| 标题 | 师德征文 |
| 范文 | 师德征文(精选15篇) 师德征文（一）： 一份关爱，一份职责 当代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人;要有良好的个人，必先有良好的教育。”我想，同样可推而广之，那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。 所以，优秀的教师必须懂得教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是教师的职责;懂得教师的爱与众不一样，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。 陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。” 同时陶先生用自我的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情景回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”之后又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应当采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。” 经过这个小故事，是不是能够得出这样一个道理：有些教师从个别差学生身上找不到可赞扬可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。 所以我认为：教育的爱，能温暖人的心灵;教育的爱，能鼓励人一向朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。 作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应当给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应当像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应当像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。” 一、爱学生就必须严格要求学生 俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在必须范围内的严，是贴合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应当做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对教师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水仅有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。 二、爱学生就要尊重学生的人格 爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，所以，教师必须努力把自我的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自我的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮忙，仅有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。 三、爱学生要善于发现学生的闪光点 任何一个学生都有自我的优点，“问题生”也不例外，相反，对他们要给予更多的爱。我们要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起其学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解多关心、多谈心少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是能够转化的。 我在想：一个人最崇高的爱是爱别人，那么一个教师最崇高的爱就是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师仅有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮忙时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。 然而，对学生除了所给予的爱以外，我们还应有一份职责感。如果说一切教育都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的职责。我们说爱与职责是师德的灵魂，其实职责也是一种爱，正如歌德所说的那样：“职责就是对自我要求去做的事情有一种爱”。 我们都明白坏学生是家庭的溺爱和社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是要以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。 总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的职责感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份职责感吧，因为仅有这样才不会愧对教师的这个称号。 师德征文（二）： 师德征文：我的教师梦 ——让梦想与现实同步 检点前路，我一向行走在梦想与现实的边缘；蓦然回首，我一向在致力让梦想与现实同步。 当个教师，是我童年的梦想；做一名教育家，是我今生的夙愿。 与教师结缘，注定一辈子教书育人。十八年的从教生涯，从一个有点“二”的愣头青到一名中学一级数学教师，赫然感悟：教师情结凝聚于心，有如蜘蛛结网般的胶着与执著。 一个身着汗衫的农夫，叨一个烟斗，笑眯眯的看着他那一亩二分地，瓜熟蒂落，果实丰硕，吮吸着土地的芳香——那份坦然与踏实，便是我此时此刻全部心境的写照。 我的教师情结始于启蒙。是我那一生宅在教育界的父亲那句“当教师保险”的训导，在我幼稚心田上播下了“跃出农门”的期望。更是那位农村小学的民办教师唤起了我的教师梦，常见他用那地道的xx话口若悬河、眉飞色舞般的把一群顽童“收拾”得服服帖帖，内心着实羡艳：教师真厉害，能教人脱胎换骨，不由得生出“大丈夫理当如此”的万丈豪情。 1996年——一个活力燃烧的岁月。我以乡下第一个“状元”身份，迈进了范学院的殿堂，跨出了教师梦的第一步。四年的学海砥砺，让我从一个郁郁寡欢、畏缩不前的农民儿子一跃而成为太阳底下最光辉的人。 正当我沉浸于学成归故里、丹心报亲人的梦幻之时，命运之神却与人作怪。就在那个骄阳似火的夏季里，一纸来自xx区教育局的冷冰冰的派遣单，击碎了弥漫在我心灵上空的美梦，让品学皆优的我无奈地随着班车的昏黄灯光，独自颠簸在梦想与现实的巨大落差里。带着失望与惶恐，我只得告别年老病弱的父母，来到xx区xx街的这所中学，从事教育工作。从此，每当花好月圆、骨肉团聚的良辰佳节，我只能独自徘徊于举水河畔，伴着习习的晚风吟咏那“但愿人长久，千里共婵娟”的乡思之苦。其凄清、苦闷、彷徨、孤苦，不堪言表。 “与其让魔鬼杀死，不如杀死魔鬼！”师范同窗的留言又重重撞击着我的心灵。站上三尺讲台才发现，在那里虽然时时有着不带半根草来亦不带半根草去的艰辛和无奈，但却诞生过弟子三千贤者七十二的千古佳话；虽然有应对土墙黑瓦的迷惘与凄凉，但更有太阳底下最光辉职业的朗朗美名……尽管曾几何时我与学生们“没大没小”的言行备受非议，但孩子们那一双双渴求知识的真诚而纯净的眼睛，那一张张在数学学习中获得巨大愉悦时欣喜的笑靥，却使我找回了自我，找到了创造的幸福、超越的崇高，更加坚定了自我要将青春奉献于举水河畔这方教坛沃土的决心！ 于是，我便扎根在这关注生命、张扬个性、富有活力、极具滋养的这所中学数学教学园地里，潜心播种，默默耕耘。凭着自我骨子里的那份坦诚与踏实，怀揣忠诚教育、挚爱学生、恪尽职守、兢兢业业的强烈事业心和职责感，与时俱进，开拓创新，用数学的博大魅力去启迪智慧、涤荡情感、陶冶心灵。讲台上，师生平等对话，引领学生们尽情享受数学之美，既有我兄长般的娓娓道来，也有学生们纯真而不失理性的慷慨陈词与思索问难；课堂下，师生亲密友善，用童心般画笔书写着美妙的青春絮语。春天，一齐畅游于举水河畔，采撷着期望的种子；夏天，一同涉足于清清河水，寻觅着美丽的彩贝；秋日里，又一齐来到野外，书写着收获者辛勤的汗滴；冬日中，又一齐立于田野山脚，描画着腊梅花的傲岸与娇艳。 就这样，十几年师生的和谐对话，十几载教学的情感熏陶，十几个春秋的摸爬滚打，就像一个勤勤恳恳、脚踏实地的老农撒下了汗水，也塑造了自我，构成了教学个性：严谨务实，灵动有序，个性张扬，开拓进取。以我的真诚与执著赢得了学生们的青睐、家长及领导的好评，也算小有名气。 无数次课堂内外的洗礼，无数道数学趣题的磨砺，使学生们鼓起了数学这张古老而生机勃勃的风帆，驶向梦想的彼岸，品尝到收获的喜悦。虽然说不上是“桃李满天下”，但已有一批批优秀学生走进了高等学府，走上了祖国建设的重要岗位；昔日学子，而今有已步入到校长、老总、工程师等职位，成为祖国建设人才的；也有数十位同学喜获奥数大奖。