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标题 月亮与六便士读后感
范文
     月亮与六便士读后感(通用25篇)
    看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家收集的月亮与六便士读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
    月亮与六便士读后感 1
    月亮触不可及,六便士触手可得。
    大多数人开始时都怀揣着月亮,只是被苦难磨去一点,被时间磨去一点,被安稳磨去一点,最后就只剩下了六便土。
    理想与现实,似乎总是难得两全其美,有时它们甚至会站在对立的天平两端。陆游曾言:“予少时于世俗,颇有所为,晚而悔之。然渔歌菱唱,犹不能止。"道尽了为世俗选择而放弃心中所喜的懊恼与无奈。
    在凡尘俗世,有些人终日低头前行、忙忙碌碌,忘记了头顶那轮曾经照耀自己的月亮;而有些人,在满是“六便士”的地上,却不忘抬头仰望“月亮”。理想与现实的矛盾,其实是人心的矛盾。如果暂时无法做到理想与现实一致,那么也要尽量让现实时刻闪着理想的光辉。
    理想与现实当然会有差距。有些人终其一生都在追寻月亮,有些人安稳地躺在舒适圈里不肯跳出来。正如书里说的那样:“人世漫长的转瞬即逝,有人见尘埃,有人见星辰。”但是我希望我们都能有思特里克兰德的一腔孤勇,在某一天的醒悟之后,大胆地奔走在自己的热爱里。
    现实中的我们就许囿干人际关系和世俗情感,做不到如思特里克兰德般洒脱。但是我们可以给生活一个浪漫的定向,做自己所喜欢的事情,坚持自己的理想。“我们还年轻,长长的路上可以受一点风浪。落实了生活,也追寻着月亮,就像爱塔和孩子们一样。
    历史的长河需要天オ,但更多的芸芸众生。每个人都有梦想,在追逐的路上会遇到形形色色的阻力,大到生活压力,小到柴米油盐。我们终究是抵不过现实的残酷的,那些你自以为的温暖,剥开了浪漫的外衣,剩下的就是现实的涩。理想和现实像是一对冤家,每当我们怀揣梦想赶在路上,总是显得不那么尽如人意。然而他们也并非非黑即白。月亮与六便士,梦想和现实,一半坚守,一半妥协。当梦想照进现实,请保护他。
    最终,我们要成为一个幸福的人,因幸福而高贵,岁月褪去脸上的光泽,却无法磨灭来自灵魂的光亮。无论是选择月亮,还是选择六便士。做好自己,而不是成为千篇一律的人。我们是人,每个人都是独一无二的,不是公式化的符号。保持自己的独特性,オ能让自己永远认识自己:这还是我。
    《月亮与六便士》中的'主人公斯特里克突然放弃按部就班的生活,是因为他看见了自己曾经追寻的“月亮”。理想的重新萌芽,让他开始思考生命的意义:“我从哪里来?我是谁?我要到哪里去?”
    人生来路也许无法重新选择,但人生归途却可以重新定位。因为心中有月亮”,21岁开始瘫痪不能言语的霍金,终其一生都在探索宇宙的秘密;因为追寻理想,双腿瘫痪的史铁生用笔尖与命运抗争,最终给世人留下不朽篇章。敢于背负自己理想的人,能有机会成为别人理想中的人。
    “我想要更好更圆的月亮,想要未知的疯狂,想要声色的张扬。”
    我们都有把日子过得闪闪发光的权利。
    人生是一场奇妙的旅行。祝我们像书的封面所言:愿你如飞蛾扑火般自由勇敢追梦,不负此生。
    月亮与六便士读后感 2
    合上这本书,我心中波涛汹涌,久久不能平静。
    毛姆所取的书名与这本小说的主旨不谋而合:“月亮”即理想,“六便士”即财富。如果偏要在理想与财富中做抉择,你究竟会选哪一个?主人公斯特里克兰用他的行为告诉我:他选理想。
    抛弃了人人眼中稳定、高收入的职业:证券经纪人,斯特里克兰发疯般地投入到艺术中,抛弃妻子儿女,放弃人人羡慕的优渥生活,成为一个只会绘画的流浪汉。偶然的打工只是为了填饱肚子并获得购买绘画器材的钱,剩下的日子他都全身心地投入到绘画创作中。最终在塔希提岛上,他找到了灵魂的归宿。在生命的末端他不顾病痛的折磨,完成一幅绝世壁画后匆匆死去,而斯特里克兰的妻子遵循他的遗嘱将屋子烧毁。
    令我震惊的却不是这些,而是斯特里克兰种种不被人理解的行为。成为艺术家后,他变得冷漠无情,他不会感谢别人的帮助,也不会主动帮助别人,生病时也不会请求别人帮助,可以说斯特里克兰对别人,甚至对自己没有丝毫怜悯。人们骂他是不可理喻的疯子、执迷不悟的傻子、冷酷无情的负心汉,而他却不会听从人们的建议,对于人们的话,他几乎没有一点感情。我对于斯特里克兰待人处世的态度一直抱有怀疑的心态:这样做真的`值得吗?这个问题使我的思想陷入无尽的斗争状态,书中每一件小事的发生都足以让我的思考走上风口浪尖。
    读完这本书后,我一连几天都在思考:斯特里克兰的真实人格究竟可不可取?“月亮”与“六便士”究竟该选哪一个?或是某天的一缕清风吹散了我的思虑,从那之后我就有了自己的答案:每个人都有不同的选择。不是每个人都是斯特里克兰,不是每个人都愿意让自己梦想和热情的熊熊烈火,烧尽所有道德与社会的羁绊,当然也不是每个人都能那么勇敢。从一开始就有理想并能一直追随下去的人固然幸运,但重要的是绝大多数人都并非如此。追求理想固然值得赞颂,但作为一个父亲、一个家庭的顶梁柱就这样决然地离去未免有些残忍。这本书将理想与财富的矛盾刻画到了极端的位置,它也因此具有五光十色的艺术效果,能给人以深思。可我以为,在现实中,并非每个人都面临这样极端的矛盾,更多的时候这两者可以相容。如果社会中的每个人都如同斯特里克兰一般,那社会的凝聚力从哪来?这种人与人之间毫无关心可言的社会什么时候能引来春天?生活在这样的国家、这样的民族,你能活几天?
    回到第二个问题:选理想还是财富?如果是我,我当然选理想。但我不会如斯特里特兰般那样决绝地切断自己同社会的一切联系,我也不会烧毁自己的道德。我并非不赞同斯特里克兰的做法,他的做法让我钦佩,可惜我不愿成为那样的人。然而我们也不该被世俗扯住了腿脚,早早带上一副圆滑的面具,整日如机器人般苟活在泥泞当中。所谓“物之不齐,物之情也”,正是因为有不同的理想,不同的人格,这个世界才有不同的风采。每个人的心里都该有诗和远方,如果只有眼前的苟且,那恐怕是十分痛苦的。
    毛姆的这本书刻画了一个天才的成长历程,然而我们却应该用批判的眼光去看待斯特里克兰的种种行为。或许我们不是斯特里克兰,但我们应当同意:在捡赖以温饱的六便士时,别忘了心中崇高的月亮。
    月亮与六便士读后感 3
    献给所有迷失在梦想与现实之间的追梦者,愿你们在满地的六便士中也能抬头望到月亮。
    ——题记
    谈到梦想,我们总会尽己所能地用一切美好的词汇描绘它,赞美它,哪怕是顽皮,吵闹,叛逆,对学习毫无兴趣的孩子,眼里也会绽放出一瞬的光芒。而梦想,在世人眼里,也总是与青春、年少联系在一起的,似乎在人们眼里,拥有青春的我们,无论是出类拔萃,还是资质平平,总有追梦的权力,而一旦进入社会,告别了懵懂的青春,告别了年少的我们,就好像永远地失去了拥有梦想的自由。
    如果你十六岁,做着一个不切实际,异想天开的梦,哪怕你完全没有能力实现它,得到的也总会是支持与鼓励;而如果你三十六岁,四十六岁,还有一个与你现在的生活毫无联系,甚至背道而驰的梦想,那么你得到的只能是家人的不解与责怪,朋友的奚落与世人的嘲讽。
    梦想与现实总是存在巨大的鸿沟。
    然而世间有哪一条明文定律指出了中年人不能追求自己的梦想呢?接下来我要给你讲的便是一个关于梦想与现实的故事,题材或许老套,但是这个故事却一遍遍激励着我勇敢地追寻梦想。
    故事的主人公斯特里克兰原本是一个生活富足的证券经纪人,拥有一个平凡的家庭,过着再平凡不过的生活。然而这个在妻子口中“忠厚老实,索然无味”的男人竟然在不惑之年为了内心隐秘的绘画梦想,抛妻弃子,奔赴巴黎学画画。在异国他乡,他穷困潦倒,郁郁不得志,所创之作无人欣赏。而在经历种种遭遇之后,他在如伊甸园般的世界里创作出一系列不朽之作,却在临死前让妻子烧掉了他最后一幅作品。
    毫无疑问,这不是一个传统意义上的正面形象,他自私,冷漠,抛妻弃子,内心偏执,道德意识淡薄,是一个世俗中令人唾弃的不仁不义的冷血之徒。然而却是这样一个人,做了并且做成了绝大多数人永远都不敢做,甚至不敢想的事情。理想与现实的矛盾,艺术与生活的矛盾,社会与自我的摩擦,感情与理智的反差,在书中体现得淋漓尽致。而斯特里克兰望尘莫及的精神需求,超凡意志创作力和创作激情更是他敢于追梦,梦想成真的重要因素。
    在书中,作者提出了两个发人深省的问题:难道做自己想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?拿到成为上万英镑的外科医生,娶得如花美眷就算成功吗?这个拷问人生终极意义的难题有两个截然不同的答案。这是理想与现实的距离,是月亮与六便士的对立。对于这个问题,不同的人在不同的人生阶段都会做出不一样的选择。
    人们常说,“理想是丰满的,现实是骨感的”。确实,在这个冷漠的现实世界里,能够实现梦想的人寥寥无几。我们中的'大多数为了眼前的安慰牺牲了理想,面对残酷的现实不敢放手一搏。在所谓的成熟的思想观念里小心衡量着每一个利弊,不敢挑战,不愿吃苦,不敢承受每一次大胆尝试所带来的的风险。我们生活得体面而庸碌,我们的决定温和而平庸。我们没有斯特里克兰的才气,也失去了一个追梦人的一腔孤勇。
    加缪说:“只要我能拥抱世界,那拥抱得笨拙点又有什么关系。”只要我们能勇敢追梦,那他人的不解与嘲讽又何须在意?所有的风言风语不过是他人对你的羡慕与嫉妒。
    这世界是如此的喧哗,让沉默的人显得有点傻。
    月亮与六便士读后感 4
    当你四十岁时,会有抛下一切去追求自己也难以名状的幻梦与理想的勇气吗?
