| 标题 | 读《骆驼》有感 |
| 范文 | 读《骆驼》有感(集锦15篇) 看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，何不静下心来写写读后感呢？现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的读《骆驼》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 读《骆驼》有感1 我十岁生日那天，有一个同学送我五本书，其中有一本《骆驼祥子》 。 这本书主要讲一个叫祥子的车夫，在一次战争中，他的车被士兵抢走，人也被抓了。结果他趁着夜色已黑的时候，带着三只骆驼逃出来。他把三只骆驼卖了三十五块之钱后，就去之前工作过的地方给刘四爷拉车。一段时间后，他改去曹宅拉车。然后他与虎妞结了婚，可没过多久，虎妞就死了。最终祥子在小福子走后彻底的堕落了。 从书中主人公祥子的身上，我看到当时的中国，作者老舍先生生活得那个年代，就是这样的一个时代：当时的中国四分五裂，被外国列强尽情地占领。在中国的地上，甚至有写着“华人与狗不能进入”的“禁区”。外国人还动不动抢掠中国人的东西。可是很多中国人却和主人翁祥子一样，只知道为钱而活着，成为钱的仆人，因为自身的弱小而没有的自由，甚至有些人还开始用偷、抢、骗，甚至出卖他人能拿到钱。这时的中国人没有自由。 去年，美国想限制我国华为公司的发展，就不许芯片公司给我国提供5纳米的芯片，导致华为公司只能用12纳米的芯片，造成了华为的高端手机产量下降。但是我国华为公司研发了5g技术处于世界领先水平，华为公司20xx年宣布使用华为5G技术的国外公司必须缴纳专利费。因为华为公司有强大的技术支撑，才能够在被无理制裁后有反击的手段。在今年3月，我国与美国的高层会谈中，我国外交关官掷地有声的对美国的外交官说：中国人不吃这一套。中国外交国这样强硬的态度的后面是祖国日益的强大军事力量支撑。 读完这本《骆驼祥子》后，我才真正懂了为什么人们都说“落后就要挨打”这句话。理解真的是强大了才能有自由。 读《骆驼》有感2 在祥子生活这个年代，战乱，压迫，金钱，人力车夫构成了他生活的一切。 祥子他来自农村，离开一无所有的家，十八岁就到城里来，他有力气，年纪正轻，最大的梦想不过是能攒钱来买上一辆自己的车，有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。人最基本的生活条件就是吃饱穿暖，所以祥子的要求真的不高。经过不懈的努力奋斗，终于要实现了这个梦想，却因为战乱，被大兵抓走了，还抢走了他用三年的心血与汗水换来的新车，他痛苦愤怒，却没有任何的反抗能力，因为他只是一个从农村来的普普通通的人。历尽艰辛逃回了北平，在车厂压抑失去爱车的苦痛继续拉着车。正当他千辛万苦终于找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，却又因为孙侦探的欺骗榨取了他仅有的一点点积蓄，同时那份安定的工作也丢了。 面对这一个个接踵而来的沉重打击，他依然抬头挺胸，不服输，他不想被这不公平的社会所打倒，他还是想要用自己的力气、血汗来继续挣钱，养活自己和妻子虎妞。虎妞以低价为祥子买了一辆二手车，祥子再次拥有了一辆车，可这车还没拉多久，虎妞一尸两命，他突然之间失去了妻子和还未出生的孩子，为了丧事只能卖掉他的车。之后在他回去找小福子的时候却发现自己来迟了一步，小福子已经上吊自杀了，这件事成了压弯祥子的最后一根稻草，他的生活的希望再一次破灭了，此后他的思想也变了。原来的祥子是个体面的，要强的，好梦想的人，但经历了生活中一系列的打击，他成了一个堕落的，自私的人，看到这本书的最后，心里不觉涌起悲哀之感。 祥子的梦想其实很小，不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活，但是连这个简简单单的小梦想在他生活的那个社会却依旧难以实现。