| 标题 | 经典庄子格言语录 |
| 范文 | 经典庄子格言语录120句 在平凡的学习、工作、生活中，大家都看到过许多经典的格言吧，因其不仅凝聚古圣先贤的人生智慧，同时也具备简练生动的表达方式。从句法结构角度说，格言是从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。那么什么样的格言才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的经典庄子格言语录，欢迎阅读与收藏。 1、生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。 2、去小知而大知明，去善而自善矣。 3、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。 4、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 5、好面誉人者，亦好背而毁之。 6、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 7、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。 8、忿设无由，巧言偏辞。 9、福轻乎羽，莫之知载。 10、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 11、故绝圣弃知，大盗乃止。 12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。 13、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。 14、形固可使如槁木，心固可使如死灰。 15、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。 16、好面誉人者，亦好背而毁之。 17、正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。 18、其耆欲深者，其天机浅。 19、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ 20、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。 21、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。 22、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 23、过而弗悔，当而不自得。 24、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。 25、古之人，外化而内不化。 26、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。 27、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 28、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！ 29、去小知而大知明，去善而自善矣。 30、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 31、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 32、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 33、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。 34、夫小惑易方，大惑易性。 35、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 36、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。 37、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？ 38、言者所以在意，得意而忘言。 39、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。 40、自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。 41、外物不可必，故龙逄诛， 比干戮， 箕子狂， 恶来死， 桀纣亡。 42、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。 43、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。 44、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。 45、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇绝上者九万里，去以六月息者也。 46、不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯。 47、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。 48、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。 49、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。 50、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。 51、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。 52、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。 53、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。 54、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。 55、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！ 56、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。 57、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。 58、夫小惑易方，大惑易性。 59、牛无力拖横耙，人无理讲横话。 60、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。 61、子独不知至德之世乎？当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。 62、盖之如天，容之如地。 63、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。 64、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。 65、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 66、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。 67、泛爱万物，天地一体也。 68、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。 69、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。 70、存而不论，论而不议，议而不辩。 71、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 72、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。 73、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。 74、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。 75、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。 76、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 77、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 78、哀莫大于心死，而人死亦次之。 79、至人无己，神人无功，圣人无名。 80、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。 81、独善其身者，难成大事。 82、德无不容，仁也。 83、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。 84、小人甘以艳。 85、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 86、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。 87、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 88、同类相比，同声相应，固天理也。 89、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 90、圣人不死大盗不止。 91、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。 92、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。 93、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。 94、至人无已，神人无功，圣人无名。 95、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！ 96、盖之如天，容之如地。 97、安时而处顺，哀乐不能入也。 98、朴素而天下莫能与之争美――庄子。 99、至乐无乐，至誉无誉。 100、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。 101、巧者劳而智者忧，无能者无所求。 102、来世不可待，往世不可追也。 103、谋无主则困，事无备则废。 104、天地有大美而不言。 105、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。 106、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。 107、独与天地精神往来。 108、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷，我又知道什么。 109、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 110、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。 111、虚者，心斋也。 112、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。 113、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 114、通于一而万事毕。 115、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。 116、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。 117、子非鱼，安知鱼之乐？ 118、以天下为之笼，则雀无所逃。 119、天地与我并存，万物与我为一。 120、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。 |
| 随便看 |
|
符号大全网范文大全提供好词好句、学习总结、工作总结、演讲稿等写作素材及范文模板，是学习及工作的有利工具。