足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。

不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。

已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。

乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。

了：完结；了结；不了：不结束；不过问。用不了结的办法去了结它。指对没办完的或需解决的问题、事情不过问；拖延敷衍过去就算完事。

不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。

亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。

伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。

修：修饰；边幅：本指布帛的边缘；借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节；生活懒散。

假：借助；依靠；不经过思考就作出反应；思索：思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。

偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。

共：共同；戴：顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深；誓不两立。

皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。

刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。

动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。

获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。

卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。

厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。

可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。

企：踮起脚跟向前望；引申为盼望；及：达到；企及：希望达到。形容远远赶不上。

名：说出；状：形容。不能用语言来形容。

得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。

开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。

原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。

收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。

药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。

理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。

磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。

终日：从早到晚；整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。

胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。

喻：说明，告知。不能用言语来说明。

逾：超过。不能超过或不能越过。

时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。

凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。

名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。

不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。

不堪：不能；设想：对未来情况的想象、推测。事情的结果不能想象；指会向很坏、很危险的方向发展。

堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。

术：技术；技艺。没有学问；没有本领。

容：容许；疑：怀疑。不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。

不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。

鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。

得：能够。无从知道。

要领：要点。抓不住事物的要点和关键。

念：记住；旧：过去的；恶：恶劣的行为；指怨恨；仇怨。不记住或不计较过去和别人的仇恨。

务：事务。不紧迫的事务。

体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子。

原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。

不拘：不拘泥；不限制；格：规格；标准。指不限定于一种规格和方式。

不拘：不拘泥；不限制；小节：琐碎的生活小事。不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。

不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。

不时：不定什么时候。随时的需要；也作“不时之须”。

形容不清白、不正派或含糊不清。

期：约定时日；遇：相逢；会面。事先没有约定而意外地相逢。也作“不期而会”。

欢：高兴；愉快；散：分开；分手。很不愉快地分手。

毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。

甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。

由：让；顺 随；分：辩别。不容许辩争。

由不得自己。指控制不住自己。

说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。

比喻评论、批评等不能触及实质；没切中要害；不解决问题。

白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。

上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。

省：知觉。指昏迷过去；失去知觉；陷入昏迷状态。有时也指不懂人情世理。

不知道好坏。多指不能领会别人的好意。

云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。

措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。

终：最后，结局。不知道结局或下落。

稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

约：约定；同：相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。

绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。

置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”

翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。

不肖：不像。不像祖宗、父辈的贤良子孙。指品行不好；不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。

不胜：承担不了；烦：烦杂。烦琐得使人受不了。

胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。

胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。

拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。

窠臼：旧框框；老套子；现成格式。比喻有独创风格；不落俗套。也作“不落俗套”。

经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。

言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。

计：计算。没法子计算数目。形容极多。

识：懂得；大体：重要的道理；关系全局的道理。指不能认清大局；不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。