祥子最终他成了金钱的附属物，一切都听它的支配。他认为这是万恶的社会陷害他，而不完全是自己的过错。祥子刚开始是个为梦想而努力奋斗的人，到最后只剩下学会了吃喝嫖赌，为了个人利益甚至出卖他人。是的，祥子的堕落不全是祥子的错，是当时的社会造就了这个悲剧的祥子。他的人生三起三落，本就是社会的底层人民，现在也彻底堕落了。老舍先生为小说留下了一个开放式结局，我们无法知道祥子最终是生是死，但通过想象大概也可以猜到。 祥子的堕落固然是社会的错，但是难道祥子自己就没有错吗？顾城说，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。虽然是用黑色的眼睛看着一片黑暗，但是我们仍能看见光明，因为我们心存希望。作为新时代的我们，并没有生活在那个悲剧的年代，所以不是更应该像前期的祥子那样“吃得苦中苦，方为人上人”吗？ 读《骆驼》有感3 “拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。” 为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。 但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。 作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。” 老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。 读《骆驼》有感4 读完了老舍的《骆驼祥子》，深深为其精彩、引人入胜的描写折服，就像在享受一顿文学大餐。 一、细节描写 “……捧着碗，看着那深绿的韭菜末儿，他的手不住地哆嗦。吃了一碗，豆腐把身里烫开一条路，他自己下手又加了两小勺辣椒油。一碗吃完，他的汗已湿透了裤腰……” 这段话通过描写祥子的反应来表现这豆腐的鲜、香、烫、辣，让人“口水直流三千尺”啊，眼前也自然是一亮。特别是“烫开一条路”用得十分传神，可以让人清楚地感受到豆腐是怎样活着调料，被囫囵吞下去的，想必吞下去也定然是很舒服自在的吧！ 二、神态描写 “……嘴可是张着点，露出点冷笑；鼻子纵起些纹缕，折叠些不屑与急切；眉棱棱着，在一脸的怪粉上，显出妖魅而霸道……” 这段话写出了虎妞脸上复杂的神情，她是想要见到祥子的，但却又鄙视他，对他不屑，眉眼又显露出她的霸道、她的娇媚。就这短短数句话，把虎妞的泼辣甚至小小的蛮横表现得淋漓尽致，令人回味无穷。 三、动作描写 “……‘我？哼，事儿可多了！’他左手插在腰间，肚子努出些来……” “……他极慢地向桥上挪了两步，虎妞仰着点儿身正往下走……” 这些句子成功地刻画出了虎妞身上“小小的狡诈”，这里的动作行为虽不多，但十分的细腻，“左手叉在腰间”，是孕妇习惯性的动作，“肚子努出些来”是虎妞故意表现出自己有身孕。而后文的“仰着点儿身”，不仅照应了全文，而且还表现出虎妞办事的精明，让人意想不到。 看了我上面的这些分享，你应该也被老舍先生的细腻描写深深吸引了吧？ 读《骆驼》有感5 在这个寒假里，我终于一口气看完了想看已久的《骆驼祥子》。首先这个书名使我产生了极大兴趣，骆驼是一种动物，祥子我猜是一个人的名字，那么“骆驼”和祥子之间到底发生怎么样的离奇故事呢？这让我十分好奇。带着这个疑问我花了两天时间如饥似渴地读完了整本书，我终于明白了原来骆驼祥子是旧中国北平城里一个名叫祥子的人力车夫的外号。在城外混战中，祥子连人带车被大兵捉去，后来他从军营里逃出来顺手牵回了三匹骆驼，并在路上卖了，换回了35元钱，骆驼祥子的外号由此而得名。 这本书主要讲述的是人力车夫祥子一生的悲惨命运。老舍先生笔下的祥子来自乡间，他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车来拉，做一个独立的劳动者。