置身于衣着大方、性格率真而又灵性飞扬的学生中间，倍感踏实和幸福。我喜欢看那金黄的日光透过玻璃暖洋洋的洒在每个学生身上，我喜欢听那奋笔疾书的沙沙声，我也喜欢那混杂着汗味、粉笔尘灰和各种气息的怪怪气味……然而，欣喜之余，平心静思，幡然醒悟，只觉自我可是是原野上一个虔诚的拾穗者，满眶满箧，只求对得起滴滴汗水就心安理得而已。若仅此而已，顶多可是一“教书匠”也！ 仅有种瓜者，才有大收获。我便醉心“充电”，潜心钻研。2004年，我又跨进了湖北大学汉语言文学函授院，尝到了既当教师又当学生的甘苦，努力涵养师德、丰富学识、学习经验、提升本事，转变教育观念、大胆探索教研教改。2005年起，我便肩负教研组长之重任，与同行悉心切磋，共谋长进。2008年，又加入了“xx市中学数学教学研究专业委员会”，有了更多机会就教于大家里手，能更加深入的开展教研。 “春风化雨，春华秋实。”一个个不眠之夜的孤灯相伴，一次次字斟句酌的反复推敲，也让我品尝到了在方格上苦苦跋涉的甘甜。最终有了《浅谈新形势下数学课堂教学模式的构建》、《问生何得创造力，为有张扬个性来》等论文先后获奖或发表。2012年，顺利地取得了中学语文一级教师职务资格；2013年，个人又被评为区级骨干教师。 教书育人，是上苍赐予读书人的一种高雅享受，那种宁静致远的体味远不是宝马、豪宅所能比拟的。尤其是秋高气爽、黄花满地的时节，捧一本书，伴一杯清茶，坐在永远纯真、永远青春的一群孩子面前，吟咏、玩味陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲与恬淡；或者是风高月明之夜，置身于一帮鲜活水灵的学生当中，咀嚼、品尝李太白那“五花马，千斤裘，呼儿将去换美酒，与尔同销万古愁”的洒脱与狂放……何等潇洒自如，悠哉游哉！这时，你还有什么放不下的呢！要不，天朗气清、惠风和畅，邀一群学生，会于举水河边，茂竹修林，煮茶听雨，神侃仙聊，虽无丝竹管弦之盛，亦足以畅叙幽情，天人合一，信可乐也！这是何等境界？简直入梦入禅吧！ 是教师职业，让我离开了故土，努力扎根于斯，哪怕七旬高龄的父母无人照料，我也无怨无悔，谁叫自我如此执著于教师职业呢！是教师职业，让我安心于斯，努力营造自我的灵魂家园，即使常有种种无奈、焦虑与疲惫，我也无怨无悔，谁叫自我如此执著于教师职业呢！我想，我也该重新打量我的每一个学生，重新盘点我工作的幸福。其实，我也是个很感性的人，我的博客很多都是关于学生。学生占据我的不只是时间，甚至是我的思想和灵魂，多少次半夜醒来，梦境中全是学生。但当自我静下心来盘点时，我发现，在这个过程中，我也是幸福的。课堂上，一个从来不敢举手回答问题的学生，他今日高高举起了小手，并流利地回答了问题，我会为此感到开心！有时情绪激动将学生臭骂一顿以后，学生见到我却还是远远地就给我敬礼并甜甜地叫我一声：“教师好”时，我会感动一整天！当发现孩子的分数从不及格上升到72分时，我会为他一点点的提高而高兴地鼓掌!当跟孩子们上完一节开心的数学课后，我一天的情绪都会维持在一种高涨愉悦的状态中!当看到孩子们的日记中写道:“教师，我很喜欢你”时，当家长会上家长们投予我信任和支持的眼神时，当听到科任教师说“你们班学生最近表现不错”时，当教师节孩子们将声声祝福送给自我时……我 都会感到无尽的欣慰！这样的幸福难道还不够吗？还是全国著名的教育家魏书生说得好：把自我平凡的工作当作宏伟的世界去研究，你就会发现无穷的乐趣。经历了汶川大地震以后，我们都有一种感觉——活着就是幸福！尤其七零后的我们，更对自我的人生有了很多新的思考。静下心来的时候，我们更明白，幸福其实很简单，只是有时我们忘记了去盘点自我的幸福。相反地，我们的抱怨在不断地强化着工作的烦恼。其实，无论哪个行业，都有其不尽人意之处，关键在于自我的工作心境和心态。有句话很中听：工作着的人是美丽的，教育着的人是幸福的。[莲山课~件]既然选择了教师一职，就让做教师成为幸福的事情吧。 教书着我的教书，幸福着我的幸福！ 我可是是一个永远前行的拓荒者，通往“教育家”的路程还有很远很远。十几年的历练，已使我不畏艰难、迎接挑战。十几年的教育生涯，也让我懂得了与时俱进、开拓创新，荡漾在“教育家”之梦里。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 师德征文（三）： 争做一名好教师 从参加工作到此刻，我一向在用心体会着教师这一职业的意义和价值。当我踏上三尺讲台的那一天，也就意味着我踏上了艰巨而漫长的育人之路。其实，在我准备走向教师这个神圣的岗位时我就在问自我，怎样才能做一名好教师呢在目前新环境下，作为教师我认为应当在以下几个方面下完善自我，努力将自我打造成热爱教育事业、师德高尚、业务本事强、善于反思、自主发展、追求卓越、富有活力、适应时代要求的创新型教师。 要做一名好教师，首先要热爱教育事业。 要把教师的职业看作是神圣的事业，要树立良好的教师形象。人们常说，振兴民族的期望在教育，振兴教育的期望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。邓小平同志指出：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在于教师”。“名师出高徒”，教师素质的高低决定教育水平的高低，决定学生素质的高低，仅有造就一支现代化的教师队伍，才能培养出现代化的人才，仅有政治和业务素质优良的教师，才能造就高质量的学生。所以，建设高素质的教师队伍，是实现我国教育的发展目标、实现教育现代化的根本大计。尤其是进入21世纪后，中国经济融入全球化的大潮中，教育也必须与国际接轨，教师将成为一个国际职业，要能参与国际竞争。随之，社会对教师的职业越来越重视，人们对教师的要求也越来越高。 实际上，古今中外，教师职业都被看作一项神圣而崇高的事业，被寄予了很高的期望和无限的崇敬。古代大教育家荀况有云：“国将兴，必贵师而重傅;贵师而重傅，则法度存”。别林斯基在《新年的礼物》中写道：“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣。因为人的一生幸福都操纵在他的手中”。在日本，“教师”这种职业以往被叫作“圣职”。所谓“圣职”，即跟中文里的“诗圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在学问方面，并且还在做人方面具有最高的智慧和道德。 要做一名好教师，必须要有高尚的情操和良好的师德。 古人云：“学高为人师，身正为人范”。其实我觉得应当将“身正为人范”放在“学高为人师”的前面。一位哲人说过：“知识不足，能够用道德弥补，而道德不足，任何知识却无法补偿”。人类最大的“残疾”是心灵的缺损。还有一句话，也是人们常说的，要做事，先做人。所以，我认为，作为一个教师，要教书，必须先做人。试想，一个品德恶劣的教师如何去教导学生去成为一个高尚的人近朱者赤、近墨者黑，品德恶劣的教师对学生的危害是不容忽视的;相反，一个思想高尚的教师对学生的人格的影响是深远的。正如乌申斯基所言：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为仅有人格才能影响人格，仅有性格才能构成性格”。所以，作为“人之模范”的教师，你的一言一行带有强烈的示范性。要教育好学生，教师就必须处处严格规范自我的言行。尤其是新教师，过去在大学里的穿着打扮、外形设计(异常是发型)和说话的语气都必须做必要的改变，以贴合教师的身份特点。 要做一名好教师，必须要有扎实的专业知识。 唐代大文豪韩愈为教师的职业定位是“传道，授业，解惑”，斯言一出，千年不易。传道，就是做思想工作，教师首先是思想者。授业，也不易。马卡连柯说：“学生能够原谅教师的严厉、刻板，甚至吹毛求疵，可是不能原谅教师的不学无术”。可见，拥有厚实的专业功底对教师站稳讲台是何等重要!“水之积也不厚，则其负大舟也无力”。一个教师的知识储备不足、修养不够，教学中必然捉襟见肘，更谈不上教学中游刃有余、高屋建瓴。何况形势的发展，对教师的要求越来越高。教师是平凡的，但不是平庸的。当今时代，知识在一天天升值，学习一天比一天更重要。那种“一朝学成而受用终身”的观点已经过时。一个教师要想跟上时代前进的步伐，适应新课改的要求，他就必须不断地学习，不断地发展，始终处于学习的状态。教师之学高，靠学习;其品性、操行、风貌、言谈、举止，也都要经过学习和修养予以提升。当然，今日教师的主角已在发生根本的变化，教师将由传统的知识传授者向新课程条件下的学生学习的促进者转化。基于这样的背景，教师光有知识是不行的。教师不一样于其他职业，他不是简单的教书匠，更应当是一个研究者。教师由经验型向研究型转变，才更贴合时代需要。 要做一名好教师，必须敢于实践和善于反思。 有人说，仅有下到水里才能学会游泳，教师何尝不是如此，教学实践是一个教师专业成长的必由之路。尤其是在实施二期课改的过程中，寻找理论与实践的结合点显得异常重要。从目前来看，新课程改革存在着一个亟待解决的问题，就是行为滞后于理念。对于新课程的理念，中小学教师大多已经耳熟能详，“以学生发展为本”“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”已经成为教师认知并认可的话语，可是与这种理念相匹配的行为尚未成型，行为与理念脱节的现象仍然较为严重。所以，我们在教学过程中，要敢于实践，努力将先进的教育理念转化为教育行为。同时，在实践中要不断总结和反思。