| 标题 | 佛语禅心 |
| 范文 | 佛语禅心300句 1、一花一世界，一叶一如来。 2、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 3、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 5、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。 6、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 7、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 8、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 9、当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 10、人，也许必然要学会坚强，人生的秘诀，寻找一种最适合自我的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而去空耗了你的生命。大千世界，芸芸众生，谁不遇悔恨之事，关键是如何对待。做了不好的事，仅有悔恨，才能理解教训。 11、每一种创伤，都是一种成熟。 12、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 13、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。 14、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。 15、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 16、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。 17、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自我。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自我。 18、妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍一，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。 19、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 20、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。 21、苦海无涯，回头是岸。 22、惟独佛菩萨看得清楚，明白六道轮回怎样发生的，就是在这一念错误。 23、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。 24、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？ 25、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。 26、不让别人起烦恼自我也不起烦恼，这叫有修行了。 27、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。 28、一个人为另一个人，做什么，或者不做什么，做得多，还是做得少，都是极其自然的。世上没有一杆称得出感情斤两的秤。 29、知见立知，即无名本。 30、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。 31、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。 32、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。 33、不要为别人委屈自我，改变自我。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。必须要好好爱自我。 34、一朝起，一朝落，一朝挥墨一朝过错。一念佛，一念魔，一念心痛一念折磨。一颗心，一盏灯，一念清净一念解脱。 35、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。 36、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 37、欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。 38、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 39、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 40、当你明白迷惑时，并不可怜，当你不明白迷惑时，才是最可怜的。 41、不可说，不可说，一说即是错。 42、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 43、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。 44、当你烦恼的时候，你就要告诉你自我，这一切都是假的，你烦恼什么？ 45、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。 46、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净平等。 47、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 48、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。 49、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 50、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 51、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。 52、真正的强者，不是没有眼泪，而是含着眼泪依然奔跑的人。不要把自我所有的不如意都推给命运，勇敢地为自我的行为承担起职责，别让命运为你背黑锅。很多时候，不是命运的不幸，而是你自我还不够努力。 53、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。 54、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。 55、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。 56、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。 57、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 58、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 59、浅夏，没有春日的妖娆，没有夏日的燥热，没有秋日的繁盛，没有冬日的凄冷，淡如烟，轻似柳，如约而至，在岁月里浅浅而行。喜欢了这样浅浅淡淡的花香，喜欢了这样浅浅淡淡的日子，喜欢了这淡若云烟的浅夏。 60、人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐，但又有几个人能到达这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。 61、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。 62、直到此刻，才渐渐明白，原先大部分我认为好的不好的人，在我短暂而又漫长的人生里，他们可是是匆匆过客而已。就算当时印象多深，交情多铁。到最终，或许只是匆匆一瞥，分开了就很难再有交集，仅此而已。 63、愚者为自我，所以烦恼痛苦。智者为别人，所以幸福欢乐。 64、你每一天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 65、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 66、为了，不让幸福来得太快，不让幸福走得太急，尽管岁月难耐，我们一齐等待。不要把别人看做自我的期望，生活的每一天，都要自我走过，要靠自我的双手，打开生活一扇扇的门；要靠自我的脚，走出自我的路。 67、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 68、每个人心中都有一块遥远的梦土，有些梦想可是是对现实的嗟叹，它并不是驱策人生的动力，而只是抱怨的借口。我们不断地找借口，不肯在此刻就努力地踏出第一步，也许是对现实生活的无奈吧。 69、佛言：「恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。」 70、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说一句能怎样？ 71、清晨微风吹得窗帘飞扬，孤独的身影穿过窗帘透射出寂寞的幻觉，万绪般的思念在寂静的早晨显得格外静谧。 72、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 73、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。 74、世界原本就不是属于你，所以你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。 75、吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。 76、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 77、人生中，有些东西，只是数字，不必太刻意；有些人，只是过客，不必太留恋；有些事情，也只是事情，不必太奢望。拥有一份美丽的心境，一个简单的心境，一种幸福的感觉，即使不完美，也是最美。 78、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 79、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。 80、当你烦恼的时候，你就要告诉你自我，这一切都是假的，你烦恼什么 81、请记住，欢乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自我，成为痛苦的帮凶。 82、与其说是别人让你痛苦，不如说自我的修养不够。 83、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 84、你所需要的都在你自我的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。 85、期望你常对自我说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 86、生命中的许多，不必期许一种永恒，花谢花开，自然如水，念着，伴着，自是暖阳，而回首处，一个在字，融化了一个人心中多少的冷冰寒雪。 87、十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。 88、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 89、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。 90、佛家四字经：一是缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观；二是空。四大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界。 91、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。 92、你的身体不属于你自我，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。 93、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。 94、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。 95、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。 96、不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。 97、三世诸佛以自心为本师。 98、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。 99、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不平凡。 100、慈悲跟世间所讲的感情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。 101、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。 102、待到，宁静的花，开在了一段旅程的间罅，甚或开在了感悟的一瞬，那一种默默，原先与自我灵犀相通，心灵相拥。 103、我怀着期待和好奇，很认真地学着小四教的用纯洁的度角仰望天空，当我真正做到的时候，却没有流下泪水。 