但在与黑暗势力的搏斗中，祥子最终以失败告终，他未能做成拥有自己的一辆车的梦想。他两次遭遇抢劫，虎妞的出现给他身心都带来了磨难，拥有属于自己的一辆车的梦想一次又一次地破灭。最终使他对生活失去信心，由一个上进好强的人沦为一个自甘堕落的无业游民。 他的悲剧激起了我强烈的同情心。当他在给曹先生拉包月车的时候，曹先生遭遇孙侦探的跟踪，他最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直；在烈日和暴雨中去揽生意，表现了祥子的吃苦耐劳和要强。其实最后命运给了祥子机会，让他在别人家里拉包月车，可他却放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人，但他却选择了放弃。像这样勤俭和要强的人最后却变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，格外清楚地暴露出了不合理的社会制度腐蚀人们心灵的罪恶。 我沉思了好久，老舍先生笔下的祥子其实就是一个缩影，也是事实。我在想：这个缩影，这个事实，到底是在中国上个世纪旧社会里就存在的，还是老舍先生先知先觉的看到了今天的社会？ 人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但也要因人、因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会像原来一样“堕落”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！古人云：“吃得苦中苦，方为人上人。”我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。 读《骆驼》有感6 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。 祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的.自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。 祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利*，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。 他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。 读《骆驼》有感7 秋夜，凉风习习，时钟早已敲响了十二下。 又是个不眠之夜，我想。而这不眠，却全因书桌上那本《骆驼祥子》而起。我望向窗外，不禁思绪万千…… 祥子，老舍笔下旧中国北平城里一位普普通通的人力车夫，起初的他是一个勤劳、善良、诚实，并且自尊自爱的小伙子，他最大的梦想，就是拥有一辆自己的车。可屡次成功，犹如美梦般轮番破灭，命运，又将他打回了残酷的炼狱之中。这成功，对他而言，似易又难。他早已成功过了三次，可过后，现实将这转瞬即逝的成功，毫不留情地打破了。他受不了了，他好象看透了世界，却又好像什么都不知道。多么自强的小伙儿，到最后，却“只剩下那个肉架子，等着，溃烂，预备着到乱石岗子去。”这，是何等的悲哀！何等的不值！ 可是，这能怪祥子吗？或许是要怪他的，怪他失败后，不会坚强站立，重新振作；可我们又有什么权利去责备祥子？如果那我们处在那地儿，我们又将如何？当初在那样的黑暗世界里，他只不过是社会批量生产的垃圾中的其中一个罢了，可是对他自己而言呢？当经历了三次买车、三次失败，以及知晓小福子卖身等种种惨境后，样子垮了，他心中那个一直支撑他自强不息的精神支柱垮了，他还活儿着，可这模样，与行尸走肉又有什么区别？！他成了一个人人惧怕的“刺头儿”，不可避免的成了旧社会中的一个牺牲品！可又有谁来管过他的死活？