标题 | 己所不欲勿施于人作文 |
范文 | 【热门】己所不欲勿施于人作文21篇 在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编帮大家整理的己所不欲勿施于人作文,欢迎大家分享。 己所不欲勿施于人作文 1 曾经有这样一个材料,一个人的车子被玻璃扎了胎,他抱着大家沾光的心理,把玻璃弄碎,让别人的车胎也挨扎,无独自偶,有的人得了肝炎,偏偏到饭店里吃饭,这种人还振振有词说什么“有病大家得”这两个事例看起来毫不相关,却反映了一些人不正常的心态,他们忘记在两千多年前我们儒家学流创始人那句有名的——己所不欲勿施于人。 有这种意识的人潜意识认为,如果和自己遭受同样的不幸饿自己的痛苦也会减轻,他们的心里也就平衡了,这是一种多么自私和荒谬的想法啊!回头想想他们这样做自己的痛苦真的减轻了吗?只要有稍稍正常的人想一想都会知道这种人都是自欺欺人。 这是一种自私的表现,他们想把自己不愿意要这个痛苦,别人也不愿意要这个痛苦,这就如同在第一次世界大战中第二次世界大战前帝国主义为了转嫁经济危机,他们疯狂的从殖民掠地,给世界带来了严重的灾难,这种人是想把自己的.快乐建立在别人的痛苦之上。但正义最后还是战胜了邪恶,这种人的下场是可悲的。 在东南亚经济危机时,我国承诺人民币不贬值。这给我国的经济带来了巨大的压力,我国的这种做法也因此被世界其他国家称为“付责任大国”而当时和我们同处在一个地区的日本对外宣布日元贬值。我们敢于负责人的做法2赢得了世人的尊重同时也给我们的经济发展带来了机会。像材料中所占显得那么多种人必将被人民所唾弃“与人方便,与己方便”这是我们常说的老话,我们社会是由于无数个个体组成的如果每个个体都能做到“己所不欲勿施于人”的传统美德,那么我们的社会就会更为美好,更为和谐! 己所不欲勿施于人作文 2 子曰:“己所不欲,勿施于人。”这是一句世人皆知,浅显易懂的名言。意思是自己不想做的,不要强加给别人。对于这句话我是百分百的同意,但是己之所欲就可以滥施于人了吗?当然不行,做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。 有人说,普希金说了,“走自己的路,让别人说去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的.,不要管任何人,只要对自己有利即可。我想,这种思想未免有点太自私了,对自己也是没有任何好处的。 上司接纳了员工的意见,可以避免很多不必要的失误;自己听了朋友的劝告,可以少走不少想不到的弯路。任何情况都是如此,你考虑到了别人,别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢?这样的人随后只能是众叛亲离,沽名钓誉! 当初,楚王想攻打宋国,鲁班的云梯都给他造好了,可最后为什么没有打成?这要感谢两个人。一是出使楚国的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心考虑过墨子的话的,否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见,楚王是一个己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王当时不管墨子,现将其除掉,然后再去打宋,后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤,双方损失惨重,对楚王也是不利的。 还有两个大家都熟悉的人物---扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名,而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死?原因就是他自己想着自己没病,而不让医术高明的扁鹊来给她治疗,最后病入骨髓,一命呜呼了。 过分的独断主义带了乐如此严重的后果,以至于把命都丢了! 子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,听于人,关于人,人亦思尔乎!” 己所不欲勿施于人作文 3 名言警句指的是名人所说的富有哲理的话和能够警示人们的句子。其中给我印象最深、启示最大的就是“己所不欲,勿施于人”。 “己所不欲,勿施于人”是我国的“至圣先师”孔丘的'一句名言,意思是:你自己所厌恶、不想要的,就不要强加到别人身上。我就曾经遇到过一件事情,引发了我的深思。 有一天,我去好朋友家里玩,他热情地招待了我,还分给我麦当劳的薯条、汉堡、鸡翅……一大堆好吃的。我正愁饿肚子呢,看到这些东西,我高兴得跳了起来,不一会儿就将它们消灭得干干净净,美美地打了个饱嗝。 吃饱喝足之后,我们将游戏机和电视连接起来,一人手握一个游戏机,开始足球比赛游戏。最后,我们打成了平手,我心里很不痛快,于是打了他一拳。就这样,我们打了起来,友情四分五裂。 回家后,妈妈狠狠地批评了我一顿:“你怎么能这样!如果你是对方,你招待好朋友吃东西,玩游戏,他却无故打你,你会是什么感受?