    《月亮与六便士》的主人公思特里克兰德便选择了这样一条道路。在某个平凡得不能再平凡的日子,抛下在他人看来完美的家庭、稳定的工作、优渥的生活、不错的社会地位,独自前往巴黎,并再也不曾回去。
    世人难以理解,规劝、嘲讽、谩骂,说他不通人情,说他没有人性,说他着了魔乱了心智……思特里克兰德却从未在乎过这些。他心中的月亮是那么的明亮,吸引着他不断追寻,使他忘记社会,忘记环境,忘记自己。
    他就这样像蛰伏于一间昏暗的阁楼,靠着零工和借钱度日,却从未忘记画画——哪怕他的画在世人眼里不名一文,甚至被嗤之以鼻。他有着与社会格格不入的令人生厌的品性,却不曾屈服改变;他过着饥饱不定的破屋褴褛的生活,却不曾在意抱怨;他做过伤害至亲挚友的`让人无法原谅的事情,却不曾愧疚,反而冷漠讥嘲。
    他发现了隐藏于自己生命之中的真正想要去追求的东西。有神秘、原始、超乎人世的力量使他毅然选择抛弃一切慷慨赴身。而后辗转到达塔希提,他终于找到了自己所向往的生活,创造出了令世人称奇不已的划时代的作品,在病痛中完成了对自己问心无愧的交代。
    有人说思特里克兰德是值得怜悯的,他为了梦想不得不承受着痛苦和失去的代价。而我,对思特里克兰德的怜悯远不及对他的艳羡之情。
    当一个人知道了自己真正想要追求的东西,并有勇气义无反顾地去完成它,这本身就是一场令人向往的富有浪漫色彩的冒险。至于代价,六便士远不及月亮的明亮与独特。
    或许这么说过于理想主义,但是,为了现实而屈服于普世的价值标准,活成茫茫人海中按部就班的亿万分之一,成长、学习、工作、结婚、生子、养育、赡养、老去……真的甘心吗?
    未知,真的是很吸引人的东西,也许下一秒生活就变得天翻地覆。会害怕吗?会恐惧吗?会有所顾忌吗?会退却吗?会……后悔吗?
    大多数人的回答应该是,会。
    什么时候才能真正地大无畏呢?
    会突然害怕,怕自己不甘于平庸却囿于平庸。
    不少人在说,平凡可贵。然后让你找一份稳定的工作,组建一个还算不错的的家庭,祝你一生无事烦扰、岁月静好。然后呢?不知不觉地过完这一生,成为为人类繁衍前进而有所贡献的一粒尘土。
    无可厚非。
    大可以干着毫无波澜的事业,过着无悲无喜的生活,然后享受平淡生活中随处可见的小幸福小美好,几十年后带着这副苍老的躯体和安详的精神回到泥土。
    也不算太糟糕。
    可是,为什么呢?总是会有所不甘。
    夜深人静时会不会向往塔希提的海水与阳光呢?会不会梦见椰子树下未油漆的木屋里思特里克兰德舞动画笔的身影呢?会不会羡慕爱塔对自己选择的坚定与忠贞呢?
    我想会的。那种自己没有勇气选择和面对的生活,总是充满着让人无法抗拒的魔力。
    没有抛弃一切的决心,那我们能做的是什么呢?
    我想应该是在赚取那六个便士的让人或安逸或喘不过气的道路上,别忘了抬头看看那个照亮过自己的月亮。
    月亮与六便士读后感 5
    本文是袁老师学生周新梅的周作业之一。作者在阅读《月亮与六便士》后有些感悟,现将其分享给大家。
    最近阅读了《月亮和六便士》(威廉·萨默塞特·毛姆,王晋华译,20xx.6,光明日报出版社),这本书以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材,描述了一位在伦敦有着不错收入的证券经纪人思特里克兰德,在夜校学习一年的绘画后,离开家庭,只身前往巴黎绘画,后来到了南太平洋的塔西提小岛,并在此病逝的故事。
    在书中,思特里克兰德为了自己的理想与自由放弃了银行的舒适工作,义无反顾的开始了自己的绘画生涯。他离开家时身上只带了100法郎,这些钱根本支撑不了他太久,因此他经历了很多苦难,贫穷、饥饿、疾病等等,运气好的话靠朋友才能渡过难关。为了能买到涂料、画布以支撑自己的绘画理想,他还做过码头工人,最后他漂泊去了南太平洋的一个小岛,在那里度过了对他来说是人生中最美好的一段时光,并且创造了许多优秀的作品被世人所称赞,最终死在了那里。而在此之前,没有几个人对他的画作能欣赏的来,也没有人支持他、看好他,都认为他是一个笑话,但思特里克兰德并不在乎世人的看法,仍坚持自己的理想,最终事实证明他的选择是正确的。
    我读完整本书最大的感受是活出真实的自我,做适合自己的选择。思特里克兰德通过义无反顾的绘画来活出自我,而在书里的最后布吕诺船长则认为,好好生活便是自我的实现,这是两种不同的选择。
    书中有句话是这样说的:“这种生活模式给人以安详亲切之感。它使人想到一条平静的小河,蜿蜒流过绿茸茸的牧场,与郁郁的树荫交相掩映,直到最后泻入烟波浩渺的大海中。但是大海却总是那么平静,总是沉默无言、声色不动,你会突然感到一种莫名的不安。也许这只是我自己的一种怪想法,我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺一点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的.幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁——变迁和无法预见的刺激,我是准备踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁遍布的海滩的。”
    不可否认,我们每个人只是这芸芸众生中极其平庸的一份子,大部分人是为了生存而生活,也正是这些人叫喊着渴望着过不平庸的生活,但又不为之付出努力,也没有活出自我的勇气,这种内心的矛盾也注定了平庸的一生。当然,若是选择坦然面对并接纳这样平庸的自己,我们也会因此而不普通。
    我们的生活是怎样的在于自己是如何选择的,做自己认为正确的事,做对自己、对社会有利的事就好。像思特里克兰德一样,无视人们异样的眼光,不求所有人理解自己,而只是不断奔赴自己向往的生活,追逐真实的自我。尽管现实中有冷漠、虚伪、残酷,仍保持一颗炽热的心使自己活的充实而美好,不求最好,只求适合。
    月亮与六便士读后感 6
    如果人终将会死,那么在这世上短短的几十年,我们究竟是为了什么?也许每个人都有这样的疑问,而每个人也都有自己的答案。
    书里的主人公的答案是追求极致的精神艺术的表达。他抛妻弃子,放弃了原本美满的家庭,体面的工作,独自来到巴黎追寻精神的涅槃,他在巴黎穷困潦倒,靠救济度日,他勾引朋友的老婆,害她自杀却毫无感觉,他对亲人朋友冷漠至极,却对艺术的追求热情如火。他一生极致追求的生活的意义最终在一座小岛上实现。
    我想对于他来说,可以说一句:此生无憾。
    我崇拜这一种精神性,对于物质条件完全不在乎,只要活着就行,只要还能画画就行,人的乐趣极致就是创作的过程,全身心的投入而得到的愉悦感,当作品完成之后意义就不在了,哪怕对世间来说是最伟大的作品,斯特里克兰最后创作了一副旷世之作却让他老婆将其烧毁大约也是自己最终得到了满足。可是我做不到,现实生活中誰又能真正舍弃呢,自己的家庭,责任的枷锁,就像文中所说的那样,在大家沉醉于那副画气势磅礴的伟大之中时,一句要不要喝点酒,就让杰作的魅力瞬间破碎。
    我们每一个人都只是普通人,我们的肩上扛着责任,我们每天奔波忙碌,为了可以活下去而努力,我们放不下父母,儿女,放不下重担,我们做不到像斯特里克兰一样的洒脱,用自己完整的生命去探索生活的意义。那么这本书带给我的最大的意义是什么呢?我想是一种专注的精神吧。
    我想对于他来说,可以说一句:此生无憾。
