三个两个地在一起。形容人数不多。

城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。

三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。

再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。

原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。

又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。

三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。

指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。

元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。

三两句话。形容言语十分简短。

比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。

三个一伙；五个一群；指几个人在一起。

鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。

屡次，多次。

指等级和类别多，有种种差别。

泛指不同职业的妇女；亦指从事不正当职业的妇女。

比喻能说会辩的口才。

泛指差错。常指意外的事故。

比喻生活过得去，很满足。

载：年。指三五年。形容不很长的几年时间。

推：推究；问：审问。旧时指反复审训。

比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

形容次数很多。番：次数；遍数。

指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。

形容写文章废话连篇，不得要领。

嘴上贴了三次封条。形容言语非常谨慎；或不开口。缄：封；闭。

比喻招待客人非常周到。

指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。

指人在三十岁前后有所成就。

我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。

比喻能说会辩的口才。

三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。

泛指各种朋友。

三、四：形容次数之多。翻、覆：反复。形容变化很多；反复无常。。

泛指大街小巷。

贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

妻妾众多的意思。

泛指名山；也指各地。

旧时对各行各业的通称。

《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。

比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。

比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。

指稀奇的事情。比喻虚有其名而无真本事的人。

亲戚故旧的总称。

旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。

指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私

旧时对各行各业的通称。

数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

泛指帝王妃嫔。

形容不多几下拳打脚踢。

①形容走得快。②谓走不多远。

最敬重的礼节。叩：磕头。

再三地命令和告诫。见“[[cy@三令五申]]”。

三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

指对开头、中间到结尾一无所知。也指什么都不知道。

着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。

金莲：指缠足妇女的小脚。指妇女的小脚。

指年幼不懂事的儿童。

比喻偶然的差错。

省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。

珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。

比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

充分利用一切空余时间读书。

形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。

扒手，小偷。

指偏僻的小乡村。

三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

比喻人少的敌不过人多的。

三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系。

汉 刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。

鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

见“三心二意”。

比喻文字传写或刊印讹误。

比喻文字传写或刊印讹误。

三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。

相传为我国最早的古籍。

三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

见“三亲六眷”。

多次。

反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。

一个接着一个；连续不断。

谓同样的事不宜连作三次。

比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。

径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。

再：第二次。一次又一次。

原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦，反复无常。

①谓三两为群。②形容稀疏。

①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。

指信口乱说闲话。

指一而再，再而三。

颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。

犹言举一反三。

急忙；赶快。

谓几次三番地推让。

《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。

指再三；多次。

同“连三接二”。

隅：事物的片面或部分。参见［举一反三］。

由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。

隔：偏远。比喻不按顺序，没有条理。

问的少而得到的回答多，喻求少获多。

三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 零点前后，也泛指深夜。

不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。

垂：东西的一头向下；涎：口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红；并极想弄到手的贪婪样子。

指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神态恭顺卑屈。

指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱；毫无次序。

三：一方面表示“多”；另一方面又是最少的多数；还可以作“几”解；番：遍数。好几次；或一次又一次。

窟：洞穴。狡猾的兔子有三个洞穴。原比喻藏身的地方特别多；用来躲避灾难祸患。现多比喻掩盖的方法多；隐身的计划周密。

反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。

本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。

三个两个地在一起。形容人数不多。

城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。

三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。

再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。

原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。

又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。

三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。

指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。

元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。