己所不欲,勿施于人,懂不懂?要换位思考,考虑别人的感受,知道吗?现在去道歉,态度诚恳,不许胡闹!”妈妈的话让我心悦诚服也感到羞愧万分,于是我去向好朋友道歉,友谊的小船才继续向前航行。 许多名言都能引导人们的行为,许多看似平凡的语句里,都蕴含着深奥的道理。我会永远记住:己所不欲,勿施于人! 己所不欲勿施于人作文 4 将心比心是人世间最美好的东西。听妈妈说,她不小心把别人的车撞了,本可以神不知鬼不觉地溜走,但她没有,反而主动找到了车主道歉。我特别受触动,妈妈说:“我只是希望我的车被撞时,撞车者也能主动道歉!” 那天,我和奶奶坐公交车去学校上课。刚上车,车子就启动了。可开出不远,车子又停了下来。 我们奇怪极了,还以为出了什么故障。车上其他乘客也纷纷议论,看向司机叔叔。司机叔叔并没有下车修理,而是目不转睛地看着后车门。我顺着他的目光看去,只见远处一位白发苍苍的老奶奶正急匆匆地向我们的公交车招着手。她离车不远了,我这才看清,这是一位年纪七八十岁的老人,拄着拐杖,步履蹒跚…… 这时,她已经走到门前,门“咯吱”一声开了,老奶奶慢慢上了车。我看见,她脸上满是皱纹,眼窝深陷,牙齿几乎都没了。她感激地对司机叔叔说:“谢谢师傅,要不是你等着我,我就赶不上这班车了!”司机叔叔笑着说:“这是应该的',不谢不谢!” 而这个时候,一个头发染成五颜六色的年轻小伙子,突然恶狠狠地说:“停车那么长时间,就为了一个老太婆!浪费了我上班时间!”此话一出,车上立即有许多人谴责他,“我们要尊老爱幼!”“你怎么能这样无礼呢?“ 司机叔叔开口了:“小伙子,你这话可说得不对。你家也有老人吧?假如这位老人就是你的亲人呢?再说了,我们每一个人都会老去,难道你希望在自己老去时也被人嫌弃吗?我们要学会将心比心!” 不知道是谁带头鼓起了掌,顿时掌声一片。那个年轻人脸涨得通红,低头不语。 是啊,在生活中,我要学会将心比心,己所不欲,勿施于人。这样我们的生活就多了一份温暖,一份美好。 己所不欲勿施于人作文 5 “己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。 这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的`胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。 所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达。总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人。「己所不欲,勿施于人」简单地说就是推己及人,它和中国民间常说的将心比心,设身处地为别人想一想等等,指的都是一个意思。 己所不欲勿施于人作文 6 每个人都是在童年一个脚印一个脚印的走出来的,每一个脚印都代表着我们的成长。哎,在这些脚印中,最让我刻骨铭心的就是父亲那次了。 记得那时正下着倾盆大雨,我写完作业刚想到书房拿书的时候看见了们们还没有关上我心里想,谁这么不小心啊?天非就是爸爸。我过去把门一关,突然间我听到了爸爸的叫声。我好奇地打开门一看,爸爸的整个手都红了。爸爸脸上露出了生气的表情,她的巴掌在我头顶上。差点想拍下来,但他又停止了,他脸上渐渐地平静了起来。那时七岁的我并不知道发生了什么。只知道父亲真的.是很疼,我回房的时候瞅了一眼父亲的手。心里想父亲真是粗心大意,连手都能弄成这样。 雨停了,现在正是黄昏之时,我看着那被烧红的天空,似乎想起了爸爸那生气的表情。那时是我第一次见爸爸生气。当我正想出阳台晾衣服的时候,突然间听到了爸爸与妈妈的对话。妈妈对爸爸说怎么这么不小心,弄的手都浮肿了。妈妈一边擦油酒一边抱怨。那还不是因为我出去拿东西的时候,把手放在了门上,结果儿子把门一关,把我手夹住了。 真是的我去骂一下儿子,这么粗心,把你的手都夹伤了。等一下爸爸说话了,那不关儿子的事,是我自己把手伸在门上的。我自己怪犯的错误不能着儿子,其实今天我想骂他一顿但是我反省了一下自己也有错误,不应该把手放在门上。又想起了那句名言已所不欲,勿施于人…… 那一夜让我永生难忘…… 己所不欲勿施于人作文 7 在《论语·卫灵公》中有这样一段话“子贡问曰:‘有一言可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”,翻译成白话文的意思就是: 子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行的呢?”孔子说:“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要强加给别人。” 想必老夫子当年说这话的时候一定也很得意于自己的思想认识水平很高,觉得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修炼到家立地成佛了。