    我崇拜这一种精神性,对于物质条件完全不在乎,只要活着就行,只要还能画画就行,人的乐趣极致就是创作的过程,全身心的投入而得到的愉悦感,当作品完成之后意义就不在了,哪怕对世间来说是最伟大的作品,斯特里克兰最后创作了一副旷世之作却让他老婆将其烧毁大约也是自己最终得到了满足。可是我做不到,现实生活中誰又能真正舍弃呢,自己的家庭,责任的'枷锁,就像文中所说的那样,在大家沉醉于那副画气势磅礴的伟大之中时,一句要不要喝点酒,就让杰作的魅力瞬间破碎我们每一个人都只是普通人,我们的肩上扛着责任,我们每天奔波忙碌,为了可以活下去而努力,我们放不下父母,儿女,放不下重担,我们做不到像斯特里克兰一样的洒脱,用自己完整的生命去探索生活的意义。那么这本书带给我的最大的意义是什么呢?我想是一种专注的精神吧。
    作为一个普通人,在初读这本书的时候有一种精神震撼,醍醐灌顶的感觉,细想之下又觉得无法企及。在我们纷扰纷乱的生活里,有太多的责任需要去扛,令我们无法喘息,但是当我们在做某一件事情的时候,我们应当学习斯特里克兰的精神,全身心的去投入创作的过程。我想大家都有过这样的感觉,我们全神贯注在自己喜欢的事情里的时候,时间过的极快,内心极其的充实,有一种满足感,即使没有完成什么这一种状态都令人愉悦。所谓的快乐不过如此吧。就像毛姆说的那样,作家应该从写作的乐趣中,从郁积在他心头的思想的发泄中取得写作的酬报;对于作品成功或失败,受到称誉或诋毁,都应该淡然处之。
    希望大家都可以专注与自己的生活,在生活中获得自己的乐趣,不要过多的在乎他人的眼光,找准一个方向就向前冲吧,当你竭尽全力的时候,你想要的都会有。
    月亮与六便士读后感 7
    人这一生到底该怎么过?好像一路走过来都是选择,不管选哪个都是后悔。毛姆在《月亮与六便士》中写道,满地都是六便士的街上,他却抬头看见了月亮。我们都是在现实中挣扎奔跑的人,而他眼中只看到了理想。通往理想的路从来都不好走,可是只有精神在,毅力在,就会改变现状。
    妈妈说确实如此,一路走来,小时候小学毕业面临选择,同学们各奔东西,但是十几年之后大家的选择就会各有不同,等三年初中又开始选择,大家奋斗三年之后又面临不同的专业不同的学校不同的城市不同的未来,尽管我们小时候都是在一个小学学习一样的知识,但是十几年过去,我们经历的不同,人生的路不同。所以妈妈才会为我焦虑,而我并没有感到恐慌,生活很美好有什么可顾虑。
    最近在看奥运比赛,都是佼佼者,有年轻人有中年人还有老年人,都在参加着这个全世界的比赛,感觉真是新奇,不知道他们是如何进入到这个圈子里来的`呢?看了他们的简历,有选择,有机缘才让他们找到了自己的方向。表面上看他们轻而易举的拿到了世界冠军的奖牌,但是背后他们付出的汗水是我们不能想象的。但是不管怎样,如果我们不想被生活所选择,就不如从现在开始,去做那个主动选择生活的人。扭转一下乾坤。
    生活就是顾此失彼,鱼和熊掌不可兼得,这就是生活的常态,小说的主人公从小喜欢画画,相当一个画家,可是他的父亲并不同意认为画画没前途,坚持让他做生意,他的梦想就搁置了,想着总有一天一切顺利就可以重操旧业拾起画笔,但是现实生活并不给你喘息的机会,他在伦敦一家证券工作,结婚生子,日复一日,生活的压力压抑着他对画画的渴望,他不能这样一直过下去,没有人生目标的日子,他决定拿起画笔去巴黎寻梦,他留下一封信就去闯荡巴黎了,留下妻儿。
    每一种自由都是有成本的,每一种生活,都是有遗憾的,每一种选择都会让你后悔,但是你能做到的就是认清自己想走的路,承担起相应的后果,明知山有虎偏向虎山行,自己的选择自己受着。也许虽然以后会后悔,但是当下是欣慰的。小说的主人公为了画画,过着饥寒交迫的生活,他努力学习画画,但是画作并不被人赏识,无法赚钱,无法生活,日子越来越难熬,他越来越瘦,最后奄奄一息,还好有朋友及时发现并解救了他。就算这样他也放弃他之前的安稳生活,在巴黎卖苦力,做推销,搬运工,他之前的职业为什么不能在巴黎帮助他呢?不明白那个时代的生活。他的执着在于画画,对于物质生活享受都不看重,这也许才是一个真正艺术家的灵魂吧,我看好多艺术家都是饥寒交迫的过日子,等过个几十年几百年他们的作品开始有名了。
    小说的主人公明知道前路荆棘依然选择,这就是他觉得幸福的生活吧。他的日子过得并不舒服,他的晚年是在一个小岛上度过,但是他一直和病魔斗争,尽管这样他一直醉心于画画,哪怕他双目已经失明,所剩时光不多,他都要画画。小说的主人公其实有一个原型,他就是印象派画家高更。在外人看来看不透的他们,才是真正的艺术家。原来人生路上真有这么一种人为了自己的理想而奋斗存在着。
    月亮与六便士读后感 8
    一个家庭美满,事业有成的证券交易人突然放弃了自己的一切,抛妻弃子,身无分文的来到巴黎,在一间破旧的廉租房里开始了自己的第二重人生。没有蓄谋已久,不是头脑一热,他像是被魔鬼抽走了灵魂,被命为画奴,终其一生只为画画。对于世人的指控,情人的以死相逼,他冷酷无情,岿然不动;对于朋友的接济与善意,他理所应当的接受,还不断打骂欺辱他们。这样的奇幻,却又有种魔力在震撼着我们,他技艺粗陋却坚定地强调“我必须画画”,他在临终前瞎着双眼却将生命的那种明艳、壮美、力量铺陈在整个房间,又甘愿将其付之一炬,他把生命托付在画纸上,只有用颜料填涂才能拥有色彩。
    坦白说,毛姆笔下的这种人是不存在的,相比于原型来说更像是毛姆自己的理想化身,是为歌颂理想而存在的人物。原型高更在做出改变一切的时候也是经历了诸多选择和考量的,但文中的斯特里克兰却是直截了当的改了行,让人摸不着头脑。但从全书来看,正因为他是斯克里特兰,所以他一定会这样,对于世俗的抛弃,道德的背离,人际关系的逃脱,正证明着他不具有社会人的特质。一切的社会行为,包括给人做翻译,和朋友的爱人建立情人关系,都是为了生存和原始需求的服务,是对社会的妥协。而他两次搬迁,从高度文明的上流阶级到鱼龙混杂的底层阶级,再到无管辖的自由状态,隐居大山深处,都体现着他在想方设法逃离人类社会的枷锁,所以如果用道德标尺去衡量他是不公平和没有意义的。
    而这样的斯特里克兰却有着超脱常人的地方,那就是必须要去做的事。在日常生活中我们总说我必须要去做什么,是因为权衡利弊下这么做更有好处或者更符合道德标准,但很少有事情是无缘由的必须要做,如果有这样的人,在车流中一定要逆行,没有任何理由,仿佛神明的旨意一样,我们八成会觉得他疯了,而斯特里克兰却正是这样,在社会的`洪流里非要无故的逆行。
    而支撑这种不明智逆行的正是理想。想法在我们成长过程中像是一棵小树,不断的开枝散叶,有的被人砍掉了,有的自己脱落了,而理想则是树的主干,在我们成熟以后没有道理的去坚持,去喜欢,去奋斗,有的人能找到自己的主干,在故宫修40年的表也不觉得无聊;有的人在沙漠里科研十几年不能与家人通讯也觉得付出值得;有的人像斯特里克兰一样抛弃一切在西单的地铁站歌唱。他们是幸运的人,但大多数人可能找不到自己的主干,最终成为社会的一份子,过着效益第一,职称优先的中产阶级生活,但偶尔还是迷茫,像是书中局促的证券经纪人斯特里克兰一样。也许我们暂时不幸,没找到可以为之奋不顾身的理想。但通过这本书,我想说的是,我们还有可能遇见理想,还有时间为之奋斗,在斯特里克兰完成生命里最宏大最震撼的巨幅图景时,那明黄和鲜红交织的是生命的激越和力量,是理想的荣光,这种淋漓尽致的激情和意志仿佛命运交响曲结尾的休止符,无声却激昂回响。我被震撼了,理想太美,为坚持理想还是屈服现实举棋不定的人,还没遇到理想的人们,要敢想敢梦。
    理想啊理想,我愿为你臣服,献上我的生命,做你永世的奴仆。
    月亮与六便士读后感 9
