| 标题 | 美德格言 |
| 范文 | 美德格言200句 1、爱为美德的种子。——但丁 2、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。 3、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自我的本性，而溶入旁人的思想行为或人人格中存在的美。——雪莱 4、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 5、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯 6、明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 7、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》 8、见利思义。——《论语·宪问》 9、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 10、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 11、圣人无常师。——韩愈《师说》 12、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇 13、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》 14、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔 15、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 16、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 17、见善则迁，见过则改。《周易》 18、我们有无产阶级道德，我们应当发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁 19、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 20、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》 21、只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就能够把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是能够找得到它的根底的。——弗洛姆 22、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》 23、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》 24、天行健，君子以自强不息。——《周易》 25、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》 26、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》 27、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》 28、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》 29、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。——美国 30、百闻不如一见。——《后汉书》 31、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮 32、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 33、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》 34、土扶可城墙，积德为厚地。——李白 35、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》 36、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》 37、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》 38、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》 39、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》 40、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 41、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》 42、我们有力的道德就是经过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素 43、我们有无产阶级道德，我们应当发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁 44、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光 45、遵循美德行事，纵使没有增加欢乐，也可减轻焦虑。——法国 46、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 47、欢乐应当是美德的伴侣。——巴尔德斯 48、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》 49、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》 50、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪 51、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 52、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 53、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》 54、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》 55、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》 56、土扶可城墙，积德为厚地。——李白 57、宽则得众。——《论语·阳货》 58、满招损，谦受益。——《尚书》 59、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义——拉罗什夫科 60、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭 61、精诚所至，金石为开。——《后汉书》 62、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》 63、有德行的人之所以有德行，只可是受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯 64、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 65、心灵纯洁的人生活充满欢乐和喜悦。——俄罗斯 66、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 67、学而时习之，不亦说乎——《论语·学而》 68、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅 69、美貌一去返，美德流芳百世。——匈牙利 70、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二韵》 71、当一个人受到公众信任时，他就应当把自我看作为公众的财产。——杰弗逊 72、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》 73、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 74、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 75、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 76、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》 77、感情有着极大的鼓舞力量，所以，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 78、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》 79、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生 80、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 81、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰 82、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》 83、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》 84、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 85、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》 86、生命短促，仅有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚 87、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》 88、欢乐应当是美德的伴侣。——巴尔德斯 89、感情有着极大的鼓舞力量，所以，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 90、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 91、教育的唯一工作与全部工作能够总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 92、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》 93、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》 94、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》 95、民生在勤，勤则不匮。——《左传》 96、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德 97、虚已者进德之基。——方孝孺 98、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》 99、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》 100、勇敢对于坚持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔 101、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯 102、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》 103、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟 104、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白 105、应当在朋友正是困难的时候给予帮忙，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索 106、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》 107、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根 108、人不能像走兽那样活着，应当追求知识和美德。——《神曲》 109、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 110、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰 111、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——里克特 112、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌 113、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 114、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非 115、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》 116、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》 117、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》 118、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。 119、为善则预，为恶则去。——颜之推 120、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟克利特 121、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 122、有德行的人之所以有德行，只可是受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯 123、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》 124、石可破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》 125、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;并且，这个陷阱是我们自我亲手挖掘的。——老舍 126、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易 127、仁者寿。——《论语·雍也》仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》 128、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》 129、对于事实问题的健全的确定是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 130、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》 131、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基 132、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。 133、应当热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特 134、勇敢对于坚持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔 135、人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何——《论语·八佾(yì)》 136、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》 137、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮 138、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡 139、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼 140、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》 141、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》 142、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》 143、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。——斯宾诺莎 144、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 145、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》 146、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 147、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯 148、风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事事事关心。 149、他山之石，能够攻玉。——《诗经-小雅》 150、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》 151、唯有心灵能使人高贵。——法国 152、人谁无过过而能改，善莫大焉。——《左转》 153、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》 154、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》 155、志小则易足，易足则无由进。——张载 156、事父母，能竭其力。——《论语·学而》 157、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 158、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立 159、人不能象走兽那样活着，应当追求知识和美德。——但丁 160、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 161、敏而好学，不耻下问。——《论语》 162、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》 163、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》 164、水至清则无鱼，人至察则无徒。(名人名言) 165、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都能够从中打到对自我有利的东西。——狄德罗 166、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》 167、志不强者智不达。——《墨子-修身》 168、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。——萨迪 169、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 170、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自我的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁 171、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》 172、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔 173、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》 174、见得思义。——《论语·季氏》 175、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基 176、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基 177、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 178、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭 179、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 180、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 181、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》 182、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》 183、当一个人受到公众信任时，他就应当把自我看作为公众的财产。——杰弗逊 184、有志者事竟成。——《后汉书》 185、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》 186、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》 187、人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》 188、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》 189、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰 190、不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》 191、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 192、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》 193、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》 194、父慈而教。——《左传·昭公六年》 195、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》 196、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》 197、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。——欧洲 198、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自我的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁 199、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 200、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》 |
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