后世也有很多追随者把这句话作为做人处事的标准,但是从我一个自由主义者的眼中看来,这个命题绝对是包含了一个可怕错误的伪命题,因为如果“己所不欲,勿施于人”的命题成立的`话,它的逆否命题“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是说“自己不愿意的事,不要强加给别人”但是如果是自己愿意的事,就可以强加给别人! 如此野蛮强盗的理论可以被认为是正确的而学习,培养出来的人不是奴才就是刽子手,奴才们正着用,刽子手反着用,反正都有道理。所以子可以光明正大的罗织罪名诛了少正卯,所以就有统治者打着“民主”旗号到行逆施,所以就有愤青们以“爱国”的名义侵犯人权。 所以作为一个自由主义者,我认为应该不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,这是一个文明社会公民最起码的认识。 己所不欲勿施于人作文 8 己所不欲,勿施于人。记得这句话出自《论语·颜渊篇》,是孔子的弟子颜渊记录的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在别人身上。现在,想起这句话就不免有几分愧疚。 我们家楼上住着一个三四岁的小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑来跑去就是敲敲打打,我们家里就只听到“叮叮当当”的噪声。我可怜他们家的地板,更可怜我们家的天花板。当然,最可怜的是我们自己。虽然天长日久的噪声已经习惯了,但在中午、晚上我们睡觉时,那不知疲倦的“叮叮当当”声还是吵得我们睡不安稳。为了这件事,我们曾上楼提醒过多次。但是过不了两三天,“叮叮当当”的声音就会再次响起。我一直认为我们拥有一个世界上最糟糕的邻居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地来到书房时,爸爸突然大声叫住我:“停下,别蹦了!”我被吓了一跳,扭过头来一看,爸爸正以严厉的目光看着我:“你蹦什么蹦?不知道楼下有人住呀?你不是老说楼上太乱吗?……”生气过后,爸爸语重心长地对我说:“‘己所不欲,勿施于人’。你不是刚学过这句话吗?明知道楼上的妹妹天天乱,对她有意见,你这样乱蹦乱跳,就不想想楼下的.邻居怎么说?以后,可不能这样了!” 从此,我再也没有在家里蹦过,也没有再埋怨楼上太乱——我刚学会走路时,在家里也是爬高上低的呢!我惊奇地发现,“己所不欲,勿施于人”这句话,不仅仅是对自身的一种提醒,更是对他人的一种理解,对他人的一种尊重!这使得它在我心中生根发芽。让我对生活有了一种平和的心态。 己所不欲,勿施于人。牢记它让我一生受益! 己所不欲勿施于人作文 9 “己所不欲勿施于人”,我想,这句话大家一定都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。 所谓“己所不欲勿施于人”就是用自己的一颗心去帮助别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。 我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的唯一不同就是,要以一颗善良的心去帮助别人、理解别人、感化别人,将“文明”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。 “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想: 医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的`心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会希望自己被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,应该是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。 “己所不欲,勿施于人”。为别人想想,别人也会为你着想。要以自己的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。 己所不欲勿施于人作文 10 在现实生活中,我们经常会碰到利益分割问题,我们要学会站在别人的立场上看待问题,多替别人考虑,学会替别人着想,长期这样就会形成习惯,养成美德,受人尊重。 我国产生过众多的推己及人的先贤,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入,经过13年的奋战,疏通了9条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。 到了战国时期,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?”孟子很不客气地对他说:“你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流过来,造成更大的.灾害,有仁德的人是不会这样做的。” 