波斯纳指出：“没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能成为肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么他的教学水平的发展将大受限制，甚至会有所滑坡。”为此，波斯纳提出了一个公式：”经验+反思=成长”。该公式体现了教师成长的过程应当是一个不断总结经验、反思实践的过程。此刻有不少专家倡导教师课后写反思日记的做法，我认为是很有效的。曾子说：“吾日三省吾身”。韩愈说：“行成于思，毁于随”。笛卡儿说：“我思故我在”。”你去看一些教育家，他们的日常工作也很平凡，他们只可是是比 我们多用了一些心而已，只可是比我们多用点时间记录他们的教育生涯而已，只可是比我们多花了点时间读书而已，只可是比我们多思考了一下自我的教育行为而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我们能持之以恒，坚持每日反思，就会在自我的教育实践中始终坚持清醒的头脑，不断提升自我，超越自我，实现自我。 要做一名好教师，必须富有创新精神。 创新是一个民族提高的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。当代的国际竞争，说到底是科技和人才的竞争，一个没有创新人才的民族，就难以屹立于世界民族之林。现代社会已步入信息技术时代，一个普通人能够借助计算机技术十分便捷地获得丰富的信息。例如《二十五史》能够储进一张光盘，要查什么，极为方便;《全唐诗》也是一样，只要你愿意查阅其中的任何一类诗句皆可立即调出来。可是，如果要写一句新诗句，那便是创造。从这个意义上说，怎样创新远比怎样获得信息和怎样管理信息显得更为重要。所以，现代人必须具备创新意识和创新本事，否则会一事无成。教师是实施素质教育的操作者，在教育创新中承担着重要使命。要培养学生的创新精神，教师自我就必须具有创新精神，一个墨守成规的教师，一个故步自封的教师，势必不受学生欢迎，势必被时代淘汰。我认为，一个教师的价值，不在于教了多少年书，而在于他用心教了多少年书，有没有创新精神。教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种善于反思和不断创新的精神。 要做一名好教师，最重要的是要有自主发展的意识。 著名教育改革人士魏书生曾说：“有作为的人，每一天都在塑造着新我，每一天都从一个新的角度认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出新的光芒和声音”。教师在自我的教育生涯中首先需要确定奋斗目标，并按照自我的目标制定发展计划。《窦桂梅与主题教学》中有这样一句话：“社会是课堂，实践是砺石，他人是吾师，自身是关键。教师成长固然有良好的环境，但重要的取决于自我的心态和作为”。教师要把发展变成一种自觉的行为，高标准严格要求自我，朝着发展的目标和方向奋力拼搏，咬定青山不放松。仅有这样，才能实现自我的远大梦想，体现自我的人生价值。 要做一名好教师，当志存高远，追求卓越。 追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目标。教师的工作，从某种意义上说：是运用“眼界”引领学生前进。教师的视野若不开阔，志向若不高远，就难免会影响教学的质量。王国维说：“古今之成大事业，大学问，必经三种境界”。做教师亦是如此，要有三个层次：第一个层次，把教师当作一种职业，就是要在自我的工作岗位上勤勤恳恳，任劳任怨，认真备课、上课、批改作业、辅导学生。既然选择了教师这个职业，就要耐得住寂寞，受得了清贫，在下海的人大把数钱时不眼红，在歌星影星受到追捧和崇拜时不发烧，也就是如王国维所说的，要做到“独上高楼，望尽天涯路”。第二个层次，把教师当作一种事业，甘于奉献，为学生呕心沥血，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第三，把教师当作一门科学和一种艺术，像邓稼先研究原子弹一样研究教育，把知识教得深入浅出。这种境界，是要靠经年积累方可到达，而一旦达成，往往会使你享受到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的乐趣。一位外国诗人说过：“伟大的艺术家是简化的大师”。能用最简洁朴实的方法，让人受到最丰富、生动的教诲，这便是伟大的教育家。当然，做一名良师，做一名让学生终身难忘的教师，不但要追求“ 深入浅出”的教育境界，还应当是胸怀梦想，充满自信、自强和活力，不断挑战自我，具有思维敏捷、宁静致远、严谨踏实、睿智深邃、活力澎湃、风趣幽默等魅力。据说梁启超先生在给清华学生讲课时，讲到紧要处便不觉成为表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或顿足，或狂欢，或叹息。讲到欢乐处则大笑，而声震屋梁，讲到悲伤处则痛苦而涕泗滂沱。如此声情并茂，学生被深深吸引，认为听他的课是一种享受。很难设想，一个没有活力、麻木不仁的人，能够同时又是一位真正的教育家。所以，“理性共活力一色，严谨与热诚同飞”应当成为每一名新时期教师永不松懈的追求和必须具备的品质。 师德征文（四）： 爱与职责 教师是太阳底下最光辉的职业，肩负着国家、民族的未来和期望。在此刻物欲、名欲横流的今日，教师应当牢记学高为师，德高为范，为学生撑起一片蓝天。我们明白教师是辛勤的园丁，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干是一个真正教师的写照。不知不觉我在教育这片热土上已经耕耘了10多个春夏秋冬了。接班、备、讲、批、考、送走毕业生……日复一日，年复一年，教师的工作是看似极其平凡。可是就是在平常这些小事中彰显着教师的人格魅力和教学艺术。 我们明白“没有爱便没有教育”，教师的爱是有多种不一样形式进行诠释的。当自我的私事异常是自我孩子生病需要照顾的时候，自我这时需要取舍，教师想到的是四五十个学生盼望教师的眼神。这时教师对学生的爱是无私伟大的。当学生在学习中遇到困难的时候，教师的爱是一种鼓励，启发，让其充满信心的爱。当教师要善于发现每个学生的优点和潜力，哪怕是学困生，这时的爱是一种赏识、有一双慧眼善于发现每个学生的闪光点的爱心。当学生感到身体不适的时候，一个眼神、一句话都可能让学生感到春天般的温暖，这时的爱是一种母亲般的呵护之爱，这种爱是细致入微的。当学生犯错误时要循循善诱，因势利导，引导教育让学生认识到自我的错误。爱中有严，爱中有细。 师爱是铸造师魂的基石，春风化雨，润物无声。仅有在爱的教育中，学生才会懂得爱，才会爱别人。爱与被爱是互动的，懂得爱，才会感恩，感恩祖国，感恩父母，感恩教师，感恩朋友……感恩才会有良知，有良知才会唤起职责，学生才会在感恩中思考行动。 不放弃一个孩子，让每个孩子都成有用之才，让每个孩子都精彩，这是教师的职责，也是师之爱的最终目的。教师要树立学生服务的思想，以人为本，从小引导学生健康的，积极向上的人生观和价值观，注重培养学生的自主学习本事，授之鱼不如授之于渔。让学生学会学习，学会做人，教师要做好学生的引路人。教师要身正为范，言行举止都会影响学生，以德立身，不断提高自我的师德素养，真正领悟师德的内涵。要努力博览群书，提升自我的学识，使自我的教学艺术化。职责是做好任何一件事的重要保证，仅有使自我充实起来，才能在学生心目中有影响力。职责意识要从小且从小事培养，职责意识需要言传，更需要身教，教师对每一个学生的职责，就是很好的教材，让学生心里明白学习是自我当前的主要职责，另外还注重学生的职责意识的培养。我时刻讲班级是大家的班级，每一个同学和每一个教师都是班级的主人，班级大小事物人人有责，从班级管理上，充分调动学生的职责意识，大小事务分包到人。每周班会班干部进行通报，大家一块进行是非评定，凡是对班级有利的进行表扬提倡，凡是对班团体不利的坚决予以批评指正。学生在管理中强化职责意识，在强化职责意识中提高管理本事和自律本事。 爱与职责是教师对社会、家庭与学生的无声的承诺。教师用爱去浇灌，用职责去引导。做好一名教师，爱与职责是持久的原动力，教师的工作唯有爱与职责的完美融合才会奏响每一个学生的生命精彩乐章。教育还是一门艺术，要不断地学习新的教育理念，提高自我的教学水平，爱岗敬业，呵护学生的心灵，用爱与职责托起明天的太阳。 师德征文（五）： 弘扬师德师风 “百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”说来说往，终极还是落到了师德上，由此可见，作为教师，要教好书，要育好人，要规范好教育行为，要办人民满足的教育，都必须要有良好的职业道德，也就是“师德”。 “学高为师，身正为范”，我深切体会到作为新时期的人民教师，肩负着培养有梦想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的光荣使命。我们每个教师的师德就如同“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样貌，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。这使我更加深刻地认识到加强师德师风建设的重要性。教师首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引导学生全面发展。 光阴荏苒，从事教育工作以来。在工作中，有迷茫、有沮丧，也有欢乐和喜悦。