    假如你某天在书里看到这样一个人:在银行工作,长得一般,业务凑合,有一个比较美满的家庭,勤勤恳恳,不愿多说话,在任何地方都是不吸引人的人,这时作者又写他到了巴黎,正从头开始学画,立志成为一名画家时,按照小说惯有的套路,那么他应该无师自通,很快便为一个远近闻名的画家,并最终会与一位有钱人的漂亮女儿有情人终成眷属。
    但,就在毛姆笔下有这样一个人,他叫查尔斯,再留下一张内容为“晚餐准备好了”的纸条之后,他离开了陪伴自己十七年的妻子和两个孩子,孤身一人去了巴黎。那一年他四十岁,住在全巴黎最破旧的旅馆,身上只有一百块钱。
    其实书名:月亮与六便士,已说明了这一切,月亮是那崇高而不可企及的梦想,六便士是为了生存而不得不赚取的微薄薪金,有多少人只是胆怯的看一眼月亮,就又继续低头追逐那赖以生存的六便士,但查尔斯做到了,如愿以偿的追逐他的月亮,换句话说,他的噩运,五年之后,他在巴黎贫病相加,躺在小阁楼里奄奄一息,几乎一命呜呼,之后又沦落街头,干着各种薪水低薄的工作,但他依旧追逐着,又过了几年,他自我流放到太平洋的一个小岛上,身患麻风病,双目失明,临终前叫人把他的巅峰之作,也可能是他一生中最好的作品付之一炬,在十五年间,这个本来是伦敦上流社会的人风驰电掣,越过城市,越过文明,越过中产阶级,越过太平洋,越过人性,终于赶上了命运这匹烈马。
    别人的人生是不断做加法,他却在做减法,人的每一种身份都是自我绑架,唯有失去是通向自由之途,所以查尔斯甩掉一个又一个的身份。别人也许会同情他的穷困潦倒,认为他是一个生活在底层的人,但他拿起画笔时,却觉得自己是个君王。
    说实话,查尔斯这个角色并不讨喜,我第一次读时甚至觉得他有点可恶,他抛弃家庭,一声不响的走了,尽管他妻子表示可以支持;他总挖苦别人,尽管那个人拯救了他的生命;他将朋友弄得家破人亡,但尽管如此,只要你拿大多数人的人生与他的人生相比,你还是会钦佩他的勇气,他的眼睛里岂止没有别人,甚至没有自己。他不是选择了梦想,而是梦想击中了他。用他自己的话来说,“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。梦想多么锋利,人们在惊慌中四处逃窜,逃向功名,或者利禄。但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那个“们”。满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
    其实我应该感谢这本书,因为它给了我坚持梦想的力量,因为我很晚才开始学习舞蹈,于是乎,我便是舞蹈班里年纪最大但跳的最差的一个,总是受到老师的`责骂,让我总是心生自卑感,但经过我不断的练习,我终于追上了,跨越了那座属于我的第一座大山,但命运之神总是捉弄人,我的第2座大山来了,已经是一名准初中生的我要做出选择,到底坚不坚持继续学舞蹈,这个问题困扰我许久,一边是影响未来的学业,一边是我所热爱的舞蹈,但在读完这本书之后,我认为我已有了答案,查尔斯可以在40岁时抛弃一切,去追求他所热爱的事物,那我一定也可以追求我所热爱的事物。
    用伍尔芙的话来结束此篇吧﹕“读《月亮与六便士》就像一头高耸的冰山,令平庸的生活彻底解体”。
    月亮与六便士读后感 10
    这几天利用空闲时间读完了豆瓣高分小说《月亮与六便士》。
    小说的主要情节就是主人查尔斯作为一个股票经纪人,过着不俗的生活,家里有妻子,有儿有女,经济状况也不差。然而有一天,他却突然离家出走了,只留下一张”晚饭准备好了“的纸条,就这样离开了陪伴了他17年的妻子和两个孩子,那年他40岁。他只身前往巴黎,住在全巴黎最破旧的酒店里,口袋里只装了100块钱,为什么?因为他想学画画,他特别喜爱画画,他要追逐他的梦想。
    然而一切并没有像“来一场说走就走的旅行”,”世界那么大,我想去看看“那么美好。梦想并不是简单喊几句口号,通过努力就能获得,追逐梦想也并不是那种令人羡慕的励志故事,真正的被梦想俘虏的人其实就是在追逐噩运。在巴黎,他生活窘迫,5年之后贫病交加,奄奄一息,若不是朋友的救助,他早就一命呜呼了。
    后来他又自我流放到了太平洋上的一个小岛,还和一个土著女人结了婚,然而你年后他不幸患上了麻风病,双目失明,在这样的条件下他却画出了他的巅峰之作,可是又在临死前将他付之一炬。死后,他的'画作才开始得到世人的认可和欣赏。
    对于这样一个人,我真的不知道该如何给他评价,在他离家出走的那一刻,他表现的非常冷酷和自私,他的眼里只有他自己,没有别人,他从此不再过问他的妻子,他的孩子,甚至连一封书信都没有。在巴黎,他甚至还拐走了救他一命的朋友的妻子,然后又将她抛弃。现实生活中,我们无法想象会喜欢这样的人,这样的人必定是会被社会所唾弃。
    但是仔细想想,查尔斯真的是眼里只有自己的吗?准确的说,被梦想俘虏了的他,眼里连自己都没有,他的眼里只有梦想。他说“必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。他画画,不是为了功名利禄,他只是被梦想这个闪电击中了而已,为了画画,他把自己弄得遍体鳞伤,身体和精神上都遭受了极大的折磨。在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。但是他后悔吗?他毫不后悔,在追求梦想的道路上,任何的苦难都没有让他产生一丝悔意。有些人追求真理,坚定不移,为了实现它,不惜将他们自己的世界完全推翻。
    或许梦想和现实本来就是矛盾的,或许追求梦想与普通的人性也是矛盾的。就像作者所说的“卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的”。
    其实每个人都活得很孤独,你过的不一定是你的内心真正想要的,有些人甚至连自己内心真正的想要的东西都无从所知,他们只是被这个社会鞭笞的前进而已。我们大多数人活得并不是自己想要的那个自己,而是别人想要的那个自己。
    回到现实生活中,现在有着大量的文章都在批判安于现状的人,认为他们是不努力不上进的表现,然而在看过本书之后,我觉得其实并不是这简单。安于现状和追求梦想都要每个人的自由选择,只要这个选择是基于自己内心的想法,那就不应该被批判。
    月亮与六便士读后感 11
    《月亮与六便士》,高高在上的月亮,是我们圣洁的理想,满地的六便士,就是我们世俗的生活。现实中的我们大都没办法洒脱到丢弃现有的生活,去追寻缥缈的理想。可为什么思特里克兰德非要去画画呢?他说:“我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里,他游泳游得好不好没关系,反正他得挣扎,不然就得淹死。”他掉进了理想的河流里,溺水的人必须挣扎!这是本性、是欲望、是执着、是信念。
    每个人对“月亮”的理解并不同,仅凭脑子和理性,人和人是无法互相理解的。我是无法理解当画家的魅力,但思特里克兰德有了“画画”这唯一关注点,对潦倒的处境、刻薄的蜚语、拮据的生活便能泰然处之。我对这本书的感悟最深的也是这点:做我想做的,我开心就好,管你怎么说。抛弃妻儿后,作者“奉命”追到巴黎,指责查尔斯:“简直太没人性了。”“你真是个不折不扣的'混蛋!”查尔斯淡然的回应:“是不害臊。”“毫不在乎。”面对指责心安理得、无动于衷,最后还蹭人家一顿饭。为了理想,对所有的讨厌、鄙视、不理解都无所谓,还是会坚持画画。
    可现实中有多少人能够有这份“无所谓”呢?听到“这个专业前景不好”时,你还会坚持选自己向往的大学吗?听到“这工作赚不到什么钱,都养活不了自己”时,你还会继续自己热爱的职业吗?听到“你这个想法简直是可笑”时,你还会有激情去实现自己的一个创意想法吗?