大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不同的思想,白圭只为自己着想,不考虑别人,这种“己所不欲,要施于人”的错误思想是难免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神,是值得钦佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳话。 己所不欲勿施于人作文 11 我们中华民族有着五千年的文明史,祖辈给我们留下了很多宝贵的文化遗产。“己所不欲,勿施于人”就是其中一条宝贵的哲学思想。 己所不欲勿施于人这句话是出自孔子写的《论语卫灵公》。他的主要意思是要换位思考,自己讨厌的别人也可能会验讨厌,自己不想不愿意的,不可以强加给别人,俗话说实践出真知,孔子约这个哲学道理是在我生活实践中逐步体会到的。 那一天,旁边的同学A下课时见我的笔好玩,于是就摆弄着我的笔,没想到,他不小心一撒手,把我的笔弄坏了。我当时就非常郁闷了,好端端的干嘛弄我的笔啊。我当时就耿耿于怀,与他争吵了起来,直到上课了,我们也才稍微停下来一下。到下课我又很生气,继续跟他辩论。到了下午,我还是怒气难平,我就想着要报复他,于是我就瞅住一个机会,把他的笔也给弄坏了。这一下,他就更生气了,他对我说:“你干什么要弄我的笔啊,你闲着没事干是不是?”但他还是在下午练字的`时候被老师狠狠的批评了一顿。就在这个时候,同学B就为他辩解道:“是你把他的笔弄坏的!”随后他还把手指向了我。我也不服气的说:“那他上午不也还把我的笔弄坏了么?”然后我和同学A又吵了起来。老师赶紧制止我们。老师告诉我们:孔子曰,己所不欲勿施于人。这句话告诉我们,既然你不愿意接受的事情,你就不应该对他人做同样的事。这是一个做人的重要道理,我们课堂上学了,要在实践中去领会,去应用。 老师一席话让我茅塞顿开,受益匪浅,后来我就没再犯这样的错误了。 己所不欲勿施于人作文 12 “己所不欲勿施于人”,我想,这句话大家必须都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。 所谓“己所不欲勿施于人”就是用自我的一颗心去帮忙别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。 我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的不一样就是,要以一颗善良的心去帮忙别人、理解别人、感化别人,将“礼貌”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。 “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想: 医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的'辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会期望自我被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,就应是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。 “己所不欲勿施于人"。为别人想想,别人也会为你着想。要以自我的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。 己所不欲勿施于人作文 13 孔子曰:‘己所不欲,勿施于人。’所谓己所不欲,勿施于人就是用自己的一颗心去帮助别人、感化被人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。 记得有一次,开学不久后,老师要调动我们的座位。换完位置后,我坐的桌椅大不如前,总是摇摇晃晃的,还总是咯吱咯吱地叫。我坐着很不舒服,所以就想趁放学没人时把我以前坐的桌椅给换回来。但当我走到那桌椅前时,一股不知哪`来的罪恶感在我心里油然而生,我愧疚地看了那桌子一会,就走开了,继续去坐我那张摇摇晃晃地破桌椅。为什么呢?因为我想到了孔子所说的`‘己所不欲勿施于人’。这张烂桌椅,我自己不想坐,别人肯定也不想坐呀,为什么就非要我自己坐好的桌椅,别人坐差的呢?所谓将心比心,就是要站在别人的角度上,为别人想一想,不要太自私,不要做什么事都只为自己着想。 还有一次,我在网上买马克笔,结果买回来刚用几下就没水了,有几支甚至还没用就没水了。经历了这件事我很生气,我很想大声问一问那些黑心商家,如果是你们遇到了这种情况,你们会不会生气?换位思考,你们愿意把你们卖的这种产品给你们自己的孩子用吗? 己所不欲,勿施于人,就是叫大家换位思考,站在别人的立场上为别人思考问题。 己所不欲勿施于人作文 14 “己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。 