。祝贺老年人身体健康，子孙吉利。

踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。

班：还、回；师：军队；振：整理；旅：军队。撤回军队，进行整顿。

弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。

涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。

珍：贵重的；奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。

惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

流的血多得能把舂米的木棰都漂浮起来。杵：旧时舂米的短木棰。

彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

形容羞愧或不大方的样子。

垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。

当面顺从答应，背后进行非议。

没有根据、无从查证的话。

民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。

迩：近。不可接近。

沉潜：深沉不露；刚克：以刚强见胜。形容深沉不露，内蕴刚强。

荡析：离散。家人离散，没有定居。

平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

历：经历；年所：年数。经历的年数很多。

仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。

古传月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应民情。

堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。

古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。

比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。

弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。

眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。

象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。

重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。

指烧着香虔诚地向神或佛祈祷祝愿。馨香：烧香的香味；指烧香。

贻：遗留；厥：其，他的；谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。

遗、投：交给。指交给重大艰难的任务。

好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

受教不必有固定的老师。

明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。

绳：纠正；愆：过失；谬：错误。指纠正过失。

沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。

好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。

比喻有关征战的事。

各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。

除：去除；恶：邪恶；指坏人坏事；务：必须；一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。

独夫：残暴无道、众叛亲离的暴君；民贼：祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。

具有多方面的才能和技艺。

恶：罪恶；贯：穿钱的绳子；每一千枚为一贯；盈：满。罪恶多得像穿钱一样；已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。

发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。

（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。

充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。

衷：内心；济：渡水。大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。

皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

克：能够。既能勤劳；又能节俭。

心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。

著名的高山和大河。

令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。

任用人只选择德才兼备的人。

妣：音比；考妣：旧时对父母死后的称呼；父亲死后叫考；母亲死后叫妣。好像死了父母一样地伤心和着急。

杀害人命；抢夺财物。指匪盗行径。

指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。

指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

弄虚作假的人；用尽心机；百般掩饰；可是事情还是越来越不顺手。现多指做坏事的人；虽然使尽坏心眼；到头来不但捞不到好处；处境反而一天比一天糟。

偃：停止；修：致力于。停止武备；提倡文教。

大家一条心，为一个共同目标而努力。

紊：乱。有条理；不紊乱。

俱：全部；都；焚：烧。宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。

勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。

作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。

旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。

有条理；有次序；形容层次脉络清楚。

知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。

牝鸡：母鸡；司：掌管。比喻女人掌权当政。

一点儿小火可以把整个原野烧起来；常比喻新生事物开始时力量虽然微小；但有旺盛的生命力；前途无限。星火：微小的火；燎原：火烧原野。

矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。

堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。

指新奇的技艺和作品。

自以为很聪明。形容轻率逞能。

平民男女。泛指平民。

推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。

燎：燃烧；原：原野。烧遍广大原野的熊熊大火。比喻迅猛发展不可抵挡的力量。

指一切除旧更新。

德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

指行善的得福，作恶的受祸。

踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

克：能够。既能勤劳，又能节俭。

比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。

戏弄他人，以致失去做人的道德。

成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

珍：珍贵的；禽：鸟的总称。指贵重奇异的动物。

一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。

形容纵情歌舞，耽于声色。

兼并弱国，讨伐昏聩糊涂的君主。

栗栗：发抖的样子。形容非常害怕。

本意是忠于朝廷，后比喻爱国。

见“日月逾迈”。

怀柔远方，优抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附。

舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

素餐：白吃饭；尸位：空占职位，不尽职守。空占着职位而不做事，白吃饭。

推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。

性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

膂：脊骨。股：大腿。肱：胳膊上从肩到肘的部分。心、膂、股、肱都是人体的重要部分，比喻亲近得力之人。

诪张：也作“侜张”；欺骗作伪。用欺骗迷惑人。

指农事劳苦。

涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。

形容做事不吸取前人经验。

谦虚好学，时刻策励自己。

自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

畴咨：访问、访求。指人才难求的忧虑。

拱手：两手合抱在胸前；垂：垂衣裳。两手合抱在胸前端坐。形容统治者不做什么便使天下太平。

燎原：火烧原野。大火。比喻气势壮大的群众运动。

慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。

牝：雌性的。雌鸡不报晓。比喻妇女不掌握政权。

用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。

精纯专一。

不偏向；不邪曲。

无限美好；无穷幸福。

箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。

一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。

永世：永远。永远没有穷尽。

旧时称平民百姓。

哲：聪明。能识别人才是明智的。

指一而再，再而三。

令：命令；惟：只。命令一发出就必须彻底实行。

〖释义〗芟：除去；就：趋向。去掉繁杂部分，使它趋于简明。

舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

彝伦：伦常；攸：语助词；斁：败坏。伦常败坏。

元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世。

面墙：面对墙壁，一无所见。形容不学习而无知。

恫：疼痛；瘝：病。把人民的疾苦放在心上。

谓洪水汹涌奔腾溢上山陵。

“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成。

谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。