但无论是哪种感受，让我庆幸的是，我始终和大家在一齐。我更体会到：在教育中以身作则是一件多么重要的事情。 要加强教师自身的师德修养，必须提倡多元化知识的终生学习，因为当一个人的知识越丰富，他对行为道德的意义理解得越深刻，辨别善恶的本事越强，所以，无论是道德品质的提高，还是个人道德品质的升华都是同科学文化的提高相联系的。 要提高自身的师德修养，必须有反思改造精神。知识对道德的作用并不是绝对正向的。所以，一个人要构成高尚的道德品质，仅有一般的科学文化知识或一般的道德知识是不够的，还要在学习政治理论和社会伦理理论的基础上，进行“反思”与“改造”，反思改造就是表现为新的道德要求和新的环境条件中能动地做出评价与选择，并根据自我的需要反作用于外部环境，主动地理解或排斥。表现为对自我的思想行为能动地进行控制和调节，即自我教育、自我批评、自我鼓舞、自我分析、自我誓约、自我禁止和自我监督。 一个令学生感到和蔼可亲的教师，学生才会发自内心地尊重与喜欢他们。教师是教的主体，学生是学的主体，师生是平等的公民，学生也有自尊心，并且是很强烈的。教师对学生的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢教师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。以博爱言传身教，废除学生间的等级差别，到达师生之间，生生之间的平等相待 教师教育对象是学生，其主要任务是教学，而教学过程是教书和育人紧密结合的过程。应对市场竞争日益激烈的动态，教师要善于把握学生思想，用爱心开启学生心灵的窗户，主动与学生交流，和睦相处;要尊重学生人格，教育和引导学生学会做人，学会生存，学会学习，学会创业;要用一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切的服务思想，善待学生、宽容学生、理解学生;要用自我的品行、人格熏染学生、陶冶学生、唤醒学生。将教书育人贯穿于教学实践的全过程，为社会培养高素质人才。 总之，良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以，每个教师都要努力把自我培养成为具有良好师德的人，才能完成传道授业解惑这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳! 师德征文（六）： 爱，能温暖人的心灵;爱，能鼓励人一向朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应当给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应当像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应当像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。” 一.学生就必须严格要求学生 俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在必须范围内的严，是贴合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应当做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对教师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水仅有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。 二.爱学生就要尊重学生的人格 爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，所以，教师必须努力把自我的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自我的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮忙，仅有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。 三.爱学生要善于发现学生的闪光点 任何一个学生都有自我的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对能够转化的。 对学生除了所给予的爱以外，还应有一份职责感。 如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的职责。我们说爱与职责是师德的灵魂，其实职责也是一种爱，正如歌德所说的那样：“职责就是对自我要求去做的事情有一种爱”。 我们都明白坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都明白坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。 总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的职责感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份职责感吧，因为仅有这样才不会愧对教师的这个称号。 师德征文（七）： “教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范”。陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。所谓师德也就是教师的职业道德，是教师的灵魂，是教师在长期的教育实践活动中构成的比较稳定的道德观念、行为、规范和品质的总和，是必须社会对教师职业行为提出的基本道德概括，是教师思想觉悟、道德品质和精神面貌的集中体现。师德是教师具备的最基本的道德修养;师风则是教师这个行业的风尚风气。廉洁从教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、为人师表都是师德建设重要的资料。应如何践行师德师风建设呢 首先，思想上高度重视，教师从教，首先要有坚定的政治方向，而理论的指导是坚定政治方向必不可少的条件。尤其是对于我们思政理论课教师而言。用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”及“科学发展观”等先进理论来武装头脑，作为人类灵魂的工程师，教师应旗帜鲜明地坚持四项基本原则，自觉宣传党的方针政策，用人类最先进的思想和优秀文化教育学生，培养四有新人。经过学习法律，按照教师职业道德规范端正自我的认识，以提高自身的素质，净化灵魂。同时要把党风廉政建设与师德师风建设相结合，我们应深刻认识其内在一致性。作为学生的引路人，教师在任何时候、任何情景下都要坚持清醒的头脑，坚持政治上的敏锐性和坚定性，不得有违党纪国法的言行，不得散布有损师德和学校声誉的言论。 其次，树立终身学习的理念。正所谓“活到老，学到老”要成为一名合格的教师，就必须树立终身学习的理念，不断更新充实自我的学识。全身心投入到所从事的教师职业之中，对自我的选择无怨无悔，不计名利，进取进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自我的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自我，超越自我。而一名优秀的教师，除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外，还要学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高教学质量和教书育人本领。要养成求真务实和严谨自律的治学态度，恪守学术道德，发扬优良学风。身体力行，以自我的光彩，自我的魅力来感召我们每一位学生。 再次，言行规范。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，都无时无刻不在影响着学生，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，所以，教师作为为人师表的典范，必须要在品行作风上规范自我。教师必须要时时处处为学生做出榜样，凡是要求学生要做到的，自我首先做到。模范遵守社会公德，举止礼貌礼貌，作风正派，语言规范健康;衣着整洁得体，我们同文学院一向强调学生要课前十分钟到教室，那么教师就应当以身作则，为学生树立起楷模的形象;凡是要求学生不能做的，自我坚决不做，在学校里不穿影响教师形象的服饰装束、不施浓妆;不迟到不早退，不擅自离开课堂;不准在教学活动中接打电话;不准在教室内或与学生交谈时吸烟;不向学生推销报刊杂志等营利性活动;关心团体，尊重同事，不做有损害团体荣誉和不利于同志团结搬弄是非的事。这样才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。教育的神圣还在于在我们塑造学生灵魂的同时，也在塑造自我的灵魂，并不断提升自我的人生境界。是教师在长期的教育实践活动中构成的。 最终，注重师生情感交流。教学不仅仅是师生知识传递的过程，也是师生之间情感相互影响和双向交流的过程，正如苏霍姆林斯基说的“教育是人和人心灵中的嘴微妙的相互接触”。