104、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，坚持一种安祥的状态。 105、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自我。 106、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。 107、内心的欢乐是真正的欢乐，精神的享受是最大的享受。 108、但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。 109、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。 110、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放下。 111、生活之道，应当多一点爱，少一点恨。多一点微笑，少一点忧愁。多一点阅读，少一点嘀咕。多一点运动，少一点美容。 112、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。 113、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 114、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。 115、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。 116、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。 117、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 118、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自我。 119、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 120、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。 121、当你明白迷惑时，并不可怜，当你不明白迷惑时，才是最可怜的。 122、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。 123、你不要直不满人家，你应当直检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。 124、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。 125、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。 126、是金子总会发光，黄沙掩不住珍珠的光华。等到有一天，你回过头来看的时候。你会发现你留下的不是仅有痛苦和欢乐，还有很多其它的东西。 127、伤害别人，就是伤害自我，不尊重别人，别人也不会尊重你。 128、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？ 129、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。 130、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。 131、所谓郁闷，就是灵魂失去了哄骗自我的本事。心中无缺叫富，被人需要叫贵。人生，活着，那就是一种心态。 132、语言无力时，让沉默发声。人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自我的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它揪紧你的心灵扰乱你的生活。 133、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。 134、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 135、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 136、佛法就是我们生活的方法，简便自在完美的活法叫佛法。 137、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 138、能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。 139、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 140、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。 141、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是欢乐的源泉。 142、时光，就是一个智者。它，默默无言，却始终是流淌的，仅有用心的人才可感知；它，从不会为谁停下脚步，仅有用心的人才能追逐；它，有情又无情，仅有用心的人才聆听。 143、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。 144、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。 145、该用什么去渲染季末，又该用什么去渲染离别，鹊桥一散，你成了回忆，我成了过往。我们站过的地方叫终点。多少年以后，便成了时光的驿站。你说你会回来，我说你会离开。 146、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。 147、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。 148、外婆修筑的篱院，种了一些花木。春桃秋菊，夏荷冬梅，还有她最喜爱的茉莉。茉莉花期很长，从暮春开到深秋，枝繁叶茂，花瓣如雪。每至晨昏，那淡淡幽香，飘过黛瓦青墙，弥漫至整个村庄，悠悠不散。 149、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 150、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 151、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。 152、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。 153、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。 154、有一种人，彼此心里藏着一句话，却始终暧昧着。这是满怀期待却连自我都没有勇气应对的人。有一种人，让你不再骄傲，却又给你满满的骄傲。这是注定在一齐的人。 155、时时刻刻观照自我的心就是念心，时时刻刻调整自我的心态就是修心。 156、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 157、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。 158、一切皆为虚幻。 159、曾是谁醉迷红尘，为你拢一帘幽梦，伴伊共愁眠？浅掬时光，谁还在固守一份无约的期盼？几番风雨飘摇，那刻骨铭心的思念，依然深藏在岁月的褶皱里。 160、悟自本性，一悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，一心境界，妄想即除即是无生。法性本有，有不假修，禅不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。 161、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。 162、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 163、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。 164、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。 165、一花一世界，一佛一如来。 166、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。 167、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。 168、觉了一切法，犹如梦幻响。 169、佛陀:净化自我完全在于自我，别人无法代替。心要怎样净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 170、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不一样，以致有不一样的言语行动。所以，修心养生必须自我下功夫。 171、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。 172、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自我，不替别人研究，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。 173、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 174、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 175、合上书，迎着北方吹来的寒风，一个哆嗦，咦，冷，准备回去吧。一步一阶梯，如同一步一尘世，缓步而下，尽赋予了大道的痕迹。推着自行车，不准备骑了，这是一个悲伤的故事。辨别了一下方位，复此，天涯一人，独步向东而去。 176、别为难自我，别苛求自我，拓宽自我的心，让它包容伤害和痛苦。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生自然就自在了。 177、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。 178、能为别人设想的人，永远不寂寞。 179、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 180、真正的感情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自我想要就要。 181、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。 182、你要感激告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。 183、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！ 184、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 185、每点每滴的成就都要付出代价，没有牺牲，没有收获。与众不一样的你是幸运的，在人生的旅途中，无论你如何规划自我的人生道路，都不要忘记，也不要忽略你人生旅途中的风景，让这些路边的风景来装饰你的人生，丰富你的回忆。 186、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 187、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 188、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。 189、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 190、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。 191、当你明白迷惑时，并不可怜，当你不明白迷惑时，才是最可怜的。 192、如果一个人的家里，什么东西都摆得满满的，这说明这个人的内心很空虚。如果家里就是一些简单的必需品，这说明这个人的内心很丰富，不需要外在的东西来衬托。 193、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。 194、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 195、你不要一向不满人家，你应当一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。 196、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。 197、一僧得意的对独园和尚说:心佛众生皆空，无悟无施无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？ 198、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。 199、荡一叶轻舟，找寻心灵的缱绻；种一颗红豆，做经年的印记，我用最温柔的善待，细读你的影子，以明媚的姿态，赠你一缕暖香，牵着你的手，对岁月微笑，哪怕幸福只是短暂的停留，我也愿意倾一世柔情，勾画与你初见的模样。 200、原先看不惯的，如今习惯了；以往很想要的，此刻不需要了；开始很执着的，之后很洒脱了。失去产生了痛苦，也铸就了坚强；经历付出了代价，也锤炼了成长。 201、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。 202、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。 