己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将更加和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的`行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天! 己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁。生活得更加和谐,充满快乐。 孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话,很多事情都会卡在中间,难以前进。倘若两人举枪对峙,生命危在旦夕,甲为正,乙为邪,这时如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原则,岂不惨哉!甲当然不会想被杀掉,难道就不杀不想被杀的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定条件,一定环境下才适合的。 己所不欲勿施于人作文 15 孔子曰:"己所不欲,勿施于人。"这句话道出了做人的真实道理。所谓"己所不欲,勿施于人。"是指:自己不想要的东西,强加给别人。这种道德品质的人并不少。 每个人都有这样一个习惯,就是总喜欢把自我认为好的东西介绍给另外一个人。 我有一个朋友,她很喜欢一位男明星,于是她把那个明星的海报填满了整个房间,还不厌其烦地给我讲述他的经历。每个周末他都会拿来他偶像的各种信息和资料给我看。就是因为他老是来打扰我,招来了我的反感。 过不久,她居然委屈地跟我说,你难道不喜欢他吗?他多好啊!每天还一直唠叨我。 当然,每个明星都有自己独特的`风格,但也会有人会喜欢别的明星或偶像。那个朋友他很喜欢他的偶像,是没错,但她把她这种喜欢强加给别人身上,使别人被压得透不过气,就是她的错了。 己所不欲,勿施于人,相信大家只要克服一下就能做到;但,己所欲,勿施于人,这点要做好就相对困难了,像那位同学的话,她有她的喜好,她有她崇拜的对象,但她不能因为别人的不喜欢就和他来闹茅盾。 己所不欲,勿施于人不光是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的观念。无论是谁,都要保持一个善良的心去面对生活。 己所不欲勿施于人作文 16 孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”这句话出自于《论语》。所谓己所不欲,勿施于人,是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。 这短短的八个字,做起来却是难上加难。 在饭桌上,你夹菜给客人吃,但是,你怎么知道这道菜客人喜欢吃还是不喜欢吃,如果他这时不吃你夹的菜,你会显得很为难情,如果他强行吃下去,那么有可能他对这个菜过敏,这是己所不欲,施于人的体现。 你可以先问清楚他喜欢吃什么,根据自己的口味来点菜,而不是这这样直接夹菜给别人。 老师上课发本子下来让我们写小练笔,但是,你恰巧拿到了一个有些破损的本子,这时,你趁着同桌在发本子,你把自己的.本子和同桌的换了一本。这也是己所不欲,施于人。 可以和老师讲换一本或者将就着用,不能偷偷拿别人的的和自己换。 运动会前,能选的项目只有两个了,一个好做一点的,一个不好做的,老师让你选不好做的那一个,让你把好做的让给别的同学,但你选了好做的,把原先老师让你选的给了同学,还说这有这一个了项目了。这不是己所不欲施于人吗? 自己不想要的,就不要强加给别人,让我们从小事做到己所不欲,勿施于人吧。 己所不欲勿施于人作文 17 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 己所不欲,勿施于人。出自《论语》。中国古代教育家,思想家孔子的名言。表示自己不要的东西,不能给别人。 这是个严重的社会问题。比如:你家的垃圾,按理你是要扔掉的(己所不欲嘛),但你却把它丢到邻居的家门口(这是施于人)。当邻居看到了,他当然感到可恶了。甚至他也把这个垃圾丢到其他的`邻居家门口。其他邻居看到了,当然不乐意了。这样恶性循环下去.....就演变成一个严重的社会问题。 如果,当初你能把自己的“不欲”完美公平正确地解决,那么就不会出现“乱施于人”的情况,也就不会有恶性循环的现象出现。 关键是在于:在生活当中,你如何正确对待自己的“不欲”。只要方法正确了,就不会出现“乱施于人”的情况了。方法也很简单:就是,做人不要太懒惰,不要贪图一时的方便,做任何事情都不要走所谓的“捷径”。要知道“不积跬步,无以致千里。不积小流,无以成江海 ”,做任何事情都不能一味求快,欲速则不达呀。做人做事要有始有终,就可以了。 己所不欲勿施于人作文 18 暑假,我看了一本名人名言,其中饱含着许多道理,让我受益无穷。 其中,己所不欲,勿施于人。是孔子写的。意思就是,不要把自己不喜欢的事情强加给别人,而要设身处地的为他人着想。书中讲了一个故事,有一个富人去请教一位哲学家,为什么自从他有钱以后许多人就不喜欢他了。