    又有多少人把自己禁锢了在别人定义的“功成名就”中呢?你没考上大学,人家说你读书不行,然后挑灯夜读去熬个博士出来,可有一技之长也是一种出路;你没买一二百平的房子,人家说你赚不到钱,然后日夜加班去挣个别墅出来,可有个温馨小家也很幸福;你没当上叱咤风云的领导,人家说你没才能,非得各种竞争当上CEO出任总裁才行,可一份安稳的工作也能品味生活……
    假如查尔斯因为别人说:“证券经纪人挺好的,这个工作很稳定。”然后老老实实在银行上班;假如查尔斯因为别人说:“抛妻弃子,没有一点作为男人的责任心。”然后继续上班赚钱养家;假如查尔斯因为别人说:“你这个穷鬼,只能在昏暗的小阁楼里画画,连像样的画室都没有,还做梦当画家!”然后收起画笔,逃回老家重新过上体面的生活;假如查尔斯因为别人说:“你画的画值不了什么钱,你也出不了名。”然后自觉羞愧,躲在孤岛上浑浑噩噩了此一生。那么查尔斯也就只能是个证券经纪人,一个普通人家的男家长,一个平凡的人。可查尔斯·斯特里克兰那么地无动于衷,不在乎别人的眼光评价、不计较得失回报、不介意境遇地位地去追求心中所想,最后才能在草屋里画出那幅巨作。
    对于“建议”、“流言”、“眼光”,可能我们没有办法做到查尔斯的豁达,完全不为所动,只希望能够学会屏蔽不良言论、过滤多余“建议”,做自己想做的,内心安宁快乐就好。
    月亮与六便士读后感 12
    一位步入老年的男人,大红胡子拉碴,行为怪癖。他是斯特里克兰,毛姆笔下的主角,令人厌恶又同时令人尊敬。
    他是一个毫无感情可言的人,脑子里也许只有画画。他放弃了证券经纪人的职位,抛弃了家庭,舍弃了富贵安逸,去到巴黎。这样做的目的却只是一个:画画。画画对他的诱惑胜过一切,饥寒与病痛都不能阻止他作画的欲望。这些也是显而易见的。然而,斯特里克兰从未得到任何人的充分理解,他的一举一动都难以被旁人猜测。加上他狰狞的面容,更加使人望而却步,害怕接近他。他给外人的感受从来是矛盾的,甚至读者对这个角色的感受也是交杂不清的。
    在斯特里克兰身边也是一大折磨。他生病了,服侍他的人得不到感谢;他经济困难,资助他的人没有回偿。斯特里克兰完完全全掉入了画画的魔咒,于他,根本没有人情。但同时,所谓的好友也对他怀着一种期待,一种渴望:期待他的画能出名,渴望他能一鸣惊人。这种矛盾的心情简直折磨死人。
    不过,话说回来,斯特里克兰到底值不值得尊敬?他到底是讨厌的死心眼还是伟大的艺术家?谁也成就不了一个人,但单凭着一个人也无法成就自己——只有自己获得突破并且让他人看到,这个人才能“成就自己”。斯特里克兰苦心于作画,献身于艺术,本是一件意义非凡的事,他也能被认为值得尊敬的大家。不过,懂艺术的人认同他,不懂艺术的`人只能袖手旁观,即使略知一二也对他的认知变了味道。他成了一个弃妻弃子的负心汉……
    他对外人的感染力不扎实、不坚定,没能抓住人们的眼球,没能“规范”人们的认识。即使他在艺术领域多有成就,也绝对不会在现实生活中博得信赖与欣赏。他的追求如月,很美好很诱人,但他忽视了生存的根本,没能珍惜每一枚“六便士”。
    其实在每个人心中都有一个“月”,对于每个人来说都有自己向往的,青睐的东西。只是不同的人,有不同的夙愿,不同的夙愿如不同的月。究竟是月朗星稀还是众星捧月,依人而定。有些人沉浸在自我的世界里,追求自己的目标,飞向高空的圆月,他们总有一种捉摸不透的仙气,难以接近但却有不可否认的抱负理想。更多的人追求弯月,希望身边的明星同自己一道发光,把黑夜的天空照得更闪耀。
    “人生漫长得转瞬即逝,有人见尘埃,有人见星辰。查尔斯就是那个终其一生在追求星辰的人。”他放弃城市,来到落后的岛屿,与土著交往,摒弃了红尘,靠近了星辰。那种活得毫无束缚,随心而行的人,就像书中的斯特里克兰,将抽象的理想无止境地放大,成为理想与现实的天平上下沉的一边。如此不谙尘世的男人,固然难以在城市立足。
    然而他用画笔和颜料勾勒出的尘世和现实,最终成了真正尘世与现实中的稀有财富。一位逃离都市的男人,将灵魂寄托在画笔上,将精神展现在画布上。他是斯特里克兰,毛姆笔下的主角,永远令人尊敬。
    月亮与六便士读后感 13
    在几年前,读《月亮与六便士》这本书的时候,就觉得男主是个大渣男,抛弃妻子孩子,上了朋友的老婆,自私自利、冷漠无情的大渣男。
    最近,我又把这本书翻起来读,和几年前读的感受是完全不一样的,以现在的心境去看男主,就会觉得他是一个很纯粹的人,一个很牛逼的人阿!
    他对梦想的狂热,以及追逐梦想的勇气,是一般人做不到的,尤其是对于一个已经步入中年的40岁男人而言,重拾梦想是需要何等的勇气和信心?这是我认为他牛逼的地方。
    读的时候,就在想,作者为什么取名为《月亮与六便士》?以前我并没有思考过这个问题,现在会去思考这个问题呢。
    月亮,挂在天上,是一个我们能看得见
    却永远无法触碰的东西。它就像是一个遥不可及的梦,虽然碰不着,却能感知它的存在。六便士,一种货币,代表着金钱,就像是人们所追求的一切世俗。
    作者讲了一个这样的故事,他通过这个故事想要表达一些东西,但是他又不是直接告诉我们他想要说明什么,只是在讲故事,讲述一个与世俗对抗中年男子的故事。我就在想,作者为什么取名为《月亮与六便士》?
    按照我的理解,他是想告诉人们,人生不够完美,总有一些遗憾和遥不可及的梦,生活的选择,也并不是“非黑即白”的'选项,月亮和六便士,其实我们都需要。
    当然他是通过男主这种极端的故事来冲击现实,不管是搁在他们那个时代,还是我们现在这个时代,一个40岁的男人,一个中产幸福家庭是不会做出这么荒诞的事情。正是因为大多数人不会这样做,才显得男主很特别。
    也许从另一个角度,也说明了我们很多人在30岁的时候,就已经进入了人生的坟墓。结婚生子,过着稳定的生活,不再为自己而活,也没有勇气去追求自己想要做的事情,不再狂热,就如同一条没有梦想的咸鱼,为活着而活着。
    我是谁?我从哪里来?我要去哪里?也许我们有很多人都没有想过这三个问题,或者想过,却从来没有勇气面对过。是阿!做自己,是需要天赋的,就像斯特里克兰德那样,无所畏惧,不被世俗束缚,只为内心深处的原始欲望而奋进。
    作者在书里说了一段话,让我印象深刻:“那时我还不明白,人性其实非常复杂,现在,我清楚的意识到:卑鄙与高尚,邪恶与善良,仇恨与热爱,可以并存于同一颗心灵里。”
    读完这段话,我的心中微微一颤,他说出了我对人性的理解。这个世界上并没有完全的好人,也没有完全的坏人,原本善良的人,他经历了一些磨难和挫折,也许变成了恶魔。原本十恶不赦的坏人,他在一次偶然的温暖和关怀之下,放下了屠刀,变成了好人。
    从小说回归到自己的生活,往后的日子里,我不再轻易去判断一个人是好人或是坏人,也不再轻易以世俗的道德准则去批判某件事或者某个人,因为未来的你,或者我,也许也会深陷其中,在月亮与六便士之间徘徊,无从选择。
    月亮与六便士读后感 14
    每个人读书都有不理解,在我的理解里,月亮是那遥不可及的梦,是崇高的理想和美好的愿望,而六便士便是这现实中的蝇头小利。
    就像中年的斯特里克兰突然放弃了在伦敦的生活,抛弃了自己的妻子儿女,只身一人跑到巴黎开始了流离失所食不果腹的绘画生涯,他突然之间再也不在意别人的看法,不在意任何物质世界,追求绘画。而斯特里克兰的太太看似善良单纯,却在自己的丈夫抛弃她后暴露出了只在意他人的看法,穷尽一生追求物质虚荣的本质。这是一对追求月亮和六便士的对比。
    书中远远不止这浅显的道理,就像作者说的那样:我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体互相依傍却并不在一起,既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的.人,对于这个国家的语言懂得非常少,虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说,却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想,而我们能说的只不过是像‘园丁的姑母有一把伞在屋子里’这类话。其实我们不孤独吗?我们每个人都心照不宣的理解吗?
    我感叹作者毛姆的聪慧,感叹译者的语文功底,细想自愧不如。我钦佩主人公的坚毅的性格,但我不得不承认他是是一个坏人。;呵呵,其实我们每个人不管选月亮还是便士,我们都是为自己的信仰而活,便士是平凡的,月亮何不是另一种平凡?