能够说，教师的爱心能使学生更健康的成长。陶行知提倡“爱满天下”，鲁迅强调“教育植根于爱”。无论在生活上还是学习上，教师要关爱学生，不要轻易发脾气，要有耐心。爱可促使学生自觉理解教师的教诲，养成良好的认知习惯，行为习惯。爱的作用是相互的，教师心里有了学生，学生就愿意和教师亲近;教师尊重，理解，关心学生，学生就将更尊重教师，师生之间坦诚相待，心心相印。 师德师风建设的关键就在“德”，教师要努力做到以德修身、以德施教、以德育人，加强师德修养，力行师德规范;锤炼高尚品格，养成良好的职业道德、健康的个性心理和健康的人格魅力。 师德征文（八）： 人们都说：“爱是一种奉献。”它如一股甘泉，一股热流，穿透人的心田。其实爱除了是一种奉献以外，它还是一种职责。 人们对爱都有着很多渴望与追求，如果爱离开了职责，那它也只能如美丽的流星闪过夜空;又如静夜里的昙花一现，留给人们的也许只是一段完美的回忆， 每个人都肩负着职责，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都有必须的职责，正因为存在这样或那样的职责，才能对自我的行为有所约束。社会学家戴维斯说：“放弃了自我对社会的职责，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。” 做为一名教师，师德，是教师工作的精髓。能够用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。俗话说：“教学是一个良心活儿”这句话简单明了地道出了何谓师德，那就是爱与职责，这正是师德之魂。 生活中有很多这样的例子让我们感动，一个个平凡而伟大的教师在生死面前展示出了师德的光辉：汶川县张米亚教师，在地震发生时双手死护住两名学生，自我却不幸遇难，救援人员不得不锯掉他僵硬的手臂来救出孩子，这样一个年轻的教师，在灾难面前，选择了摘下自我的翅膀来保护孩子，用实际行动诠释了崇高与伟大的真正含义，在教师这个平凡的岗位上展示着师爱的伟大;谭千秋教师用自我的身体和讲台护住了四名学生，他的牺牲成就了四个家庭的团聚和幸福以及无数的感动。他们在生死关头用鲜血和生命保护学生的壮举，犹如最终一堂无声的课，展示了人民教师的职业操守，诠释了爱与职责的师德师魂。 那么，做为新时代的教师我们应当怎样做呢首先，教师要爱自我的学生 记得有位教育家曾说过：爱学生是对教师最最基本的要求。教师爱学生，能够弥补家庭和社会教育的不足，使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。要做一个合格的人民教师，还要爱学生。不论在生活上，还是在学习上，都要给予必要的关心和帮忙。我还抽时间给学生谈心、交流，和学生共同活动，缩短了师生距离。爱学生，关心学生，处理问题及时，方法得当，注意和学生沟通，学生就信任教师，喜欢教师，也喜欢上教师的课。热爱学生，还表此刻教师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求。尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。对程度、水平不一样的学生，采取不一样的教育方法，因材施教。关爱每一个学生，异常是差生，使每一个学生都学有所得，不让一个学生掉队，把每一个学生都培养成社会有用的人才。一个教师能得到学生的信任，使自我的工作顺利进行，使学生能健康活泼的成长，是自我最大的成功和欣慰。 其次，爱自我的职业 经常会听到这句话：“为教育事业奋斗终身的献身精神”，这是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中，我严于律己，宽以待人。时时处处对自我严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中构成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。 另外，不断学习，努力使自我具有广博的知识 学高为师。做一位教师，如果仅有工作热情是远远不够的，还应具有广博的知识。在工作中，虚心向同行学习、请教，取长补短。大胆实践，勇于创新，认真钻研教材，探讨教法，选择灵活多样的教学方法进行教学，取得了较好的教学效果。知识无止境。平凡中孕育着伟大，正是这无数的平凡在创造着无数的伟大，让我们这无数平凡的人，在三尺讲台上去践行教师的爱与职责;让我们一齐把我们的爱、把我们的情、把我们的德都留下来，以人类灵魂工程师的身份、以人民教师的名义，走过这段无悔的苦乐年华! 师德征文（九）： 教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自我的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。 一、热爱学生，是师德的核心资料。 原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。 一位师德高尚的教师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮忙家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。 于程和王茂宇同学是两个听力有严重障碍的聋童，他们戴上助听器后的听力也不及正常儿童的十分之一。这给他们的学习和交往带来了很大的障碍，也给教师传授知识带来了许多难以想象的困难。应对着聪明可爱，渴求新知的孩子，我的心灵感到了强烈的震憾。做为一名人民教师有职责让他们理解正常的教育，让他享受到其他孩子能够享受到的一切权利。课堂上，为了让他听懂我说的一句话，我经常口对口地为他单独说上五、六遍。下课了，为了使他读准一个字母，我几十遍地和他们一齐重复那些单调的发音;为了和他扫除交流障碍，课下我刻苦学习聋童心理学，仔细揣摩他们的独特个性;为了树立他们的自信心，我更是抓住一切机会鼓励他们的点滴提高，让他和其他正常同学一样参加唱歌、跳舞等团体活动;应对他们的调皮和恶作剧，我一次次苦口婆心地与他们进行谈心交流，帮忙他养成良好的行为习惯。功夫不负有心人。经过我的不懈努力，孙浩同学在听、说、读、写、算、唱、跳、动手实践等各个方面都到达了正常儿童的水平。 二、尊重家长，是师德修养的重要体现。 父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的梦想观念，并朝着一个方向行动。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍，他们中间很多人的素质并不低于教师，教师仅有放下架子，经常虚心地听取家长的批评和提议，才能调动家长参与学校教育教学的进取性，不断改善自我的工作。 二、乐教勤业，是师德规范的最高境界。 经过师德学习，我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于教师劳动有“三重收获”的观念十分正确。他认为教师的劳动一是收获各类人才，二是收获学生真挚的感情，三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念，指引我在教育教学的征途上不断地调整自我的步伐，潜心钻研学与教的规律，在教育教学的过程中，细细地体会着教书育人带给我的乐趣。 为了培养更多更优秀的人才，今日的我倍加珍惜自我的岗位，备课、上课、批改作业、管理班级对我来说不再是平凡、琐碎的单调劳动，而是成了我展示个人才能的舞台。 教师工作的纯熟性源于他的进取进取和勤奋精业精神，仅有乐教勤业的教师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。 总而言之，经过师德学习，我认识到加强师德修养对自我教育教学工作的推动作用。我相信自我在今后的教育生涯中必须会不断提高对教师道德的再认识，规范自我的行为，随着时代的前进，不断地更新自我，以身作则，率先垂范，真正做到寓德于教，为人师表。 师德征文（十）： 爱与职责 爱，能温暖人的心灵;爱，能鼓励人一向朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应当给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应当像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应当像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。” 一.学生就必须严格要求学生 俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在必须范围内的严，是贴合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应当做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对教师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水仅有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。 二.