当他爱的人与爱他的人一个个相继而去，当新买的车，一次次的因为这样那样的缘由被缴了去……他，还会有力气与同他作对的社会作抵抗吗？ 我愤慨，我替祥子不平，心中的怒火一点儿没消去，反而愈烧愈旺。可当我抬起头，想平静一下时，一个人，闯入了眼帘。他，就是音乐界的奇才——贝多芬。 贝多芬，撇开他杰出的成就不说，就看他一生的苦难，难道，是祥子，抑或是常人所能承受的？他的母亲患有梅毒，而他则侥幸逃过了这一关。当他的事业创作达到顶峰时，一个意想不到的打击给了他当头一棒：双目失明。紧接着，另一个打击迎面扑来：他双耳失聪了。一个音乐家，连耳朵都听不见了，又怎么能继续创造音乐？这双重打击对他带来的苦痛可想而知。创作音乐时，难度真正的令人望而生畏。可他做到了！他面对这两个双重打击时，并没有懦弱退缩，而是勇敢的站起来，扼住了命运的咽喉！ 相比之下，祥子所承受的痛苦与困难实在是算不上什么。可他为什么从此一蹶不振，甘愿成为社会的垃圾？我替祥子惋惜。也许，他再努力一把，就会拥有意想不到的收获！如果，他再努力一点，重头开始，生活就会给他两个选择：第一个，就是他又买了一辆新车，又找到了一个像小福子一样的人，过上了自给自用的生活；第二个，就是他有失败了。可是只要他愿意，他就完全可以将第二个选择再转换为第一个选择啊！可是，他选择了放弃。 世界上没有那么多的假如和如果，而我，也没有权利，没有能力拯救祥子。与祥子一样的人，还有许多，他们被暂时的困难遮住了双眼，竟忘了“塞翁失马，焉知非福”这样浅显的道理。悲剧过后不一定还是悲剧，努力一把，悲剧就能成为喜剧。何乐而不为？ 可惜，这道理，说起来容易，做起来难。我没有能力劝说那些在人生道路上因为困难而踌躇不前的人，我做不到。我能做到的只有从祥子身上吸取教训，以此来警示自己。 当然，震撼人心的故事也给我们漫长的人生无尽的启示。祥子，也许只是悲惨社会中的一个牺牲品，但我们要从他悲惨的一生中吸取教训。祥子生活的旧社会早已远去，但生于现代的我们，难道能够不遭受挫折吗？绝对不可能！所以，我们需要学会那种狼魂。学会与命运、现实不屈抵抗，并能学会笑对挫折！ 想到这儿，我不禁轻松起来，似乎那拥在心头无名的沉重，如同乌云见日，悄悄躲到了脑后。只是，我却一直替着祥子惋惜。这可怜的小伙儿，竟被旧社会的刮刀刮去了自立自强，留下了一堆的脏病儿，准备着，随时与主子到乱石岗子预备了去！ 抬头，微微向着窗外，太阳慢慢升了，映亮了整个天空。关了灯，站到窗前，看着黎明飞来。 天，亮了…… 读《骆驼》有感8 风雨里它高昂着头，大雪飞沙里它毫不畏惧，松软般的瀚海里印下它踏实正直的特性。每当狂风吼过天际，它，总是不屑！用它的耐力艰劳叩响起我们心中的佩服。它是人类最出色，永远印证坚强的伴侣—骆驼。扒开时间的隙缝，望见那本《骆驼》，它照耀起我心中的彼岸。《骆驼》是一部以雪域高原为背景的长篇小说。书中每位主人公的结尾都是在断崖下结束的：大柴旦为了使大驼队免受强盗的抢劫伤害，在断崖，亲手用枪打死了母驼乌图美仁，随后，大柴旦也随母驼去了；格尔穆带着小柴旦寻到了断崖，嗅出了充满伤感的气团，察觉出乌图美仁已死，它又一次选择了追寻乌图美仁，小柴旦看着眼前发生的一切，他选择了和哥哥大柴旦，还有母驼乌图美仁与美驼格尔穆在一起；两天后，库尔雷克和娜陵格勒赶到断崖边，库尔雷对娜陵格勒说：“你有察汗乌苏，好好活着吧。”库尔雷特说完就到断崖下，去看看他的俩个儿子，和他的骆驼了。娜陵格勒以泪洗面，用歌声告诉自己，爱情与生命的关头，她选择了爱情；不多久，一个禀性怯弱的骆驼客来到断崖处，他不断地说：“连骆驼都能，我就不能？我是人啊！”他用事实证明，一个软弱怯懦的人，也会拥有以命相许的爱和勇敢，他就是克尔雷克的兄弟，娜陵格勒的丈夫。这个故事，表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命，揭示生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核。