    我看到过一段评价,堪称完美:从世俗的角度来看,主人公斯特里克兰德毫无家庭责任感;把朋友真挚的欣赏与奉献视如草芥,他是一个脱缰的野马,弃人们的伦理道德荣光于不顾。而更为令人震惊的是,那个可爱的朋友在经历灵魂劫难后看到了斯特里克兰德为其妻子创作的画,刚开始抓狂的情绪竟然最终被那副作品摄人心魂的伟大抛到九霄云外,最后剩下的只有来自灵魂深处的吸引、膜拜与敬仰。他是一个艺术的巨匠,用画笔按摩着人们的内心深处的灵魂和欲望。如果斯特里克兰德付出的一切代价都是为了成为一个伟大的艺术家,哪怕不为金钱,只为取悦后人留名史册,我们也还能理解这恰当的逻辑。可是当他在完成惊世骇俗的巅峰作品后,忽然失去了创作的欲望,亲手将之毁灭。
    也许完美的艺术家人格永远不能用客观世界的物品呈现出心中的向往,也许他完成了一件神谕,生命中再无意义可言。是否真的有一种理想,能让人忽视一切外在眼光,矢志追求。
    上帝的磨盘转动很慢,但是却磨得很细。这是作者在书中留下的画,而毛姆他最后却写到了自己做了二十七年牧师的亨利叔叔,一直忘不了一个先令就可以买十三只大牡蛎。
    你想做什么,靠你自己决定啦。
    月亮与六便士读后感 15
    英国作家毛姆的小说《月亮与六便士》主要讲述了斯特里克兰德——一个40岁左右的中年男人,一家证券交易所的经纪人,家庭美满,有个贤惠的老婆与一双聪明可爱的儿女,他勤勤恳恳养家糊口,不爱说话,即使说话,也多半无趣无味——形象就如同一杯白开水,在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。突然有一天他离家出走了,据说他去了巴黎,从零开始学画画。可以说是不顾一切,甚至不惜抛妻弃子被人误以为是出轨,令人匪夷所思,我觉得这件事情要是放到现实生活里,他没准儿就会被冠以疯子的称呼,事实上确实周围的人都认为他疯了,而且疯的不轻啊。
    但是我觉得是生活中缺少这样的人,很少有人有这样的胆量与魄力做出这样大胆的选择,人们多半是害怕良心不安,害怕道德谴责,害怕失去所有的舒适与优越感,更害怕别人异样的眼光与闲言碎语地嘲笑与指责。
    但是毛姆笔下的斯特里克兰德为了实现自己的艺术梦想,真的就放下了一切,远走他乡,过上了穷困潦倒的生活,开始潜心研究画画这门艺术。
    他住在全巴黎最破旧的旅馆,甚至有时身无分文,好几天都饿着肚子,无论怎样贫困也阻挡不了他创作的热情。我想这个人对绘画大概已经到了痴狂的地步,尽管别人看不起他,看不懂他的画,那也无所谓,那得有多么超凡脱俗的意志力,才能抵制住物质享受的诱惑,才能挡住别人鄙视的眼光。我们的主人公好像对物质要求特别低,吃穿住无论多么差都不是问题,而且别人的评价意见丝毫影响不了他,简直就是冷血无情。他终竟是没有摆摊性的欲望,他的冷酷无情害死了朋友之妻,令人深恶痛绝,然而他却不为所动,真的很难理解这位艺术家的怪诞离奇的思维模式。在他人生最后阶段,在贫病交加的情况下,他以顽强毅力完成了毕生最得意的绝世佳作却被付之一炬,化为灰烬,真是令人惋惜的同时又一次被他无畏的超然物外的精神境界所震撼。他不在乎名利,名誉,不在乎别人的看法(他是不是个绘画天才)。仿佛他倾其一生心血只是为了完成自己心中的艺术理想,生命终结之前他终于完成了自己满意的作品,然而他眼睛瞎了,得了绝症,一切都无所畏……他为了追求艺术不惜一切的.勇气令人钦佩,如果哪个普通人哪怕有他五十分之一的勇气与执着也能干成一件事了。
    正像书名“月亮与六便士”,月亮代表着高高在上的理想,六便士深深陷在泥土里,象征世俗的生活。当所有人都在追名逐利,按部就班过着平庸乏味的生活时,他们眼中盯着地上的六便士,只有斯特里克兰德抬头看见了天上皎洁的月亮,他倾尽全力寻找真正有价值的生活。
    什么样的人生算是真正的成功,什么样的人生更有价值与意义,我只想说:做自己想做的事,过自己想过的生活,本来无可厚非,但人生的真正价值究竟是什么,关键取决于你如何看待生活的意义。
    月亮与六便士读后感 16
    查尔斯·斯特里克兰作为一个英国证券交易所的经纪人,40岁毅然舍弃舒适的中等阶级生活和幸福的家庭,甘愿过着食不果腹、衣不蔽体的艰苦日子,追寻心中的梦想即绘画、艺术,在世人看来已经非常难以理解;他甚至还决绝地抛下妻儿、背叛朋友,按照传统的道德观念他更是十足的魂淡,但到最后他却是一个得到作者同情、在艺术领域奏响凯歌的大英雄。
    最后几章,叙事者讲述了两名师出同门然而命运截然相反的医生的轶事:医术高超的亚伯拉罕听从内心的召唤,丢下伦敦的优职厚禄,到亚历山大港当了朴素的'检疫员;技艺稍逊的卡迈克尔则幸运地顶替亚伯拉罕留下的空缺,成为趾高气扬的社会名流。
    叙事者在讲完这个与斯特里克兰的传奇有异曲同工之妙的故事之后,提出了两个发人深省的问题,也就是文章的主题吧:
    难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗
    难道成为年收入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗
    书名是不是听着很神秘的样子根据译者介绍,其实这个书名来自《泰晤士报文学增刊》上一篇持论较为公允的书评,该文作者称《人性的枷锁》的主角和许多年轻人一样,“为天上的月亮神魂颠倒,对脚下的六便士视而不见”。
    由此可见,“月亮”象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界,也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫;“六便士”这种小面额的硬笔象征着世俗的得失和蝇头小利,也代表着卡迈克尔所引以为豪的豪奢。月亮和六便士如何取舍,对此,作者在书中写道,“我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。”
    的确如此,每个人的自我定位不同,三观不同,定义的“成功”自然也是不同的。对于理想还是现实,这是一个很难平衡的问题。多少人穷尽一生追寻着自己的理想,有人为了理想吃尽苦头最终苦尽甘来,也有饱受生活的磨炼最终不得不选择面对现实,无论是哪种选择,尝试过的人才不会后悔。
    王小波曾经说过,年轻的时候最痛苦的是找到自己喜欢做的事。其实,就算是年轻时候没有想明白也没有关系,这种事情永远不会太晚,只在于有没有这勇气去改变。
    人到老年的陆游也曾发出这样的感慨,“少时汩于世俗,颇有所为,晚而悔之。然渔歌菱晚,犹不能止。”毕竟,“尽吾志而不能至者,可以无悔矣。”
    对于斯特里克兰德来说,也许前四十年他都是以一种“未得其所”的身份在敷衍地生活着,待到他重新发现自我、认清自我后便决意勇敢抛弃一切,去追寻那片心之所属的灵魂栖身之所可以说,遍地都是六便士,而他看到了月亮。
    对于绘画以及那种生活状态的执着与奋不顾身普通人着实难以理解与启及,他对磨难困苦毫无怨言,对众叛亲离毫不在乎;他冷酷无情,说话尖酸刻薄,却总有人为之倾倒;他淡泊名利,作品却被世人追捧;他的许多毫无怜悯之心的行径令人不齿,但对于自己认定的事情的坚持不懈与坚韧不拔又令人心生崇敬这些特质糅合在斯特里克兰德身上,将他变成一个矛盾的存在,我对此难以苟同,却又不得不承认这是个神秘又充满魅力的人物设定。
    一切追求本都无所谓成败高低。这是他人生命的意义构建,他人受到的灵魂感召与真正追求,身为局外人,甚至自锢者的我们,不应也不能对他人的选择、成功与否妄加评判。
    月亮与六便士读后感 17
    法国画家保罗.高更曾经是一名证券经纪人,生活安逸但又乏味,在他38岁的时候,毅然抛弃了原有的生活,开始了孤独的创作之路,最终成为与凡高、塞尚齐名的巨匠。他的故事深深感染了英国作家毛姆,由此诞生了这部小说。主人公斯特里克兰德和高更一样,精神是自足的,谁也无法阻挡他追求梦想的脚步,谁也无法阻止他为高贵的艺术和崇高的灵魂献身。
    作者毛姆是一个非常有个性的作家,也是最懂人性的作家,读他的小说,会不由自主地发现自己,剖析自己,因此他也被称为“人世的挑剔者”。毛姆起这样一个书名,其实也是饱含深意的:月亮,高高在上,它象征着灵魂和理想;而便士随处可见,象征着物欲和现实。理想和现实的冲突就是人生最大的冲突。人的一生是应该高高抬头仰望空中的明月,还是应该默默俯身去捡拾地上的`硬币呢?