203、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。 204、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 205、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 206、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。 207、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。 208、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。 209、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 210、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。 211、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 212、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。 213、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。 214、归元性无二，方便有多门。 215、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自我。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自我。 216、内心没有分别心，就是真正的苦行。 217、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。 218、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 219、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 220、不能只顾自我，谁也不管，那不是放下，是放下，那样会失去众生，伤害众生。 221、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自我，用慈悲心和智慧心来应对这一切。 222、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。 223、我自无心于万物，何妨万物常围绕。 224、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。 225、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？ 226、远离那些纷争和抱怨，很怕自我被世俗所浸染，所以，热情如火的自我，还是改变了姿态，让骨子里的热情变得不那么张扬。岁月因为经历而沧桑，生命因为懂得而美丽，走过了才明白，万事不可过分强求。 227、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 228、什么是吉祥圆满？身心健康工作顺利家庭和睦就是吉祥圆满。 229、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。 230、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 231、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自我的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。 232、感情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，必须要把这个断掉。 233、你每一天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 234、人无善恶，善恶存乎尔心。 235、当你用烦恼心来应对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 236、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。 237、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。 238、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。 239、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 240、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自我，你根本不可能修行。 241、观照自我的心，就是要明白自我在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。 242、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。 243、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。可是是满眼空花，一片虚幻。 244、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？ 245、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。 246、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。 247、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 248、解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。 249、此灵觉性，不能够智慧识，不能够言语取，不能够境物会，不能够功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅盘性。 250、你在等待，你在坚忍，你在静默。你在等一场春华秋实，你在等新一轮的春暖花开，你在等从未有过的雷霆万钧。这静默的日子有些长，有些闷，可是也会等下去，时光总是会带给你额外的惊喜。 251、个常常看别人缺点的人，自我本身就不够好，因为他没有时间检讨他自我。 252、不以有行，亦不以无行。 253、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。 254、爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他，怕失去他。不用等待的人，是幸福的。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自我真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。------爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。 255、人生八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。 256、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。 257、一个人的日子我们微笑，微笑行走，微笑应对。人生无奈，这一生真短，计较无用伤害无情。生活，本就得失起伏，学会理解尊重，走好这一生。 258、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 259、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 260、静寂的夜，不看书，不写字，单单就一盏清茶，听歌，余音袅袅，茶凉了，人还未觉。闭上眼睛，一些暗香幽凉，一些草木清气，一些流水光阴，闲闲地，从睫毛上扫过，泪痕，微微凉。 261、世事早就已经擦肩而过，我们又何必反复追忆，反复提起。是时候和昨日告别了，忘记一切，也原谅一切。是真的忘记，做到心平气和，在安稳的现世里，循规蹈矩的过日子。 262、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 263、一花一世界，一叶一菩提。 264、不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。 265、觉了一切法，犹如梦幻响。 266、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。 267、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易理解。 268、以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。 269、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 270、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 271、你不但不能相信人，对自我都不能相信，为什么？自我的感情都会变化。 272、这个世间仅有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 273、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 274、多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自我的看法。 275、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最终也是一物不带而赤裸裸地走！ 276、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 277、古老的北欧流行这样一个传说，“当你在天边看到一道绿光闪过的时候，许下一个完美的愿望，在你再次看见绿光的时候，这个愿望就会成为现实”。 278、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于此刻有所住，了达三世悉空寂。 279、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。 280、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 281、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。 282、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。 283、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。 284、他觉得女人仅有在活动的时候，挣取自我的面包和过着独立生活的时候，才有意思。他甚至觉得，唯有这样，女性的风韵，动作的轻盈，感官的灵敏，她的生命与意志的完整，才能完全显露出来。 285、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。 286、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。 287、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。 288、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。 289、遇到违缘障碍，能够历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？ 290、仅有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。 291、要克服死亡的恐惧，你必须要理解世上所有的人，都会死去的观念。 292、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 293、喜欢时光如此自然而然地清隽流淌，柔风夹着花香，细暖裹着闲情，岁华的美妙拥满夏日中的情怀。此刻，辞去那些光阴中的纷繁，颔首的时间，专情臣服于当下，怀着一颗悠逸而风雅的心，去赏花捕蝶，去追风寻香。 294、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。 295、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。 296、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 297、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 298、笑声在空气中互相撞击，有碎了一丝丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那一个，又立刻把它也撞碎了。 299、因为没有修行，我们来到了今日，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。 300、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 |
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