识：知道；抬举：称赞；提拔。不懂得或不珍视别人对自己的好意。也作“不受抬举”。

不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。

谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。

不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。

不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。

不足：不值得；训：教导；规范。不值得作为行为的准则或典范。

见“进可替否”。

献：进，提出；可：正确的；替：废，更换；不：通“否”，错误的。指劝善归过，提出兴革的建议。

比喻人不论如何狠毒，也不会伤害自己的孩子。

粪土：秽土；杇：指粉刷。用秽土筑成的墙壁难以粉刷好。比喻很难教养。

释：放开、放手。 非常喜爱并舍不得放手。

安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。

按：止住。控制住军队；暂不行动；泛指接受任务后不肯行动。常用以表示持观望态度而不行动。

解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。

折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。

厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。

诈：蒙骗。用兵作战可以经常使用伪装；以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人；要靠谋略。

兵：兵器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾血。指未经激烈的流血战斗就取得了胜利。

悖：违背；抵触。两种事物同时进行；没有什么冲突。

足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。

不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。

已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。

乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。

了：完结；了结；不了：不结束；不过问。用不了结的办法去了结它。指对没办完的或需解决的问题、事情不过问；拖延敷衍过去就算完事。

不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。

亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。

伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。

修：修饰；边幅：本指布帛的边缘；借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节；生活懒散。

假：借助；依靠；不经过思考就作出反应；思索：思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。

偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。

共：共同；戴：顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深；誓不两立。

皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。

刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。

动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。

获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。

卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。

厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。

可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。

企：踮起脚跟向前望；引申为盼望；及：达到；企及：希望达到。形容远远赶不上。

名：说出；状：形容。不能用语言来形容。

得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。

开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。

原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。

收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。

药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。

理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。

磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。

终日：从早到晚；整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。

胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。

喻：说明，告知。不能用言语来说明。

逾：超过。不能超过或不能越过。

时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。

凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。

名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。

不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。

不堪：不能；设想：对未来情况的想象、推测。事情的结果不能想象；指会向很坏、很危险的方向发展。

堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。

术：技术；技艺。没有学问；没有本领。

容：容许；疑：怀疑。不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。

不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。

鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。

得：能够。无从知道。

要领：要点。抓不住事物的要点和关键。

念：记住；旧：过去的；恶：恶劣的行为；指怨恨；仇怨。不记住或不计较过去和别人的仇恨。

务：事务。不紧迫的事务。

体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子。

原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。

不拘：不拘泥；不限制；格：规格；标准。指不限定于一种规格和方式。

不拘：不拘泥；不限制；小节：琐碎的生活小事。不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。

不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。

不时：不定什么时候。随时的需要；也作“不时之须”。

形容不清白、不正派或含糊不清。

期：约定时日；遇：相逢；会面。事先没有约定而意外地相逢。也作“不期而会”。

欢：高兴；愉快；散：分开；分手。很不愉快地分手。

毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。

甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。

由：让；顺 随；分：辩别。不容许辩争。

由不得自己。指控制不住自己。

说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。

比喻评论、批评等不能触及实质；没切中要害；不解决问题。

白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。

上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。

省：知觉。指昏迷过去；失去知觉；陷入昏迷状态。有时也指不懂人情世理。

不知道好坏。多指不能领会别人的好意。

云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。

措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。

终：最后，结局。不知道结局或下落。

稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

约：约定；同：相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。

绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。

置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”

翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。

不肖：不像。不像祖宗、父辈的贤良子孙。指品行不好；不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。

不胜：承担不了；烦：烦杂。烦琐得使人受不了。

胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。

胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。

拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。

比喻人不论如何狠毒，也不会伤害自己的孩子。

按：止住。控制住军队；暂不行动；泛指接受任务后不肯行动。常用以表示持观望态度而不行动。

解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。

折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。

厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。

悖：违背；抵触。两种事物同时进行；没有什么冲突。

不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。

伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。

偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。

卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。

形容不清白、不正派或含糊不清。

比喻评论、批评等不能触及实质；没切中要害；不解决问题。

稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。

参差：长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。

层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。

充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。

展：舒展。心里忧愁；双眉紧锁；不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。

其：代词；对方；不意：没有意料到。原指作战时；在对方料想不到或没有准备时；进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。

言：话；说；出言：说话；逊：谦让；恭顺。说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”

川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。

从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。

寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。

寸草：小草。①一根小草也不给留下。②亦比喻把人斩尽杀绝或把各种东西破坏殆尽；什么也不留下。③比喻把头发剃得精光。④形容遭到天灾人祸后破坏得十分严重的景象。

措手：着手处理；应付；不及：来不及。着手处理已来不及了。形容事情来得突然；来不及应付。

惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。

满口自吹自夸的话；一点也不觉得难为情。

指非常错误；实际完全不是这样。

逆：背叛；不道：违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为；给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。

碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。

指应该决断的时候不能决断。

一滴水也都漏不出去。比喻说话做事非常周全、严密；没有丝毫漏失；使人无隙可乘。

颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。

喋喋：形容说话的声音。唠唠叨叨；说个不停。

犯：冒犯；校：计较。别人冒犯了；也不计较。

放荡：不受约束或行为不检点；羁：约束。形容行为放纵；不受约束。

愤愤：像生气的样子。因不公平的事而愤怒或不满。

形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。

居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。

事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。

裹足：包缠住了脚。好像脚被裹住了一样；不能前进。大多指有所顾虑；停步不前。

毫发：细发和头发；爽：差错。形容一丝一毫都不差。也作“毫厘不爽”。

和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。

华；同“花”；开花；实：结果实。光开花；不结果。比喻外表好看；内里空虚；有名无实。

怀：怀藏；才：才干；才能；遇：指受到礼遇。身怀才学却没有碰到赏识和重用他的人；没有施展的机会。

荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。

诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。

既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。

宁：安宁。连鸡狗都不得安宁；形容骚扰得十分厉害。

连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。

移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。

贞：节操。坚定有气节；绝不屈服。

看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。

见到别人面临死亡威胁而不去救援。

不迭：不停止。形容连声叫苦。

截然：界限分明；像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。

迥然：差距很大的样子。大不相同；相差太远。形容彼此完全不同。

举：拿起；拿着。拿着棋子不知道该怎么下。比喻临事犹豫不决；拿不定主意。

对于来的人或送来的物品一概不拒绝。

乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。

恋恋：留恋；舍：放下、离开。形容很留恋；不舍得离开。也作“恋恋难舍”。

莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。

络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。

屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”