每当狂风破坏午后的静谧，撕碎了漂浮的云朵，揭净了沙漠的脚印，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了植物，吹掀了风沙，撞断了一个个“沙丘岭”；可是，骆驼在那里看着；它们刚从风里出来，它们仍旧迈着稳重的步伐前进，但风并没能把它们怎样！这就是“塞沙茫茫出关道，骆驼夜吼黄云老”的豪情与志向。 任何时候，在它心中永远把握住自己的信念，它不断的追求辉煌，它不会让他人将自己打败，因为它们倔强的性格流露“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的品质。它们每一次的竞争，爱情给予它们力量，它们拥有自己的爱情，时刻坚持不放弃，为自己的爱情去努力、去拼搏。它们的爱能敷衍最绝望的黑暗，能排解最孤寂的迷茫。它们为爱情付出自己的一切，付出自己内心滚烫的爱！ 走在一望无际的沙漠，一串串艰涩而沉重的脚印，留下它们内心的真挚“无论前方有多远，无论脚下路的多么苦累，我都会与你一同风雨兼程”。它对于主人不离不弃，永远用生命的价值拼凑起我们心中对他们的辉煌。它把自己的所有给予他人，付出它们的真诚，都会芬芳每一个飘零的角落，都会演奏出最美的乐章，都会散落世界，唱响世界。 树高千尺，是因为它无数次的经历过狂风暴雨的洗礼；船行万里，是因为它无数次经历了惊涛骇浪的撞击； 然而骆驼，能拥有无数人的敬仰爱慕，完全是因为它能够战胜风沙中那个懦弱的自己。它曾经奔跑于风沙跌了无数个跟头，吃尽了苦头后，终会翱翔蓝天，终会从自我心灵中获得慰藉。源于它的——不放弃。 诗人刘禹锡在诗中写道“千涛万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金”从中透露出骆驼的一种无畏、一种坚韧、一种踏实、一种气概。如今我们纤弱的手很难为自己撑起一片晴空，稚嫩的双肩很难承受太多的沉重，但是我绝不会倒下，即使在逆境中，骨子里也会发出一种真切而又热烈的呼喊“决不放弃”！我们应当运用骆驼的气概与精神，最终凭着那份骨子里的呐喊，走向绿洲，走向希望！ 读《骆驼》有感9 人人都说“出淤泥而不染”，可如果着淤泥并非一片、一块，而是铺天盖地时，我们还能做到莲那般纯净无瑕吗？题记 窗外，几许明星闪烁，我放下手中的书，揉了揉略微酸的双眼，一声叹息自口中溢出，其间夹杂了许多无可名状的悲哀，为书亦为人。 “祥子”一个善良朴实的“傻大个”，他的形象简单却深入人心。他有一个朴实无华的梦想：能够拉上属于自己的车。虽不是什么宏图大志，但看到祥子为此一步步勤奋努力的踏上征途时，有一股温暖意外地驻入心房。倘若他不是出生于那个吃人不吐骨头的旧社会，他也许会有一个不错的未来。可是最后的最后，他还是坠入了无底的深渊。此时，若再谈“如果”，只会留下无尽的讽刺。 有人说，是祥子自己不够坚强才会被生活打败。或许吧，但是如果你生活在祥子的时代，你是否还能理直气壮地说出来，很难，不是吗？ 三起三落的梦想、虎妞的难产而死、小福子的自杀，无一不是在将祥子的阳光一点点榨光，在他的心上划下一道道血淋淋的伤痕。祥子是讨厌虎妞，但在娶了虎妞之后，他怎么可能对虎妞熟视无睹？她成了他的亲人啊！可是，她却在骗子的欺骗以及生活的困窘之下死去，而他最后的甘霖——小福子也成了社会的牺牲品。造成这一切的是谁？是不公的命运！是黑暗的社会！ 我每当看到动情处时，不止一次的想去帮助祥子，可终究是徒劳。就算我真的帮得了他又如何？还有千千万万个“祥子”在那个肮脏的社会苦苦挣扎，面对这些，我能做什么？我不禁有些无奈，有些叹惋。 对于过去，我无法挽救什么，我能做的只是尽自己最大的努力，让现今的社会不要重演祥子的悲剧。《骆驼祥子》是我开始正视生活的残酷和斗争的艰巨，也使我下定决心，让这一切早日成为历史的陈迹，不要再重蹈覆辙。 现在的中国正在飞速发展中，世博的举办、奥运的成功，无一不是在与那个旧社会saygoodbye！