爱学生就要尊重学生的人格 爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，所以，教师必须努力把自我的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自我的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮忙，仅有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。 三.爱学生要善于发现学生的闪光点 任何一个学生都有自我的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对能够转化的。 对学生除了所给予的爱以外，还应有一份职责感。 如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的职责。我们说爱与职责是师德的灵魂，其实职责也是一种爱，正如歌德所说的那样：“职责就是对自我要求去做的事情有一种爱”。 我们都明白坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都明白坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。 总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。 师德征文（十一）： 争做一名好教师 从参加工作到此刻，我一向在用心体会着教师这一职业的意义和价值。当我踏上三尺讲台的那一天，也就意味着我踏上了艰巨而漫长的育人之路。其实，在我准备走向教师这个神圣的.岗位时我就在问自我，怎样才能做一名好教师呢在目前新环境下，作为教师我认为应当在以下几个方面下完善自我，努力将自我打造成热爱教育事业、师德高尚、业务本事强、善于反思、自主发展、追求卓越、富有活力、适应时代要求的创新型教师。 要做一名好教师，首先要热爱教育事业。 要把教师的职业看作是神圣的事业，要树立良好的教师形象。人们常说，振兴民族的期望在教育，振兴教育的期望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。邓小平同志指出：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在于教师”。“名师出高徒”，教师素质的高低决定教育水平的高低，决定学生素质的高低，仅有造就一支现代化的教师队伍，才能培养出现代化的人才，仅有政治和业务素质优良的教师，才能造就高质量的学生。所以，建设高素质的教师队伍，是实现我国教育的发展目标、实现教育现代化的根本大计。尤其是进入21世纪后，中国经济融入全球化的大潮中，教育也必须与国际接轨，教师将成为一个国际职业，要能参与国际竞争。随之，社会对教师的职业越来越重视，人们对教师的要求也越来越高。 实际上，古今中外，教师职业都被看作一项神圣而崇高的事业，被寄予了很高的期望和无限的崇敬。古代大教育家荀况有云：“国将兴，必贵师而重傅;贵师而重傅，则法度存”。别林斯基在《新年的礼物》中写道：“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣。因为人的一生幸福都操纵在他的手中”。在日本，“教师”这种职业以往被叫作“圣职”。所谓“圣职”，即跟中文里的“诗圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在学问方面，并且还在做人方面具有最高的智慧和道德。 要做一名好教师，必须要有高尚的情操和良好的师德。 古人云：“学高为人师，身正为人范”。其实我觉得应当将“身正为人范”放在“学高为人师”的前面。一位哲人说过：“知识不足，能够用道德弥补，而道德不足，任何知识却无法补偿”。人类最大的“残疾”是心灵的缺损。还有一句话，也是人们常说的，要做事，先做人。所以，我认为，作为一个教师，要教书，必须先做人。试想，一个品德恶劣的教师如何去教导学生去成为一个高尚的人近朱者赤、近墨者黑，品德恶劣的教师对学生的危害是不容忽视的;相反，一个思想高尚的教师对学生的人格的影响是深远的。正如乌申斯基所言：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为仅有人格才能影响人格，仅有性格才能构成性格”。所以，作为“人之模范”的教师，你的一言一行带有强烈的示范性。要教育好学生，教师就必须处处严格规范自我的言行。尤其是新教师，过去在大学里的穿着打扮、外形设计(异常是发型)和说话的语气都必须做必要的改变，以贴合教师的身份特点。 要做一名好教师，必须要有扎实的专业知识。 唐代大文豪韩愈为教师的职业定位是“传道，授业，解惑”，斯言一出，千年不易。传道，就是做思想工作，教师首先是思想者。授业，也不易。马卡连柯说：“学生能够原谅教师的严厉、刻板，甚至吹毛求疵，可是不能原谅教师的不学无术”。可见，拥有厚实的专业功底对教师站稳讲台是何等重要!“水之积也不厚，则其负大舟也无力”。一个教师的知识储备不足、修养不够，教学中必然捉襟见肘，更谈不上教学中游刃有余、高屋建瓴。何况形势的发展，对教师的要求越来越高。教师是平凡的，但不是平庸的。当今时代，知识在一天天升值，学习一天比一天更重要。那种“一朝学成而受用终身”的观点已经过时。一个教师要想跟上时代前进的步伐，适应新课改的要求，他就必须不断地学习，不断地发展，始终处于学习的状态。教师之学高，靠学习;其品性、操行、风貌、言谈、举止，也都要经过学习和修养予以提升。当然，今日教师的主角已在发生根本的变化，教师将由传统的知识传授者向新课程条件下的学生学习的促进者转化。基于这样的背景，教师光有知识是不行的。教师不一样于其他职业，他不是简单的教书匠，更应当是一个研究者。教师由经验型向研究型转变，才更贴合时代需要。 要做一名好教师，必须敢于实践和善于反思。 有人说，仅有下到水里才能学会游泳，教师何尝不是如此，教学实践是一个教师专业成长的必由之路。尤其是在实施二期课改的过程中，寻找理论与实践的结合点显得异常重要。从目前来看，新课程改革存在着一个亟待解决的问题，就是行为滞后于理念。对于新课程的理念，中小学教师大多已经耳熟能详，“以学生发展为本”“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”已经成为教师认知并认可的话语，可是与这种理念相匹配的行为尚未成型，行为与理念脱节的现象仍然较为严重。所以，我们在教学过程中，要敢于实践，努力将先进的教育理念转化为教育行为。同时，在实践中要不断总结和反思。波斯纳指出：“没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能成为肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么他的教学水平的发展将大受限制，甚至会有所滑坡。”为此，波斯纳提出了一个公式：”经验+反思=成长”。该公式体现了教师成长的过程应当是一个不断总结经验、反思实践的过程。此刻有不少专家倡导教师课后写反思日记的做法，我认为是很有效的。曾子说：“吾日三省吾身”。韩愈说：“行成于思，毁于随”。笛卡儿说：“我思故我在”。”你去看一些教育家，他们的日常工作也很平凡，他们只可是是比 我们多用了一些心而已，只可是比我们多用点时间记录他们的教育生涯而已，只可是比我们多花了点时间读书而已，只可是比我们多思考了一下自我的教育行为而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我们能持之以恒，坚持每日反思，就会在自我的教育实践中始终坚持清醒的头脑，不断提升自我，超越自我，实现自我。 要做一名好教师，必须富有创新精神。 创新是一个民族提高的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。当代的国际竞争，说到底是科技和人才的竞争，一个没有创新人才的民族，就难以屹立于世界民族之林。现代社会已步入信息技术时代，一个普通人能够借助计算机技术十分便捷地获得丰富的信息。例如《二十五史》能够储进一张光盘，要查什么，极为方便;《全唐诗》也是一样，只要你愿意查阅其中的任何一类诗句皆可立即调出来。可是，如果要写一句新诗句，那便是创造。从这个意义上说，怎样创新远比怎样获得信息和怎样管理信息显得更为重要。所以，现代人必须具备创新意识和创新本事，否则会一事无成。教师是实施素质教育的操作者，在教育创新中承担着重要使命。要培养学生的创新精神，教师自我就必须具有创新精神，一个墨守成规的教师，一个故步自封的教师，势必不受学生欢迎，势必被时代淘汰。我认为，一个教师的价值，不在于教了多少年书，而在于他用心教了多少年书，有没有创新精神。教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种善于反思和不断创新的精神。 要做一名好教师，最重要的是要有自主发展的意识。 著名教育改革人士魏书生曾说：“有作为的人，每一天都在塑造着新我，每一天都从一个新的角度认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出新的光芒和声音”。教师在自我的教育生涯中首先需要确定奋斗目标，并按照自我的目标制定发展计划。《窦桂梅与主题教学》中有这样一句话：“社会是课堂，实践是砺石，他人是吾师，自身是关键。