经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。

腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。

漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。

太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰；永恒不变；也比喻事情明显；有目共睹。

惨淡：费尽心思；经营：筹划；组织。原指作画下笔之前；精心构思；计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。

少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

经：治理。整顿军队，经营武备。

累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。

苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。

随随便便，不放在心上。

指有文有武，有治理国家的才能。

刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。

指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。

毫：丝毫。指丝毫不往心里去。

中国儒家学派的经典著作。

犹言旷日持久。

研究治国之道，以经营治理国家。

体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。

纬：丝织品的横线；经：丝织品的直线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。

济：拯救，救助；邦：国家。拯救人世，治理国家。

执掌文事，经营武备。

久经时日。

谓随随便便不放在心上。谩，通“漫”。

寻幽探胜，游山玩水。

谓承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

文章和经世济民之才。

太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

谓不知所说出自何书，有无根据。

①严肃而认真。②犹言堂堂正正。

经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。

煞：很，极；经营：计划和组织。费心心思经营。

同“司空见惯”。宋 吴文英《婆罗门引．为怀宁赵仇香赋》词：“奈司空经惯，未畅高情。”

经纪：经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。

见到而萦烦于心。

日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。

饱谙：深知，极其熟悉。熟知经书史籍。形容学问渊博。

博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

博：广博；关：涉猎。广泛涉猎经典。形容知识广博。

力征：用武力相争夺；经营：筹划营谋。指用武力征伐来平治天下。

亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。”

六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。

没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。

仕途：做官的途径，也指官场；经济：经世济民，治理国家。做官治理国家。

指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。

顾了这边，顾不了那边。

饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。

离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。

身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。

经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。

引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。

曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。

智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。

饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。

饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。

指阅历多，积累了丰富的处世经验。

经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。

指经历了许多人世变故。

指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。

经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清，失去常态。

饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。

经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。

世俗，俗气，老于世故。

经过长久的考查验证

经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。

①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。

虽违背常道，但仍合于义理。

经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。

①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。

经世的文才和军事谋略。

见“熊经鸟申”。

手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。

经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。

精研经史。形容学问渊博。

反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。

经：正常；权：权变。指变通常道以适应现实的需要

同“熊经鸟申”。

引用经史古籍中的文句或故事作为根据。

指荒诞无稽、没有根据的话。

指荒诞无稽、没有根据的话。

见“反经合义”。

形容一看便明白，十分机灵。

依照经典及其注释。谓说话有根有据。

枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

见“正经八百”。

讲说佛经佛法。

比喻遇事左右为难，颇感棘手。

援引经典。

同“熊经鸟申”。

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。

微妙的道理。

根本的原则和法规。

反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。

据：依据；引：援引。引用经典书籍作为论证的依据。

读断经书文句，明察圣贤志向。

引：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。

引：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。

援：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。

比喻经过长期艰难困苦的磨练。

指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。

守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。

五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

渔、猎：涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书，知识广博。

见“正经八百”。

泛指古代典籍和各种学术流派。

泛指古代典籍。

六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

讲说经书，争夺席位。原指讲经者互相诘难，义理不通者夺其讲席。后比喻口头上讲仁义道德，实际在争权夺利。

正经：端庄正派。指正正经经，严肃认真的样子。

叩问：询问。拿着经书，向人请教。指虚心向人学习。

注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

五经：儒家的五部经典，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。

笥：盛饭食或衣物的方形竹器。比喻熟读五经的人。

以书写经文来换鹅。形容书法高超。

经，直线。纬，横线。形容事理井然分明，无懈可击。

谓商讨、研究经史。

指商讨、研究经史。

经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。

经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。

指治理国家的才干。

经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。

指治国安民的才能。

经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。

指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。

精神饱满的状态，身体健壮的外表。

经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。

经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。

指凭自己的经验来处事的世界观

从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。

经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。

治理国家的本领，文的武的都具备。

旧指通晓经学，品行端正。

指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层

经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。

经：经过；动：惊动；府：官署。惊动官府，引起官府干涉。

经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。

指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

经，纬：治理。指治理国家。

经营：筹划营谋；惨淡：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思

经营：筹划营谋；擘划：筹划，安排。指营谋筹划。

经纶：整理丝缕；天下：国家。治理国家。

亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。

经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。

指游览山水。

经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。

达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。

经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。

见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

经始：开始营造，指开创事业。指开基立国的大事业。

经营：筹划营谋；惨澹：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思

经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

比喻头绪极多。

经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。

岁：一年。够一年用的储蓄。

经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。

经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。

经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

比喻在实际生活、实际斗争中锻炼。

怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。

荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。

正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。

白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。

荒诞虚妄，不合常理。

不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。

不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。

四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

正经，严肃而认真

比喻为谋私利而乱搬教条。

比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。

比喻外地来的人比本地人更受重视。

比喻从外面来的人或物受到重视，被认为有才能或好，有讽刺意味。

皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

见“诞妄不经”。

经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。

极其荒唐，不合常理。

畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。

引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。

怪诞虚幻，不合常理。

荒诞虚妄，不合常理。

怪异荒诞，不合常理。

形容一看便明白，十分机灵。

犹言一本正经。

白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

见“闳大不经”。

博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。

①严肃而认真。②犹言堂堂正正。

经：常规、规则。迂曲怪诞不合常理。

浮浪：行为轻薄放荡；不经：不守礼法规则。形容行为放纵任性，不受约束

正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。

亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。

传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。

本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。

一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。

比喻在辩论中压倒众人。

指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。

比喻各家有各家的难处与苦衷。

行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。

顾了这边，顾不了那边。

饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。

经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。

怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。

荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。

经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。

离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。

腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。

漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。

身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。

经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。

引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。

经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。

正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。

太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰；永恒不变；也比喻事情明显；有目共睹。

惨淡：费尽心思；经营：筹划；组织。原指作画下笔之前；精心构思；计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。

白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。

曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。

指治理国家的才干。

经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。

指治国安民的才能。

经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。

少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

经：治理。整顿军队，经营武备。

荒诞虚妄，不合常理。

累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。

智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。

随随便便，不放在心上。

旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

指有文有武，有治理国家的才能。

①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。

指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。

饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。

不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。

饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。

指阅历多，积累了丰富的处世经验。

经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。

刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。

指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。

指经历了许多人世变故。

指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。

经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清，失去常态。

饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。

毫：丝毫。指丝毫不往心里去。

不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。

精神饱满的状态，身体健壮的外表。

经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。

四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

正经，严肃而认真

经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。

经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。

指凭自己的经验来处事的世界观

从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。

世俗，俗气，老于世故。

经过长久的考查验证

中国儒家学派的经典著作。

比喻为谋私利而乱搬教条。

比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。

比喻外地来的人比本地人更受重视。

比喻从外面来的人或物受到重视，被认为有才能或好，有讽刺意味。

经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。

皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。

治理国家的本领，文的武的都具备。

旧指通晓经学，品行端正。

指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层

犹言旷日持久。

研究治国之道，以经营治理国家。

经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。

①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。

虽违背常道，但仍合于义理。

经：经过；动：惊动；府：官署。惊动官府，引起官府干涉。

经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。

指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。

体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。

①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。

纬：丝织品的横线；经：丝织品的直线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。

经世的文才和军事谋略。

见“熊经鸟申”。

手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。

经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

见“诞妄不经”。

经，纬：治理。指治理国家。