现在中国的未来是光明的，但那未来的光明是掌握在我们这一代手中的，那么，为了更加美好的明天，一起加油！ 读《骆驼》有感10 老舍写的《骆驼祥子》，极大地震撼了我的心灵，也反映了当时中国的腐败和老舍内心的沉重。 《骆驼祥子》主人公祥子是一个老实、醇厚的年轻拉车夫，在北平这个城市中生活着，他只想买一辆属于自己的洋车，但就在他刚刚买了一辆洋车的时候，自己就被抓进军队里做苦力，车子也被人抢走了。找机会逃出来后，祥子开始更加加倍卖力拉车，并赢得了租车老板刘四爷的信任，但也受到了刘四爷女儿虎妞的欺辱。感到羞耻的祥子刘家去曹先生家拉私人包车。有一次警察借口曹先生参加地下活动抢走了祥子所有积蓄，而这引起了刘四爷的怀疑和虎妞的同情，父女两对立，祥子被良心所趋和虎妞结了婚。婚后祥子更加拼命拉车，虎妞的嘲笑使他更加痛苦，幸好可在与邻居靠做女养活家庭的女孩小福子的来往中得到些慰藉。虎妞难产死了以后，祥子搬到别的地方，心情糟透了，小福子也因为做最下等女自杀了，祥子也失去了对生活奋勇向前的勇气，变得越来越肮脏、懒散，最后只能靠帮别人在婚礼和葬礼中打小旗子来维持生计。 祥子的遭遇让我感到可怕，一个对生活充满积极乐观态度的人竟然会因为生活的落魄、心理的抑郁和出境的艰难拼搏生命勇气，这是多么的的悲哀！祥子在艰苦的生活中已经失去了面对困难永不放弃的勇气和信心。耳我认为导致祥子这种结果的原因大部分都在于一个人——虎妞，如果不是她一开始与祥子有染，祥子也许就不会这么落魄，或许已经买了一辆属于自己的洋车，在北平过上安定有序的生活。祥子的生活有了虎妞之后发生了很大改变，但祥子自身也有一定责任，只要自己永远也不理虎妞，不就可以不与虎妞结婚了吗？是那个时代的腐败和当权者的贪污枉法才酿成祥子这种彷徨苦闷的心情。 老舍在写《骆驼祥子》时，心情压抑、沉重，面对如此可怜的中国，老舍的心中悲痛万分。《骆驼祥子》不仅再现了那个时代社会的特点和人们的思想，而且表现了劳动人民生活的劳苦，写出仅凭自己一个人的微薄力量是拯救不了伟大中国的感想。 《骆驼祥子》是一部脍炙人口的长篇小说，表现当时社会的腐败和不思进取的人民。 读《骆驼》有感11 《骆驼祥子》是老舍的一本小说，非常的经典。老舍用笔，揭露了战争频繁，黑暗混乱的旧社会对底层百姓善良的人性的摧残。 祥子，一个勤劳节俭，淳朴善良，自尊好强，拥有自己的梦想的壮年，变成沉沦颓废的人，这之间是经历了什么啊，当我读到后几章，每每看到要强的祥子竟然不洗脸，不梳头，只会骗钱来贪图享乐时，我的内心是何等的惊讶！同时我也认识到，生活在当时的劳动人民有多么悲催。 我们看向第7章。在这一章里，祥子拉车摔了曹先生，曹先生却一点怪他的意思都没有，甚至还宽容他，让他擦药休息。曹先生对劳动人民的关系打动了我，我想，如果当时出多几个这样的人，善良和蔼、不歧视劳动人民，那旧社会就是另一番景象了。还有高妈的关心，让我看到当时那个世态炎凉的社会里，人与人之间的那些温暖的关怀。 可最后，祥子终究是堕落了，他甚至到原来照顾他的曹先生家骗钱。这样的祥子，我为他感到悲哀。我多么想给他当头一棒：祥子这还是你吗你明明这么好强，你明明有那么好的梦想，你就甘愿这么堕落下去吗？可现实就是这么的残酷，这样悲催的结局，让我想到一句话：悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那些无价值的撕破给人看。 现在我们生活的年代多么美好！这是我读完骆驼祥子的感受。我们要学习善良淳朴的祥子，不吸烟，不喝酒，更不赌钱为自己的理想拼搏，有同情心，做一个积极向上的人。而不要学习颓废的祥子，那绝对不是我们要活的样子。就算追梦的路上遇到了挫折，也不气馁，调整好方向，我们在出发。 有些事想做就去做吧，有些梦现在就去追吧，只要不颓不废，我们努力就好。 读《骆驼》有感12 《骆驼祥子》是老舍的一篇小说，刚进入书店，就被老舍这个名字吸引住了。于是就选中了一本《骆驼祥子》。 