不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。

美：好；不足：不够；缺欠。总的方面虽然很好；但局部不够完善、理想的地方。

闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。

冥：本指昏暗；引申为愚昧；顽：顽固；难开化；灵：聪明敏锐。形容无知的愚昧；不聪明；难开化。

没齿终生。一辈子也忘不了。

泥古：拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法；不知根据具体情况；加以变通。

念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。

宁：宁可；宁肯；屈：屈服。宁愿一死；决不屈服。

一个士兵也没回来。形容全军覆没。

其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。

锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。

青：田里的青苗；黄：成熟的庄稼。旧粮已吃完；新粮未成熟；口粮中断。也可借指其他物力或人才的中断。

却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。

古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

忍俊：原指抑制锋芒外露；后指含笑。禁：止。不能克制自己；忍不住发笑。

十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。

渝：变。自始至终一直不变。指守信用。

泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。

指说话算数；说了就不更改。

心里七上八下安定不下来。忐忑：心神不安定。

滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。

倜傥：洒脱，不拘束；羁：马笼头，比喻束缚、拘束。形容洒脱豪放，不受拘束。

即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞：推辞。

旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。

想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。

释：放开、放手。 非常喜爱并舍不得放手。

安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。

诈：蒙骗。用兵作战可以经常使用伪装；以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人；要靠谋略。

兵：兵器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾血。指未经激烈的流血战斗就取得了胜利。

睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。

达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。

遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。

所得到的补偿不了所失去的。形容不上算。

罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。

奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。

攀：攀登。高得无法攀登。形容很难达到。也形容高高在上；难以亲近。

人少的敌不过人多的。

投机：意见相合。指意见或观点看法等不一致；说不到一起。

势急心慌，顾不上选择道路。

当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。

舍：住宅；指人的躯体。灵魂离开了躯体。形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。

魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。

急：紧急；迫切；待：等待。急迫得不能再等待。形容心情急切难耐。

机：时机。好时机不可放过；失掉了不会再来。比喻机会难得。

间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整；没有破绽。

刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。

应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。

牢：坚固。非常坚固；不可摧毁。

蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。

力：力量；能力；从：依从；顺从。心里想做某事；但是力量不够。

停蹄：止步。马跑起来不停歇。形容人的行动急促或连续不断地进行工作。

漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。

胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。

面：颜面；色：颜色。颜容不改变颜色。形容遇到危险时从容镇静；毫不畏惧的神态。

妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表。

民众负担沉重，痛苦得活不下去。

聊：依靠。老百姓无法生活下去。

名：名称；副：相称；相符合。名声与事实不相符合。指空有虚名。

虚：不真实。传出来的名声与实际相符；不是虚假的。

交睫：上下睫毛相交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。

丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。

睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。

遏；止住。愤怒得难以抑制。

迫：急迫；待：等待。急迫得不再等待。形容心情非常着急。

迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。

泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。

禁：抑制。感情激动；无法抑制自己。

敷：足够；出：支出。收入的不够开支的。

形容勇往直前的气势；不可抵挡。

旧时形容身体娇弱；连风吹都经受不起。现指人体质虚弱。

少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。

神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。

受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。

两立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。

事情要抓紧时机快做；不宜拖延。

史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。

时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

发誓不跟敌人并存。形容双方仇恨极深。

甘：味道好。吃东西品不出其中的味道。形容心中有事；吃东西也不香。

释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。

庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。

指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不以为耻。恬：安然、满不在乎。

悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。

无可奈何；不得不这样做。万：绝对；万万。

指意义、价值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：谈。

点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

胜：承担。指喜悦难以克制。

暇：空闲。连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙；多坐一会儿的时间都没有。

例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。

瑕：玉上的斑点；瑜：玉的光彩。比喻缺点掩盖不了优点；缺点是次要的；优点是主要的。

心思不在这里；指思想不集中。焉：古汉语助词；相当于“于此”。

言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。

及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。

由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。

义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。

及：赶上。形容愚笨到了极点。

早晨不能保证晚上的情况。形容生活困难；也形容形势危急；难以预料。

判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。

饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。

防：防备；胜：尽；完全。形容防备不过来。

供应不能满足实际需要。供：供应。

祸：灾难；行：到来。 灾祸的到来不只是一次。指不幸的事接二连三地到来。

文章的内容跟题目对不上。亦指言谈离开了主旨或答非所问。

夜里睡觉不用关门。形容社会秩序、风气很好。

解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。

①深得无法测量。形容很深。②比喻道理、含义异常深奥。③比喻人心机极深；难以猜测。

猝：突然；出乎意料；防：防备。事情来得突然；使人来不及防备。

死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。

惨：悲惨；凄惨；闻：听见。悲惨得不忍听下去。

支：支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。

漠：冷淡；冷漠。对人对事感情冷漠；淡然处之；不放在心上。

暇：空闲；给：丰足；够。每天都没有一点空闲。形容非常繁忙。

瘦弱得连衣服都承受不了。

当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。

间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。