哲学家告诉他"因为你有钱以后,只看到自己而看不到别人了。”而富人听了百思不得其解,就是因为这个人变富以后,只和富人打交道,别人在眼里就是穷光蛋,因为没有考虑别人的感受和自尊,所以就得不到别人的理解和尊重。如果你想要得到别人的尊重,你就不能把自己的不喜欢的事情强加于别人,首先要做到尊重别人,才能让别人尊重与你。 生活中也是这样的`,如果你去干一件事情,你知道后很不喜欢,就把给了比你小的弟弟,每次都是这样,时间一长,弟弟还会尊重你吗,反之,你自己的事情自己做,这样你就会受到别人的尊重。 从这个故事我懂得了一个深刻的道理,一个人只有做到己所不欲,勿施于人道理就行了。 己所不欲勿施于人作文 19 古话说:“己所不欲,勿施于人。”这句话出自《论语卫灵公》,子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施于人。”它的意思是自己不想做的也不要强迫别人去做。近几天,我看到了一件事情,让我对这句话的意思又理解了几分。 在学校午休时有一个同学在到处拍别的同学的丑照。而有一个同学被他拍了之后十分生气,他大声道:“你给我把照片删了,你这样是在侵犯我的肖像权!”而第一个同学不以为然道:“我为什么要删了。” 另外一个同学也拿出了他的'手表朝第一个同学拍了一张照。那个同学瞬间怒了,大声尖叫起来:“删掉!你把照片给我删了!”接着,两个人吵了起来。 这时,班主任走了进来。她大声制止了两个人:“你们俩这样就叫狗咬狗一嘴毛,你们要知道己所不欲,勿施于人。” 我在听了老师的话后,我认为我们应该学会尊重别人。你在做的某件事可能会让别人感到不舒服,所以我们应该在自己做这件事的时候换位思考一下,顾及一下别人的感受。我们也应该看一看别人的表现,来看一看自己应不应该这么做。 我明白了己所不欲,勿施于人这句话的道理。而且,这句话令我受益匪浅。 己所不欲勿施于人作文 20 己所不欲,勿施于人 己所不欲,勿施于人,能够终身行之者也。——题记 有俗语云:强扭的瓜不甜,感情如是,为人处事亦应如是。凡是多为别人着想,人与人之间的相处则会更加融洽,更加和谐。 历史上有许多人物虽谈不上遗臭万年,但也绝对不是正面主角,这些人物的普遍特色则是欺压百姓、丧尽天良。攀龙附凤,崇尚拜金主义与享乐主意而不惜杀妻灭子的陈世美,终究是人财两空,死在包拯的铡刀之下;恃宠而骄,不顾百姓劳累从岭南快马送荔枝往长安的杨贵妃,终究弄得众叛亲离,江山破碎。 凡是己所不欲勿施于人,才不会使自我受人唾弃。 而历史上也不会有众多明君,以使百姓安居乐业为己任将天下智力得井井有条从而永垂青史。唐太宗采纳魏征的.十思来治理天下而天下大治,国泰民安,成就了贞观之治的美誉;齐威王采纳孟子的谏言,从而仰足以事父母,俯足以畜妻子,而使天下运于掌上,民之归如水之下也。 己所不欲,勿施于人,凡是多为别人着想,世界将和平。 己所不欲勿施于人不仅仅仅局限于人与人之间,人与环境,人与自然,人与地球也应遵循这个客观规律,否则,人类必会尝到自我种下的恶果,别在污染了之后才想到治理,别在强迫了之后才想到勿施于人。 己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心,若人人都能做到这一点,世界必须会和平、安宁。 将加人,先问己。后记 己所不欲勿施于人作文 21 在《论语·卫灵公》中有这样一段话“子贡问曰:‘有一言可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”,翻译成白话文的意思就是: 子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行的呢?”孔子说:“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要强加给别人。” 想必老夫子当年说这话的时候一定也很得意于自己的`思想认识水平很高,觉得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修炼到家立地成佛了。后世也有很多追随者把这句话作为做人处事的标准,但是从我一个自由主义者的眼中看来,这个命题绝对是包含了一个可怕错误的伪命题,因为如果“己所不欲,勿施于人”的命题成立的话,它的逆否命题“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是说“自己不愿意的事,不要强加给别人”但是如果是自己愿意的事,就可以强加给别人! 如此野蛮强盗的理论可以被认为是正确的而学习,培养出来的人不是奴才就是刽子手,奴才们正着用,刽子手反着用,反正都有道理。所以子可以光明正大的罗织罪名诛了少正卯,所以就有统治者打着“民主”旗号到行逆施,所以就有愤青们以“爱国”的名义侵犯人权。 所以作为一个自由主义者,我认为应该不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,这是一个文明社会公民最起码的认识。 |
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