治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。

治疗疾病；挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。

治：治理。治理乱世，扶持危局

标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决。

谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”

整理蚕丝不找头绪；结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头；不但问题没解决反而更加复杂。棼：纷乱。

治理国家，使之太平、安定。

安定、祸乱、兴盛、灭亡，指国运的各种情况。

安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。

犹治国安邦。

使纷乱的社会得到整治，危急的局势得以安定。

国家大治的时候不要忘记可能发生动乱。

治兵：管理军队，训练军队。指要用信义来统驭军队

提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁

谱：表册；治谱：指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。

泛指有才能、治理政务有方的官吏。

兵、旅：泛指军队。整训军队，振作士气。

治：治理。治理乱世，安定危局。

治气：修养气度。指修养精神，保养身体。

顾了这边，顾不了那边。

想要整治混乱的社会，必须使用重刑罚。

治国的人才。

励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。

无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

形容国家长期安定、巩固。

垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

拨：治理；兴：兴起。平定乱世，进行治理。

犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。

振奋精神，尽力设法治好国家。

图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。

宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。

指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，治理好国家。

厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。

犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。

原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。

犹言反复磨练。

唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。

指国泰民安。

心：指愿望；治：社会局势安定，得到治理。民众都希望国家安定。

冗：繁杂；治：治绩。事务繁杂，无所建树。

指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

振奋精神，力图治理好国家。

振奋精神，治理好国家。

指怜悯乱世而思盼治世。

标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理

垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。

指独裁的专制统治。

社会动乱到了极点，人民一心向往太平。

旧指朝廷和政治。

向明：天将亮；治：治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事。

罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。

治：合理。把危亡当作安定，把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见，看不到潜在的危机。

治：太平。国家、社会长期太平安宁。

励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。

政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。

治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。

无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

使国家安定太平。

形容国家长期安定、巩固。

治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。

治疗疾病；挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。

①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。

以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。

效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。

平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。

禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。

治：治理。治理乱世，扶持危局

标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决。

垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”

整治家庭和治理国家。

拨：治理；兴：兴起。平定乱世，进行治理。

犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。

振奋精神，尽力设法治好国家。

图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。

缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。

泛指伦理哲学和政治理论。

整理蚕丝不找头绪；结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头；不但问题没解决反而更加复杂。棼：纷乱。

宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。

指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。

厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，治理好国家。

治理国家，使之太平、安定。

厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。

安定、祸乱、兴盛、灭亡，指国运的各种情况。

安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。

犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。

以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

举：提出；治：治理；繁：芜杂。指写文章时突出主要的，把芜杂的地方加以删除。

旧时用来强调学习儒家经典的重要。

指整治军事。

亲眼观察，亲手试验。

见“剸繁决剧”。

犹治国安邦。

比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。

指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。

治：管理。指不注意或无暇料理自己的生计。

犹言反复磨练。

唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。

指国泰民安。

治：太平。一段时期太平，一段时期动乱。指治世与乱世相间。

使纷乱的社会得到整治，危急的局势得以安定。

国家大治的时候不要忘记可能发生动乱。

就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。

有治理天下的法，却没有治理天下的人。

心：指愿望；治：社会局势安定，得到治理。民众都希望国家安定。

冗：繁杂；治：治绩。事务繁杂，无所建树。

卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

约车：将马系在车前。准备车马，整理行装。泛指出发前的准备。

指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

治兵：管理军队，训练军队。指要用信义来统驭军队

提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁

谱：表册；治谱：指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。

泛指有才能、治理政务有方的官吏。

兵、旅：泛指军队。整训军队，振作士气。

治：治理。治理乱世，安定危局。

治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

振奋精神，力图治理好国家。

振奋精神，治理好国家。

指怜悯乱世而思盼治世。

标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理

垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。

指独裁的专制统治。

社会动乱到了极点，人民一心向往太平。

旧指朝廷和政治。

明晓国家治乱的道理。

修：修治；政治：政策；治：管理；武备：军备。对内修明政治，对外做好军事准备。

治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。

向明：天将亮；治：治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事。

罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。

提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁

治：合理。把危亡当作安定，把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见，看不到潜在的危机。

近百年来帝国主义侵略中国一惯利用中国的投降派、卖国贼政府来间接控制中国的政策。

治气：修养气度。指修养精神，保养身体。

顾了这边，顾不了那边。

想要整治混乱的社会，必须使用重刑罚。

使国家安定太平。

①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。

禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。

整治家庭和治理国家。

缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。

泛指伦理哲学和政治理论。

利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。

举：提出；治：治理；繁：芜杂。指写文章时突出主要的，把芜杂的地方加以删除。

指整治军事。

见“剸繁决剧”。

比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。

卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

约车：将马系在车前。准备车马，整理行装。泛指出发前的准备。

明晓国家治乱的道理。

近百年来帝国主义侵略中国一惯利用中国的投降派、卖国贼政府来间接控制中国的政策。

治：太平。国家、社会长期太平安宁。

政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。

治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。

效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。

平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。

以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

亲眼观察，亲手试验。

治：管理。指不注意或无暇料理自己的生计。

治：太平。一段时期太平，一段时期动乱。指治世与乱世相间。

治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。

有治理天下的法，却没有治理天下的人。

治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。