| 标题 | 寒门与贵子 |
| 范文 | 寒门与贵子 这不是寒门出贵子的时代，这是寒门出贵子的时代 第一个贵是尊贵，第二个是昂贵.这个时代最可悲的在于寒门出了“贵子”。 前段时间看到一个新闻，一个体型微胖的女人在拉扯一个体型消瘦的环卫工的头发，而这个环卫工人正是这个女人的母亲。她向老人索取钱财未果便大打出手，更让人气愤的是这个女人早已不是未成年，已经是一个孩子的母亲了，而且已经像母亲索要了很多次的钱财。而这一次，更是要找她讨要好几万的钱财。老人不给，便上演了这让人心寒的一幕。 一向以来不思进取，堕落，没有担当等等都是人们给富二代贴的标签，但是近来这些标签却悄然转移当另外一群人身上——寒门“贵子”。 寒门“贵子”是怎样来的？ “贵子”们的父母大多经历过艰苦的生活，品尝过无数次生活的艰辛与无奈。期望自己的孩子不再受这样的苦，于是尽自己所能给孩子最好的物质条件，这个现象在独生子女这一代人身上尤其明显，在十分六加一模式下，孩子就是整个家庭的全部，容不得孩子收到一点点的委屈。所以造成了孩子衣来伸手饭来张口的习惯，不懂得分享与承担职责。我曾不止一次的看到有的孩子对爷爷奶奶大喊大叫，指手画脚，而爷爷奶奶们则低声下气的答应着孩子们的各种各样无理的要求。到底谁才是孙子？！而当孩子在这样的环境下长大，总是觉得自己要被关注，完全以自己为中心，完全失去了同理心。进入了青春期便开始了无止境的攀比，家人一再满足他们的要求，一再为他们那脆弱的自尊带给家庭的资源。直到寒门出了个“贵子”。 寒门“贵子”将会成为怎样样的人？ “贵子”们没有经历过生活的苦难，甚至连生活的麻烦都没经历过。他们没有洗过衣服，他们不知如何做饭，他们不懂交际，他们只明白我学习好就行，其他事父母家人都能够解决。于是邮政为“贵子”们开通了邮寄脏衣服回家洗的业务。这不仅仅仅是教育的缺失，更是一种可怕的恶性循环。因为他们那可笑的自尊心，不愿意去尝试任何可能证明自己出生平凡的事情，明星的孩子去做兼职是感受劳苦，而让“贵子”们去做兼职则是看不起他们，于是他们便在朋友圈炫耀由父母的血汗支撑着的诗和远方。当哪天父母家庭再也不愿意支撑的时候，“贵子”们便开始压榨家人们，便如开头那个女人一样。他们的理论还无懈可击——你们给了我生命却给不了我想要的生活，那是我的错？致此一个地地道道的寒门“贵子”便由他的家人和他自己创造出来了。如果真有一句话评价“贵子”们那就是哀其不幸，怒其不争. “贵子”们的未来在何方？ 这个问题就好像在好像在问养殖场的动物结局如何。在“贵子”们心中世界是要去适应他们的，他们的存在便是这个世界存在的好处。而当他们被社会折磨得痛苦不堪时，发现自己要去适应它。但是没人给他正确的意见，家人因为见识的束缚，思维的落后，给不了他们任何的规划。他自己因为不善于人际交往，没人愿意帮忙自己不喜欢的人。他们试过忍耐，试过尝试。但是每次都是浅尝辄止，从来没有受过这样的苦，他们的承受力极弱。慢慢的，他们只有失败，只有不如意，慢慢的发现，除了啃老自己什么也不会。网上有篇帖子《寒门再难出贵子》里面讲了许多同样努力的穷人的孩子和富人的孩子，最后发现穷人的孩子即使经过努力仍旧是穷人。努力的人孩子努力过尚且如此，这些“贵子”们的未来又能怎样？往后但是是日复一日的抱怨政府，埋怨时运不济。为下一代穷下去打下“基础”。 “寒门”贵子怪谁？ 社会？学校？家庭？父母？自己？ 看到这个问题不经想到了自己。我是独生子女，并是家族里唯一的男孩儿，从小家人都个性的照顾我，在我10岁的时候爷爷奶奶搬过来与我一齐居住。由此便从个性照顾变成了溺爱，过上了“贵族”生活。衣来伸手饭来张口，甚至连偷偷打游戏被父母发现，爷爷奶奶都会帮我说话。好东西都是我的，好吃的都会给我，渐渐的失去了感恩之心，对待亲情极度冷淡。之后因为一些原因爷爷奶奶搬走了，便结束了这样的状态，自己的事要自己干。虽然在最开始极度抗拒，十分难受，但是之后习惯之后发现其实这些本来就是我就应承担的职责。这天我们讨论的是“贵子”的.问题，由我亲身经历能够看出寒门“贵子”的问题实际上就是教育的问题。父母受过苦于想是让孩子物质条件好点，但是却缺失了精神上的培养。父母使出浑身解数花大力气来了个学区房，但是自己却不读书，自己却不学习。这样的孩子能够成为一个有文化有修养的人可能性有多大？我想起了苏洵教孩子们读书的故事，苏洵用的方式并不是此刻父母用的强制性的要求，硬性规定。当两个孩子正在玩闹嬉戏的时候，他就在旁边拿着一本书，假装在偷偷看，而且不时笑出声来，孩子们因为好奇，就跑过去问他在看什么，他反而把书藏起来，不让他们看。这样一来，孩子的好奇心更重了，等到 父亲不在家的时候，两人就偷偷把父亲的书拿出来去看，反而成了生活中的一种乐趣。这个方法就是利用孩子的好奇心促使他们自己动手，自已愿意去看，而不是像此刻的家长强迫他们去学这个，又学那个的。在我们没有学会适应社会的时候走上了社会，在我们没有学会过日子的时候结了婚，在我们没有学会教育的时候有孩子。于是便把我们认为最好的给了他，便把他养成了“贵子”。 寒门“贵子”看似是一个社会问题。更多是是教育的缺失，文化的缺失。曾国藩曾说:“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不能够为有损架子而不为也。”而看看如今有多少孩子以上事情都没做过。最简单的事都不曾做好，又谈何诗和远方？ 如今寒门贵子越来越少，而寒门“贵子”却越来越多，心疼又无奈。 |
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