    对于现实和理想,毛姆笔下的斯特里克兰德又会做出怎样的选择呢。人生是不能太过安逸的,因为安逸就像是慢性自杀,他会让你的灵魂不再跳动,会白白耗尽你旺盛的生命力。就好比那个温水当中的青蛙一样,还没来得及反思自己的处境,短暂的一生就结束了。这也就是孟子所谓的生于忧患,死于安乐罢。
    月亮与六便士读后感 18
    我们每天都在生活着,但有谁能够说清生活的意义是什么?时光匆匆,人生如梦,又有谁能够真正抛却一切去探寻这个答案,去追寻自己心中的“月亮”。
    看完毛姆所著的《月亮与六便士》,我对生活有了更深一步的思考。小说中的主人公斯特里克兰原本生活美满,事业成功,但是突然有一天却抛弃了所有,远走他乡,为了一个让别人看来不可思议的理由——画画。在异国他乡,他颠沛流离,吃尽苦头,他的画作没有人欣赏,更别说有人买,但他却从不在乎。他对别人的同情不屑一顾,也讨厌一切影响他追求艺术的东西,对自己最为亲近的`家人、朋友冷酷无情,傲慢不屑,即使对自己最本能的欲望都当作桎梏,满怀恨意。所以当他厌倦了文明世界,就安居一隅,在南太平洋的一个美丽岛屿,一个与世隔绝的地方创作出了他穷其一生所探求的作品,这是一部改写现代艺术的不朽之作,但是他却在临死之前叮嘱自己的土著妻子,一把火将它烧干净。
    这个结局虽然作者毛姆用极其平淡的笔调写了出来,却更震撼人心,毕竟这幅作品是斯特里克兰毕生追求的东西,他将终极精神的感悟用这幅画全部呈现了出来,如果能够留存于世,那必将会有更大的价值,这幅作品也终将成就斯特里特兰,但这不是他的选择。一把火烧干净,是主人公意愿,而这样的结局也确实更符合特立独行的斯特里克兰,在小说中除了他的艺术创作,他对一切都不屑一顾,所以当他已经完成了心中想要完成的东西时,精神上已经得到了满足,他获得了心中的“月亮”,这就够了。所以当他的画伴随着他的生命结束的时候,我仿佛感受到了生命的涅槃和升华。
    当我读完这本书时,窗外下着倾盆大雨,看着大雨中行色匆匆的人们,我忽然有了一番感慨,在这个光怪陆离的社会中,人们都在以自己的方式生活着。有人为了生存,背负着生活的重担,难以喘息;有人为了名利,费尽心机、八面玲珑,活成了自己不认识的模样;有人庸庸碌碌,不思进取,过一天是一天;有人按部就班,过着乏味的一眼望到底的生活;当然也有人像斯特里克兰一样能够鼓起勇气,打破自己的舒适区,去寻求更高价值的生活。无论哪一种生活方式,我想我们每个人都应该在心里真正的问自己一句:我的初心是什么?我有没有被这个残酷的生活现实所打败?现在我是否活成了自己心中想要成为的样子?
    什么样的生活有价值,这个问题没有人能够回答,但每个人心中都应该有一个自己的答案。书中有一句话值得思考:做自己想做的事,过自己想过的生活,心平气和,怎么能叫作践自己?做一个有名的外科医生,一年赚一万英镑,娶一位漂亮的妻子,这就是成功?我想,这取决于你如何看待生活的意义……
    月亮与六便士读后感 19
    花了两天的时间读完了《月亮与六便士》,刚开始跟广大读者一样,读完前三张内容稀里糊涂的,不知道到底再讲什么,后来就马上豁然开朗。对于斯朱兰这个主人公的性格与特质,我想现实生活中很多人是反感的,因为他具有我们想拥有却不敢去拥有的勇敢和果敢。所以我们嫉妒他同时又羡慕他。生活中从来不缺乏仰望月亮之人,但是也仅仅只是仰望而已,看完继续去赚我们的六便士。也许很多人会非常不理解斯朱兰的行为,觉得他傻,放弃舒适安逸的生活,和谐美好的家庭,一心去追逐自己从头开始的.艺术,尽管如此,他做到了,他完成了自己的目标和使命,在完成旷世奇作后,安详的离开。就算病痛折磨,死后尸不裹体,但却人生完满。这本书对我的人生观带来了很大的改观,以前我总觉得自己不如别人,工作不如别人,收入不如别人才华不如别人,但人活着不是去为了跟别人攀比,而是活出自我。天下没有相同的一片叶子,我们也没必要去复制别人的生活。以前我总在乎别人的看法,总是小心谨慎做事,活的畏畏缩缩。从今以后,我要为自己而活,即便继续低头赚着低微的六便士,也要痛快的活着!
    月亮与六便士读后感 20
    “我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体互相依傍却并不在一起,即不了解别人也不能为别人所了解。”
    第一次看到《月亮与六便士》这个书名的时候,其实并没有怎么在意,如果不经意间路过书店,也不会去买这本书,就连电子书都没有浏览一下。即使在很多书友讨论这本书的时候,事后也没有太多的关注。直到那次在《一本好书》的话剧演绎中看到了这个故事。短短的话剧演绎就像在我眼前打开了这本书,一页一页的翻过,慢慢的感受整个故事的发生。
    作者毛姆用第一人称的叙述手法,借“我”之口,叙述整个故事。故事描述了一个英国证券交易所的经纪人,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却迷恋上绘画,像“被魔鬼附了体”,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的理想。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的.怪才,毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。
    “月亮与六便士”--“理想和生活”,到底哪个更重要?其实是说不清楚的。有些人为了理想放弃一切,就像书中的经纪人,很多时候会让人难以理解,就连毛姆都觉得不可思议,为此去劝解、去阻止。只有意志坚强的人才能够如此彻底的放弃一切,为理想像发了疯的似的埋着头向前冲。也许就闯出了一片天地,寻找到心灵的归属;也可能撞的头破血流,迷失在寻找的途中。
    在现实生活中,安逸的生活可能是很多人会做的选择;小人物有小人物的无奈,真的要放弃一切寻求梦想的时候,需要强大的毅力作为后盾。很早的时候网络上就流行一句话“来一场想走就走的旅行!”很潇洒,可真要这样做的时候,往往有很多人却做不到;一场简单的说走就走的旅行都这么难,更何况放弃一切去寻求梦想。这本书用一个故事引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考。简单的故事却给了人庞大的思考空间。
    月亮与六便士读后感 21
    毛姆的《月亮与六便士》是许多人心里的白月光,盛名在外。几年前,我也曾尝试读过这本小说。在读到最后一部分塔希提岛时,终于耐不住而弃书:难以接受的人物,平铺推进的情节,实在没有体会到盛誉所在。今年开学初,由于疫情影响第二次被封闭,百无聊赖之际又遇此书,便动了重新翻翻的念头。
    信手翻开,大约是二十四章吧,便从这里读起。
    故事推进到放弃了体面的工作离家出走的主人公思特里克兰德,在重伤下接受另一位画家斯特洛夫的救助,住到后者的家里,并霸占了后者的画室。不久,斯特洛夫发现妻子布洛奇与思斯特里克兰德的特殊情感后,要求思特里克兰德搬出画室,而布洛奇却选择随思特里克兰德一起离开。面对妻子的背叛,斯特洛夫虽备受打击之,依然因担心布洛奇下场惨淡而不肯离开巴黎,甚至卑微地希望可以恢复到婚变之前三人同居一处的状态。作者不厌其烦地用近四章的内容,刻画斯特洛夫的悲痛,写他躲在街角偷望布洛奇,写他祈求“我”代为给前妻写信。作者丝毫不掩饰对于斯特洛夫的蔑视,反复在文中刻画斯特洛夫的小丑般的滑稽与悲伤。
    文中对斯特洛夫的一段议论性文字深深地触动了我。“他怀揣着罗密欧的激情,却被上天赐予托比·贝尔契爵士的身体;他生性善良、慷慨,却不停地落人笑柄;他打心眼儿里热爱美的事物笔下却只能创造出庸俗之作;他感情细腻,举止却十分粗俗;他处理他人事物富于谋略,却把自己的事搞得糟糕透顶。大自然在创造他时,这么多相互排斥的特质杂糅于一身,让他独自面对这个冷酷的`令他困感的世界,这个玩笑未免开得太过残忍。”在这个故事里,斯特洛夫简直是越用力越不堪的典型。此时的布洛奇对于斯特洛夫来说,是不可企及的。斯特洛夫的关心和迁就如同斯特洛夫所能带来的平庸生活一样,是体验过激情的布洛奇不甘接受的。斯特洛夫越宽容,在布洛奇看来就越卑微。斯特洛夫越关心,就让布洛奇越厌烦。宽容何错?关心何罪?可悲的斯特洛夫用尽力气也改变不了他注定平庸的生命线,连美德也变成了被人鄙弃的原因。
    为他悲哀也是为自己悲哀,有多少人不是求而不得,理想与努力背道而驰,不然也不会有“人生不如意之事十之八九”的定论。与其说是造化弄人,倒不如说,世事本就如此。
    第一次开始思考,小说给我们的,真的没有什么固定的程式,读书不过就是在故事中看到某些个自己。
    这个感触也许并无助于我理解《月亮与六便士》的精妙,就像对斯特洛夫的于我心戚戚然,并不能冲淡我对主人公斯特克里兰德的厌恶。那个自私、傲慢、冷酷、目中无人,似乎又洞悉一切的家伙,他只追求自己的理想,他的冷酷导致布洛奇的自杀身亡,即使是对于爱他至深且为他生下两个孩子的爱塔,在他身患麻风病仍不舍他而出时,都能说出“可悲的女人,即使你用鞭子抽的她们遍体鳞伤,她们也不会离去”这样傲慢冷酷的话语。是的,这个疯子,他的心里只有他自己和他的绘画,不顾伦理,没有情谊;不依世故,没有规矩,可恶至极!可就是这个可恶至极的家伙,在双目失明之下仍然完成了一个房间的壁画创作,那连屋顶都画满的壁画成为如有神喻的震撼人心的巨著,最终登上了绘画殿堂的顶峰,作品和画风也在其身后被人追捧,达到无法企及的高度,他的成就和他在痛苦中的煎熬同样令我无比震撼。他顺遂自己的不甘接受,把自己包括生命在内的全部作为代价去追求常人眼里的不可企及。在追求理想的过程中,他是纯粹的,是了无牵挂一往无前的,所以,他最终企及所愿!