教师成长固然有良好的环境，但重要的取决于自我的心态和作为”。教师要把发展变成一种自觉的行为，高标准严格要求自我，朝着发展的目标和方向奋力拼搏，咬定青山不放松。仅有这样，才能实现自我的远大梦想，体现自我的人生价值。 要做一名好教师，当志存高远，追求卓越。 追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目标。教师的工作，从某种意义上说：是运用“眼界”引领学生前进。教师的视野若不开阔，志向若不高远，就难免会影响教学的质量。王国维说：“古今之成大事业，大学问，必经三种境界”。做教师亦是如此，要有三个层次：第一个层次，把教师当作一种职业，就是要在自我的工作岗位上勤勤恳恳，任劳任怨，认真备课、上课、批改作业、辅导学生。既然选择了教师这个职业，就要耐得住寂寞，受得了清贫，在下海的人大把数钱时不眼红，在歌星影星受到追捧和崇拜时不发烧，也就是如王国维所说的，要做到“独上高楼，望尽天涯路”。第二个层次，把教师当作一种事业，甘于奉献，为学生呕心沥血，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第三，把教师当作一门科学和一种艺术，像邓稼先研究原子弹一样研究教育，把知识教得深入浅出。这种境界，是要靠经年积累方可到达，而一旦达成，往往会使你享受到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的乐趣。一位外国诗人说过：“伟大的艺术家是简化的大师”。能用最简洁朴实的方法，让人受到最丰富、生动的教诲，这便是伟大的教育家。当然，做一名良师，做一名让学生终身难忘的教师，不但要追求“ 深入浅出”的教育境界，还应当是胸怀梦想，充满自信、自强和活力，不断挑战自我，具有思维敏捷、宁静致远、严谨踏实、睿智深邃、活力澎湃、风趣幽默等魅力。据说梁启超先生在给清华学生讲课时，讲到紧要处便不觉成为表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或顿足，或狂欢，或叹息。讲到欢乐处则大笑，而声震屋梁，讲到悲伤处则痛苦而涕泗滂沱。如此声情并茂，学生被深深吸引，认为听他的课是一种享受。很难设想，一个没有活力、麻木不仁的人，能够同时又是一位真正的教育家。所以，“理性共活力一色，严谨与热诚同飞”应当成为每一名新时期教师永不松懈的追求和必须具备的品质。 师德征文（十二）： 爱与职责 爱，能温暖人的心灵；爱，能鼓励人一向朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应当给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应当像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应当像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。” 一.学生就必须严格要求学生 俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在必须范围内的严，是贴合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应当做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对教师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水仅有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。 二．爱学生就要尊重学生的人格 爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，所以，教师必须努力把自我的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自我的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥；多一份肯定，少一份否定；多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮忙，仅有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。 三．爱学生要善于发现学生的闪光点 任何一个学生都有自我的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对能够转化的。 对学生除了所给予的爱以外，还应有一份职责感。 如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的职责。我们说爱与职责是师德的灵魂，其实职责也是一种爱，正如歌德所说的那样：“职责就是对自我要求去做的事情有一种爱”。 我们都明白坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都明白坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。 总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的职责感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获；对孩子多一份职责感吧，因为仅有这样才不会愧对教师的这个称号。 师德征文（十三）： 世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。那就是爱。作为一名教师，面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应当给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应当像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应当像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。” 一、爱学生就要严格要求学生 俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在必须范围内的严，是贴合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的。严格要求不等于惩罚学生，应当做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对教师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。 今年我带一年级的语文。对于习惯于教高段的我来说，刚开始接触一年级的学生的确不习惯。最开始，我经常批评他们，时不时被他们气得大吼，有时也会惩罚他们。结果孩子们对我的严格十分害怕，看我的眼神充满了敬畏，可是该犯的错误一点也没减少。我发现这样不对，不利于师生感情的交流，也不利于孩子们的成长，更不利于他们学习习惯的养成。于是我改变教育方法，首先经过激励的方法培养他们对学校生活的热爱和对学习的向往，然后经过举事例，讲道理，在恰当的时机进行说服教育。在班级制定规范，要求全体学生严格遵守，如果有学生犯了错误，先请全体学生一齐评价，说一说他为什么错，该怎样改让学生换位思考，从中体验得失，自我汲取教训。渐渐的，孩子们懂事了，班风学风加强了。听家长说：“赵教师，我家孩子又怕你，又喜欢你!”还有的家长说：“赵教师，我喜欢你的教育方法，即严格，又不泯灭他们的天性。孩子们跟着你学习很欢乐!”听着家长的评价，我很高兴。其实我也要感激这群孩子，是他们让我明白了什么是真正的严格。严格之水仅有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。 二.爱学生就要尊重学生的人格 爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，所以，教师必须努力把自我的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自我的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮忙，仅有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。 前不久发生的一件事情让我明白了尊重学生人格的重要性。那天发学生奶，本来23个同学报名，却领了24分牛奶，肯定有个学生没有定牛奶却领了。我让领了牛奶的学生坐好，然后定名，结果冒领牛奶的是卢航韦。这个女孩昨日见同学们喝的开心，自我也想喝，跟班主任说了，可是家长还没有报名。她今日自我就领了牛奶。她站起来，孩子们纷纷说：“交了钱才能喝”。小女孩脸色紧张，汗都吓出来了。我看着她那紧张的样貌，心里想：“该怎样处理简单粗暴地呵斥一番，肯定能起到‘杀一儆百’的作用。可是她本来也不是故意要冒领的，可能自我都没有发现自我犯了错误。不批评，也不行，那班上会有更多冒领的现象，甚至还会出现其他的事故。”