初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人，他虽然有一颗想要赚很多钱的心，每次都计划着要怎样赚钱，然而命运就是要和他开玩笑，每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划，最终因为打仗而拾到了两匹骆驼，因此祥子的外号就叫骆驼了。 再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一直让我印象很深刻：体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪人家送了多少回宾;不知道何时何地会想起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，由此可见，祥子在未打仗之前是如此的积极，有梦想，然而打仗之后，是如此的堕落。这改变祥子的唯一的原因就是封建教育的无效，封建社会的人性的本质。 老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的情况，因为教育的无用，大部分的人都是愚昧无知的，导致整个社会死气沉沉，哀声一片。 祥子是不幸的，出生于那个时代，然而我们90后是很幸运的，不要面临着东躲西藏，没有战争的威胁，而且还接受着高等的教育，但虽然我们有个很好的环境，我们的同学却不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在这么好的条件下惹事生非，不积极进取，甘愿堕落，这是怎样的一种悲哀。 虽然我自己没有像有些同学那样叛逆，但是，我心里明白，我不是一个好学生，因为我在上就甘愿堕落，老师想拉我一把，我还不领情，死命地往后退，刚开始的豪言壮志，如今已全都抛之于脑后，现在想想真觉得可笑，那是不切实际的，通俗一点讲我那就是叫自大，我高估了自己的实力，现在我明白过来了，教育对我们来说是何等的重要，不知道现在反思还来不来得及。 祥子是好梦想的，要强的，这值得我们学习，但在遭遇突变之后，他没有反抗，没有挣扎，只是随波逐流，他麻木了，他没有了自己的主观意识，他不知道他现在要干什么，也许这不是祥子的错，而是那个社会的错。 读《骆驼》有感13 刚看了老舍的《骆驼祥子》，可能文学修养还不够，所以不敢大言不惭地去评价作品写的如何，只是看了之后，感触颇多，而且还有很多问题不明白。 一个那么勤恳，那么坚忍，那么肯吃苦，善良淳朴的人，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。不惜用付出一切力量就为着这，为着能够好好地安稳地拉车，可是，可是，就这么小小的希冀，竟然都不可能，到最后那么好的一个人竟然竟然成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。我看着看着竟然想扑哧以鼻，我绝望地笑，笑那个不是人能活的社会，那个吃人的社会，他恨透了整个世界!我也恨透了那个世界!“ “苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。” 很不赞成荀子说的性本恶，反而很赞成《三字经》里“人之初，性本善”，每一个孩子刚出生时都是好孩子。也许自私是天性，但良知可以压制自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕。可如果环境告诉你生存的残酷、告诉你所有的良知都无用、告诉你这世间不存在公平、公正，那么还有谁会愿意做好人? 可是我觉得心里很矛盾，真的完全都是当时那个吃人的社会的责任吗? 愤恨那个社会，可是小说的最后“个人主义的末路鬼”，难道这句话说的有错吗?如果祥子 的眼睛没有只看到当下自己的力量，没有从不寻求别人的帮助，也几乎不理睬别人，没有不相信家庭，他怎么又会成那个鬼了呢? 可是....... 当时的社会是否是祥子个人主义萌芽的根源呢? 还是很矛盾....再看吧.... 