三两句话。形容言语十分简短。

比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。

道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。

找各种借口推托、阻挠。

后退九十里。比喻为避免冲突；向对方作出回避或让步。舍：古时行军；一舍为三十里。

韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。

一天不见面；就像过了三年。比喻分别时间虽短；却觉得很长。形容思念殷切。

原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

约：商议确定；法：法律。订立法律三条。原指订立法律；相约遵守。后泛指订立简单的条款；大家监督遵守。

原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。

当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。

三个一伙；五个一群；指几个人在一起。

鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。

一个接着一个；连续不断。

把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

冠：位居第一；三军：春秋时大国分中、上、下或中、左、右三军；这里是军队的总称。指全军。英勇过人；全军第一。

屡次，多次。

竭：尽了。形容力量一再消耗；士气已经低落；无法再振作。

丢掉这些；又遗漏那些。形容马虎健忘；顾此失彼。

指日高三竿；天已大亮；时候不早了；也作“日上三竿”。

泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

多次，好几次。

六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷。

屡次：多次；三番：许多次；一次又一次。反复多次。形容次数或回数很多。

太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。

指等级和类别多，有种种差别。

泛指不同职业的妇女；亦指从事不正当职业的妇女。

比喻能说会辩的口才。

泛指差错。常指意外的事故。

比喻生活过得去，很满足。

载：年。指三五年。形容不很长的几年时间。

推：推究；问：审问。旧时指反复审训。

比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

形容次数很多。番：次数；遍数。

指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。

形容写文章废话连篇，不得要领。

嘴上贴了三次封条。形容言语非常谨慎；或不开口。缄：封；闭。

比喻招待客人非常周到。

指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。

比喻官职升得极快。

假设的名字，泛指某人或某些人。

怒火上升三丈高。形容十分愤怒。

立刻、马上。

指人在三十岁前后有所成就。

形容人高大粗壮，体格魁梧。

重复好几次。

三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。

心里想这样又想那样。形容犹豫不决或意见不坚定。

我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

同“一时半刻”。

不顾一切，不问是非情由。

比喻想要隐瞒、掩盖真相；因手法拙劣；反而彻底暴露。

原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。

比喻能说会辩的口才。

比喻没事不上门。

三三五五聚在一起。

即三心二意。指心意不专一，反复无常。

犹言横七竖八。

三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。

泛指各种朋友。

三、四：形容次数之多。翻、覆：反复。形容变化很多；反复无常。。

泛指大街小巷。

贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

谓同样的事不宜连作三次。

板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。

一再欺骗隐瞒。

妻妾众多的意思。

三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 零点前后，也泛指深夜。

垂：东西的一头向下；涎：口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红；并极想弄到手的贪婪样子。

三：一方面表示“多”；另一方面又是最少的多数；还可以作“几”解；番：遍数。好几次；或一次又一次。

窟：洞穴。狡猾的兔子有三个洞穴。原比喻藏身的地方特别多；用来躲避灾难祸患。现多比喻掩盖的方法多；隐身的计划周密。

本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。

后退九十里。比喻为避免冲突；向对方作出回避或让步。舍：古时行军；一舍为三十里。

韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。

一天不见面；就像过了三年。比喻分别时间虽短；却觉得很长。形容思念殷切。

原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

约：商议确定；法：法律。订立法律三条。原指订立法律；相约遵守。后泛指订立简单的条款；大家监督遵守。

当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。

把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

冠：位居第一；三军：春秋时大国分中、上、下或中、左、右三军；这里是军队的总称。指全军。英勇过人；全军第一。

竭：尽了。形容力量一再消耗；士气已经低落；无法再振作。

指日高三竿；天已大亮；时候不早了；也作“日上三竿”。

泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

多次，好几次。

六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷。

屡次：多次；三番：许多次；一次又一次。反复多次。形容次数或回数很多。

太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。

比喻官职升得极快。

怒火上升三丈高。形容十分愤怒。

立刻、马上。

形容人高大粗壮，体格魁梧。

三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。

心里想这样又想那样。形容犹豫不决或意见不坚定。

同“一时半刻”。

不顾一切，不问是非情由。

板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。

比喻人的本事非凡，神通广大。

孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避。

每天多次地自我反省。

三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。

比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。

绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

比喻唠叨、话多。

非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。

指衙门办事往往先紧后松，有始无终。

四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。

形容人身材矮小但很粗壮。

比喻无缘无故也会生出事来。

指人走路摇晃或者悠闲自得的样子。

矢：通“屎”，粪便。一顿饭的功夫上了三次厕所。形容年老体弱或年老无用。

倚：倚仗。仗着喝点酒就装出醉态来。形容借一点因由，故意扩大事态

从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

同“三平二满”。

喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。

见“狡兔三窟”。

《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

犹日上三竿。

顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

指繁华的街市。

指欢欣之极。

①谓三两为群。②形容稀疏。

谓反复审讯。

再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。

三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

沐：洗头。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。

形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。

形容买卖得到的利润极多。

见“草庐三顾”