我想了想，对她和全班同学说：“哦，我明白了，卢航韦以为自我订了牛奶，所以才领了牛奶。可是妈妈还没有交钱，这样吧，教师今日的牛奶给你喝，你妈妈交了钱后，你就还一瓶我，好吗”说完我冲她笑了一下。小女孩的脸色立刻松弛了，也露出了笑容。全班同学也都纷纷点头，然后当我对其他没有报名的同学说：“还有想喝的吗，还能够报名。”立刻就有很多小手举起来了。看来，今日这件事情的处理，是比较科学和人性化的，即尊重了学生的个性，又起到了教育大家的作用。其实本来也不是 什么大问题。同时，我也认识到，小孩子犯错误肯定是有她自我的原因的。没有也不可能有天生就恶劣的孩子。理解她们，帮忙她们度过人生的急流险滩，这就是教师真正的职业使命! 三.爱学生要善于发现学生的闪光点 任何一个学生都有自我的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对能够转化的。 班上有一个孩子叫彭才毅，从进校第一天起就到处闯祸，不是揪了女生的小辫，就是踢了男生的肚子。有他在的地方，学生就纷纷告状，很不安逸。简直就是个“小刺猬”。我在班里狠狠罚了他几次，跟家长反映了情景，家长在家也罚他。结果批评的当时老实了一会，过后又变本加厉。之后我发现他很爱做清洁，每一天到校第一个扫地的就是他，并且扫的又快又干净。我安排他当清洁委员，要他管理教室清洁。对他的工作经常表扬，渐渐地，他的注意力转变了，不再热衷于打架，除了清洁热心去做，学习上也提高很大。家长感激不已，说：“我们不明白打了他多少回，他都不改，还是教师有办法，一个清洁的官就把他改变了。”我想，改变他的不仅仅是一个清洁的官那么简单，还有教师和同学对他的认可，激发了他内心向上的动力，使他从各方面真正成长了。像这样的例子，我想每个教师身边都会有很多，就不多说了。 总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的职责感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份职责感吧，因为仅有这样才不会愧对教师的这个称号。 师德征文（十四）： 检点前路，我一向行走在梦想与现实的边缘;蓦然回首，我一向在致力让梦想与现实同步。 当个教师，是我童年的梦想;做一名教育家，是我今生的夙愿。 与教师结缘，注定一辈子教书育人。十八年的从教生涯，从一个有点“二”的愣头青到一名中学一级数学教师，赫然感悟：教师情结凝聚于心，有如蜘蛛结网般的胶着与执著。 一个身着汗衫的农夫，叨一个烟斗，笑眯眯的看着他那一亩二分地，瓜熟蒂落，果实丰硕，吮吸着土地的芳香——那份坦然与踏实，便是我此时此刻全部心境的写照。 我的教师情结始于启蒙。是我那一生宅在教育界的父亲那句“当教师保险”的训导，在我幼稚心田上播下了“跃出农门”的期望。更是那位农村小学的民办教师唤起了我的教师梦，常见他用那地道的xx话口若悬河、眉飞色舞般的把一群顽童“收拾”得服服帖帖，内心着实羡艳：教师真厉害，能教人脱胎换骨，不由得生出“大丈夫理当如此”的万丈豪情。 1996年——一个活力燃烧的岁月。我以乡下第一个“状元”身份，迈进了范学院的殿堂，跨出了教师梦的第一步。四年的学海砥砺，让我从一个郁郁寡欢、畏缩不前的农民儿子一跃而成为太阳底下最光辉的人。 正当我沉浸于学成归故里、丹心报亲人的梦幻之时，命运之神却与人作怪。就在那个骄阳似火的夏季里，一纸来自xx区教育局的冷冰冰的派遣单，击碎了弥漫在我心灵上空的美梦，让品学皆优的我无奈地随着班车的昏黄灯光，独自颠簸在梦想与现实的巨大落差里。带着失望与惶恐，我只得告别年老病弱的父母，来到xx区xx街的这所中学，从事教育工作。从此，每当花好月圆、骨肉团聚的良辰佳节，我只能独自徘徊于举水河畔，伴着习习的晚风吟咏那“但愿人长久，千里共婵娟”的乡思之苦。其凄清、苦闷、彷徨、孤苦，不堪言表。 “与其让魔鬼杀死，不如杀死魔鬼!”师范同窗的留言又重重撞击着我的心灵。站上三尺讲台才发现，在那里虽然时时有着不带半根草来亦不带半根草去的艰辛和无奈，但却诞生过弟子三千贤者七十二的千古佳话;虽然有应对土墙黑瓦的迷惘与凄凉，但更有太阳底下最光辉职业的朗朗美名……尽管曾几何时我与学生们“没大没小”的言行备受非议，但孩子们那一双双渴求知识的真诚而纯净的眼睛，那一张张在数学学习中获得巨大愉悦时欣喜的笑靥，却使我找回了自我，找到了创造的幸福、超越的崇高，更加坚定了自我要将青春奉献于举水河畔这方教坛沃土的决心! 于是，我便扎根在这关注生命、张扬个性、富有活力、极具滋养的这所中学数学教学园地里，潜心播种，默默耕耘。凭着自我骨子里的那份坦诚与踏实，怀揣忠诚教育、挚爱学生、恪尽职守、兢兢业业的强烈事业心和职责感，与时俱进，开拓创新，用数学的博大魅力去启迪智慧、涤荡情感、陶冶心灵。讲台上，师生平等对话，引领学生们尽情享受数学之美，既有我兄长般的娓娓道来，也有学生们纯真而不失理性的慷慨陈词与思索问难;课堂下，师生亲密友善，用童心般画笔书写着美妙的青春絮语。春天，一齐畅游于举水河畔，采撷着期望的种子;夏天，一同涉足于清清河水，寻觅着美丽的彩贝;秋日里，又一齐来到野外，书写着收获者辛勤的汗滴;冬日中，又一齐立于田野山脚，描画着腊梅花的傲岸与娇艳。 就这样，十几年师生的和谐对话，十几载教学的情感熏陶，十几个春秋的摸爬滚打，就像一个勤勤恳恳、脚踏实地的老农撒下了汗水，也塑造了自我，构成了教学个性：严谨务实，灵动有序，个性张扬，开拓进取。以我的真诚与执著赢得了学生们的青睐、家长及领导的好评，也算小有名气。 无数次课堂内外的洗礼，无数道数学趣题的磨砺，使学生们鼓起了数学这张古老而生机勃勃的风帆，驶向梦想的彼岸，品尝到收获的喜悦。虽然说不上是“桃李满天下”，但已有一批批优秀学生走进了高等学府，走上了祖国建设的重要岗位;昔日学子，而今有已步入到校长、老总、工程师等职位，成为祖国建设人才的;也有数十位同学喜获奥数大奖。置身于衣着大方、性格率真而又灵性飞扬的学生中间，倍感踏实和幸福。我喜欢看那金黄的日光透过玻璃暖洋洋的洒在每个学生身上，我喜欢听那奋笔疾书的沙沙声，我也喜欢那混杂着汗味、粉笔尘灰和各种气息的怪怪气味……然而，欣喜之余，平心静思，幡然醒悟，只觉自我可是是原野上一个虔诚的拾穗者，满眶满箧，只求对得起滴滴汗水就心安理得而已。若仅此而已，顶多可是一“教书匠”也! 仅有种瓜者，才有大收获。我便醉心“充电”，潜心钻研。2004年，我又跨进了湖北大学汉语言文学函授院，尝到了既当教师又当学生的甘苦，努力涵养师德、丰富学识、学习经验、提升本事，转变教育观念、大胆探索教研教改。2005年起，我便肩负教研组长之重任，与同行悉心切磋，共谋长进。2008年，又加入了“xx市中学数学教学研究专业委员会”，有了更多机会就教于大家里手，能更加深入的开展教研。 “春风化雨，春华秋实。”一个个不眠之夜的孤灯相伴，一次次字斟句酌的反复推敲，也让我品尝到了在方格上苦苦跋涉的甘甜。最终有了《浅谈新形势下数学课堂教学模式的构建》、《问生何得创造力，为有张扬个性来》等论文先后获奖或发表。2012年，顺利地取得了中学语文一级教师职务资格;2013年，个人又被评为区级骨干教师。 教书育人，是上苍赐予读书人的一种高雅享受，那种宁静致远的体味远不是宝马、豪宅所能比拟的。尤其是秋高气爽、黄花满地的时节，捧一本书，伴一杯清茶，坐在永远纯真、永远青春的一群孩子面前，吟咏、玩味陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲与恬淡;或者是风高月明之夜，置身于一帮鲜活水灵的学生当中，咀嚼、品尝李太白那“五花马，千斤裘，呼儿将去换美酒，与尔同销万古愁”的洒脱与狂放……何等潇洒自如，悠哉游哉!这时，你还有什么放不下的呢!要不，天朗气清、惠风和畅，邀一群学生，会于举水河边，茂竹修林，煮茶听雨，神侃仙聊，虽无丝竹管弦之盛，亦足以畅叙幽情，天人合一，信可乐也!这是何等境界简直入梦入禅吧! 是教师职业，让我离开了故土，努力扎根于斯，哪怕七旬高龄的父母无人照料，我也无怨无悔，谁叫自我如此执著于教师职业呢!是教师职业，让我安心于斯，努力营造自我的灵魂家园，即使常有种种无奈、焦虑与疲惫，我也无怨无悔，谁叫自我如此执著于教师职业呢!我想，我也该重新打量我的每一个学生，重新盘点我工作的幸福。其实，我也是个很感性的人，我的博客很多都是关于学生。学生占据我的不只是时间，甚至是我的思想和灵魂，多少次半夜醒来，梦境中全是学生。但当自我静下心来盘点时，我发现，在这个过程中，我也是幸福的。课堂上，一个从来不敢举手回答问题的学生，他今日高高举起了小手，并流利地回答了问题，我会为此感到开心!有时情绪激动将学生臭骂一顿以后，学生见到我却还是远远地就给我敬礼并甜甜地叫我一声：“教师好”时，我会感动一整天!当发现孩子的分数从不及格上升到72分时，我会为他一点点的提高而高兴地鼓掌!当跟孩子们上完一节开心的数学课后，我一天的情绪都会维持在一种高涨愉悦的状态中!当看到孩子们的日记中写道:“教师，我很喜欢你”时，当家长会上家长们投予我信任和支持的眼神时，当听到科任教师说“你们班学生最近表现不错”时，当教师节孩子们将声声祝福送给自我时……我都会 感到无尽的欣慰!这样的幸福难道还不够吗还是全国著名的教育家魏书生说得好：把自我平凡的工作当作宏伟的世界去研究，你就会发现无穷的乐趣。经历了汶川大地震以后，我们都有一种感觉——活着就是幸福!尤其七零后的我们，更对自我的人生有了很多新的思考。静下心来的时候，我们更明白，幸福其实 |
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