    反顾我等凡人,不甘接受生活的消磨,屡屡抱怨,而又不断屈服。令我们抱怨的、屈服的,看起来千丝万缕。层层扒开,不就是那些所谓的规则,情谊与世所通行的规则吗?我们为之痛苦,不甘接受,又拿起这些东西去厌恶去鄙夷,所以我们终将平凡,终将无法达到不可企及的高度,在不甘接受中沉浮是我们无力打破的宿命。
    若论二者,倒也无是非对错之分,林林种种方成世界,不报太多预设和机心地呈现这林林种种,便是小说吧!
    月亮与六便士读后感 22
    追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月亮。——毛姆
    思特里克兰德就像是一颗榴莲,喜欢的人细细品味,讨厌的人避之不及。合上书,对他的喜欢大过讨厌,敬畏大过偏见。他是看过世界,实现了终极理想的人,要知道这个世界上,苟且的活着已经是一件不容易的事,终极理想这等事,多是想想罢了。
    你要有低头捡起六便士的时候,也要有抬头仰望皓腕皎月的时候,抱着一颗真心,做一个普通又不普通的人,一片浩然。书中有一句话“作家更关心的是了解人性,而不是判断人性。”从知道到理解。
    没有绝对不好的人,也不存在绝对完美的人。我时常会把美好的人想的过于“美好”,认为人的'性格总单纯统一的,所以也会时常失落困惑,为了维护他们在我心里“美好”的形象,我会找各种各样的理由说服自己,自欺欺人。现在我习惯报以这样的态度,绝对的完美是不存在,相对的美好还是常有的事。人性是复杂的,但不妨碍我继续喜欢,欣赏,崇拜我心中“美好”的人儿们。
    删删减减又添添补补,也不知是否读到了书中想传递的思想,不知再过三五年,再读时心中会涌出什么情感。作者:晨曦曦
    月亮与六便士读后感 23
    读《月亮与六便士》有感最初,我本来是不看这本书的,不过,我同桌王福俊有一次说我读的书层次太低,我看见他正在读这本书,我想起我妈前几年买过这本书,于是,我也就开始读这本书。
    书中,查尔斯·思特里克兰德的原形是法国著名画家保罗·高更,梵高的好友,也是他刺激了梵高使梵高自己割掉自己的半个耳朵。在书中,查尔斯·思特里克兰德本未是一个生活安逸的证券经济人,可是,在某一天,他毫无征兆地放弃他的老婆孩子甚至工作,所有人都认为他是为了一个女人走的,可事实恰恰相反,他是为了他的理想而走的,作者正开始是从柔斯·瓦特尔芙德家的一次宴会上认识思特里克兰德太太,后来,作者和思特里克兰德太太慢慢熟了起来。后来,查尔斯·思特里克兰德去了巴黎后,作者替思特里克兰德太太去寻找他,可是,我认为,思特里克兰德太太其实让作者去找他并不是想和查尔斯·思特里克兰德继续,而是不想有关于她的丑闻传播,到最后一章,她不停的表现出她与她的丈夫十分恩爱,那是为涨她的名声,可是我认为最不配评价的人就是她了。
    这本书的名字叫《月亮与六便士》“月亮”指的是理想,查尔斯·思特里克兰德选择了它,“六便士”指的是安逸的'生活,戴尔克·施特略夫选择了它,当一个追求理想和一个追求安逸生活的人碰一起,就会发生这样的事。在这本书的封面上的那一句“低头轻踏六便士,抬头仰望明月亮。”说的就是一个人在理想与安逸中进行抉择。
    这本书我个人认为不错,推荐大家也去读一下。
    月亮与六便士读后感 24
    满地都是六便士,他却抬头望见了月亮。——题记
    很久以前,我总是听人说,梦想就是给自己定的一个遥远的目标,但由于它距离人们太远了,所以大多数情况下,梦想在人们渐行渐远的脚步中就变成了一场梦。但不同,把它攥在手中会给人一种真实感,而且它也比梦想实用得多,能换来温饱,能解决许多麻烦,当时我也是这么觉得的。但我从不知道,梦想能给人带来无限的毅力与力量。直到我读了《月亮与六便士》后才恍然大悟。
    故事的主人公思特里克兰德是一个生活在伦敦的证券经纪人,他有一个美满的家庭,但是就在他们婚后的第17个年头,他突然离家去了巴黎,后来人们惊愕地发现:他此行的目的竟只是为了画画。
    这时的思特里克兰德没有任何的绘画基础,他只是单纯地爱好画画而已,在外人看来,他简直疯了,他的生活开始变得窘迫,几次险些因饥饿和疾病而死。
    他的画也完全不像个样子,总是在原有的事物上加以破坏,除了一个蹩脚的画家伯朗士。施特略夫把他当成上帝外,其余人都向他的画投去不屑的目光,任何人都不会买他的画,事实上他也从不轻易卖画,但正是这些遭到人们鄙弃的作品,却出乎意料的在他死后的几年卖出了几百万英镑的高价。
    他不停地流浪,最后来到了塔西提岛,这时的他看起来似乎很知足,他有了一个土著人做妻子,他们来到了一个与世隔绝的地方,他每天都到那里作画直至因病而终。但因为有梦,他的人生无悔。
    或许在我们的人生中有无数的选择,但梦想和金钱是其中最为重要的两点,这两者似乎是难以选择的,月亮代表梦想,是遥远皎洁的,但对大多数人来说是可望而不可及的、六便士代表,是大多数人选择的方向。选择月亮的人很难为别人所。但即使得不到金钱,那些追逐梦想的人在追逐过程中依然很快乐。
    在这本书中,作者以旁观者的眼光,揭露了许许多多人性的虚伪与邪恶,其中最令我印象深刻的是作者对于应酬的看法,在本书中,思特里克兰德的太太是个热衷于应酬的家庭主妇,她常常举办宴会,邀请各路人士参加,但正是这种平常的宴会,却无时无刻不充满着一种种虚伪与奉承的情绪。主人劳心费神地准备,客人不厌其烦地赴约,整个过程很假,很累。但往往宴会结束后,这种从某种意义上来说只能称为见面仪式的宴会又能在人们的映象里留下多少痕迹呢?
    在此书中,我一次次为思特里克兰德的.毅力所震撼,他为了画画,不惜付出一切的,以至于别人说他是痴人说梦,浪费,甚至不负责任。但他的一切行为只是为了不愧于自己,不愧于自己穷尽一生的追寻,他饥寒交迫,每天只能靠几小块面包来度过,他无家可归,只能在大街上徘徊,他受到恶人的追打,以至于他四处流浪……但这所有的都没有动摇他的初心,都没有使他一刻停下追寻梦想的脚步。
    这本书教会了我很多,有逆境中的顽强,痛苦中的挣扎,选择时的徘徊。但他更教会了我追梦时的坚毅。
    之下,仍有无数赤子在追梦路上砥砺前行。
    月光如初,梦想依然。
    月亮与六便士读后感 25
    《月亮与六便士》书中的主人公斯特里克兰是一位证券经纪人,家庭富裕美满,妻子温柔贤惠,孩子健康聪明,妥妥的是我们在现实生活中羡慕的“人生赢家”。但是令人没有想到的是,他做了一件令所有人惊掉下巴的事情,年近40的他放弃了拥有的一切,只身一人去了巴黎追求自己的理想—画画,他的妻子觉得他是出轨了,其他人觉得他太过于自私。其实之前有刷到过很多人对这本书的评价,有人把重点放在了他不负自私自利的重点上、同情与他的妻子,不谙世事的孩子。有人把重点放在他应该追求自己的梦想,而他的妻子不是他的灵魂伴侣,所以他的做法无可厚非,其实这两者的观点都没有绝对的正误,因为每个人思考的方式所站的角度不同。
    当斯特里克兰来到巴黎去学习绘画。在这里他甚至连温饱都不能被满足,可是这一切对他来说都无关紧要,只要能画画,纸笔就是他的全世界,但是他作画只为寻求自己内心的世界,在极度贫困的境地下,面对别人的赏识,他甚至都不愿意将他的画展示在世人面前,他的行为举止皆令人厌恶,仿佛他的存在就是最大的矛盾体。为了找寻内心深处最真实的想法,他必须完全抛弃肉体。终于在生命的最后一段旅程中,他找到了那座小岛,和当地的一个土著女孩结婚(遇到的唯一一个不会打扰他的生活的'女性),在穷困潦倒的日子里记录不断迸发的灵感,在生命的最后一年里,疾病缠身双眼失明的他终于找到了自己内心最终的伊甸园并将其展示在墙壁上。画作完,他的生命也走到了尽头。而他最后的遗言是让妻子烧掉这惊世之作,他所作的画从不为名与利,只是单纯至极的追逐梦想。在这个满地皆是六便士的世界里,他抬头看到了自己的月亮。
    我想对于普通人来说,既然不能也不应该脱离现实生活,单页一定不要忘记你心中的“月光”。一边脚踏实地的工作,一边仰望星空地做点自己喜欢的事情,这应该是最好的状态,毕竟生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。
    
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更新时间:2024/12/22 17:19:56