三军：军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一

浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。

四德：妇德、妇言、妇容、妇功；三从：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标准。

贯：通“冠”，第一；三军：军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一

见“鼎足三分”。

同“颊上三毛”。

比喻文章或图画的得神之处。

不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

犹言三坟五典。泛指古代典籍。

三令五申。谓再三告诫。

不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。

指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神态恭顺卑屈。

指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱；毫无次序。

三个两个地在一起。形容人数不多。

道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。

找各种借口推托、阻挠。

原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。

丢掉这些；又遗漏那些。形容马虎健忘；顾此失彼。

假设的名字，泛指某人或某些人。

重复好几次。

三三五五聚在一起。

即三心二意。指心意不专一，反复无常。

犹言横七竖八。

一再欺骗隐瞒。

形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。

搬弄是非，挑拔离间。

这也怕，那也怕。比喻顾虑太多，不能做出决定。

到处求人帮忙。

同“推三阻四”。

比喻时常发生

颠倒错乱。

二三：不专一。形容三心二意。

形容物品残缺不全。

挑拨是非。

见“丢三落四”。

搬弄是非，挑拔离间。

形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。

形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。

指谈话或议论牵扯无关的人或事。

犹言接连不断。

同“连三接二”。

推：推诿；宕：拖延。形容一再推诿拖延。

形容人多嘴杂，议论纷纷。

形容人多，连接不断。

比喻说话拉扯，没有中心。

形容多次重复。

多方欺诈。

谓挑拨是非。

推：推诿。形容一再推诿拖延。

指心神不定，无精打采。

二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。

二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。

三个一群，五个一伙。

见“挑三豁四”。

掉：摆动，摇。玩弄口舌。多指进行游说。

察：考查；访：探查。指爱打听调查别人的事情。

见“攒三聚五”。

见“丢三落四”。

同“分星擘两”。

见“横三竖四”。

同“连三接二”。

形容动作迅速。

谓偏向、袒护某方。

犹言三三两两。

见“挑三拣四”。

谓说话、做事多方掩饰，不爽快。

犹二三子。

事事埋怨。

牵：牵连；扯：拉。牵扯其他的事情。

同“连三接二”。

比喻不服从调派。

见“让再让三”。

见“调三斡四”。

顾：照顾。顾到这儿顾不了那儿。

见“挑三拣四”。

耕种三年，节余一年的粮食。

推：推诿。找各种借口推托、阻挠。

道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。

形容说话东拉西扯。

喝酒时划拳行酒令。

形容非常匆忙。

接三：新娘出嫁后三天回娘家；换九：结婚九天双方互送礼物。指结婚嫁娶的风俗。

接连不断。

不三不四，行为不端正。

同“一日三秋”。唐 独孤及《将赴京答李纾赠别》诗：“思君带将缓，岂直日三秋？”

源见“狡兔三窟”。谓藏身地方多，易于避祸。宋 苏轼《过岭》诗之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘？”

指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。

见“重三迭四”。

传闲话，说是非。

大声吆喝

搬弄是非，挑拔离间。

怀疑这个怀疑那个。指人多疑。

谓有富馀钱财。

泛指某人或某些人。

比喻主意多变。

形容人群拥挤，接连不断。

挨：通“挨”，挤进。形容人群拥挤，接连不断。

奉：奉行；三无私：天无私覆，地无私载，日月无私照。象天地日月那样无私。旧时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利。