读《骆驼》有感14 祥子垮了。他_后的一丝志向没有了，他的希望破灭了。他没有再回曹家，而是混到了下等车夫中，变得麻木，潦倒，自暴自弃了。_后，他成为了一名送丧的人，在出殡仪仗的行列里，打着一面破旗，精神恍惚，如行尸走肉一般度过余生。 这就是祥子。他是中国旧社会中车夫的代表，下等人的代表。他的一生是曲折的，但是他每次命运的改变也似乎是自然的，尽管他开始是怎样的努力，但是_终还是不可避免地走向了没有灵魂的活死人，这怎能不令人悲凉呢？此刻，我突然发现自己悲凉的是什么时候了：是吃人的社会，是扭曲的人性，是不公的命运。 读《骆驼》有感15 初次看到《骆驼祥子》这本书时，书名便使我眼前一亮。 初时颇觉书名怪诞，彼时又甚觉有趣。研读之后知晓骆驼的由来，便觉老舍的风趣幽默。 心里也暗叹取绰号也是门技术活，便也不禁调侃艺术来源于生活。 《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀塑造了祥子这一栩栩如生的人物形象。 书中的人物性格独具一格，各有特色。书中内容贴切日常，让人易生亲近之意，以便读者能更深层次的去探索故事之后所揭示的主旨。 书中人物的性格在老舍笔下体现的淋漓尽致，各处细节刻画谨小入微。使得人物不再拘泥于白纸上，而是恍若被赋予了灵魂。 是的，祥子他们也拥有灵魂，他们不在白纸上安居一隅，而是以自己的一切冲击着读者的内心，跃进读者的脑海。 他们于所有人而言不再是惊鸿一瞥，令人惊艳过后便被忘却，而是镌心铭骨，惊艳了大片读者的心灵。 当然，所有对《骆驼祥子》的津津乐道不只来源于老舍精妙绝伦的刻画，更来源于读者们心中的情，是对祥子的同情，亦是对与祥子一般惨遭剥削的穷苦人民的同情。 《骆驼祥子》仿佛让生活在当今二十一世纪，幸福安乐的我们也穿越回那段同祥子所经历的黑暗般的日子。 在我们感同身受的同时，相信内心也会情不自禁地将我们当今所在的环境与书中的大背景进行对比。相信很多人都是自惭形秽吧。 试想，把生活在如今国泰民安，富足享乐的人换入那黑暗压迫，痛苦绝望的社会之中，又有几人能承受得住。所以，我们能在这个时期安居乐业，可乃是人之所幸。 相较于生活在祥子那时期不见光明的人而言，我们可是日日太阳照高顶，哪有黑暗曾可闻。 佛曰：人间有七苦。何为七苦—出生之苦，病痛之苦，分别之苦，衰老之苦，死亡之苦，求之不得之苦，怨憎之苦。人生在世，哪有不苦，人人dou要尝过世态炎凉。 痛苦的遭遇总会降临到每个人身上。实则，人生亦有百苦，但祥子所承受的痛苦，苦之深是常人不可言喻的。 虽说人生来就是被打败的，但勤劳朴实，善良正直，好强上进，富责任感与同情心的祥子，在怀揣梦想一路披荆斩棘却经历三起三落梦想破碎而被打败。 彻底失去对生活的信心后，他变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，好吃喝嫖赌，成了一具行尸走肉，这俨然是败者的样子。 相信许多人对祥子的转变而感到唏嘘或是同情。但他失败了，败给了命运，败给了不公，败给了压迫，这是不争的事实。 但不可否认的是他曾经努力过，上进过，成功过。比起那些从不敢尝试，空有梦想而不付诸实际行动的人来说，祥子是值得人敬佩的。 我认为祥子的前半生如一颗充满气的皮球，无论怎样拍打，总能一跃而起。而后半生的祥子如泄气的皮球，无论外力怎样，便再也不能离开地面了。 生而为人只为争口气，要把那口气时时端着，揣着。要是气散了，人便死了。 我认为骆驼的一生大致与祥子前半身的经历相似，总能在恶劣的环境下生存，不屈不挠，扶摇直上。 我想这也是老舍在取绰号时对祥子品格的一种隐射吧。 假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临。 生活哪有一帆风顺，苦难的日子总会过去，只要坚定自己的信念，就一定能成功。 |
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