冤家：仇人。仇人在狭路上相遇；来不及回避。

两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。

看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

形容山势环绕，山路曲折。

道路横直交叉的地方。

比喻办事时为防失败而预留退路。

比喻初到一个地方各方面都很陌生。

山又高，路又远。形容路途艰难而遥远。

八路：八路军。指非正规军，引申为土气的人。

喻娼妓。

见“墙花路柳”。

见“冤家路窄”。

上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。

同“日暮途远”。

犹言进退无路。

形容路途遥远。

上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。

尘：尘世。上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。

山又高有陡，行走非常困难。比喻道路遥远艰险。

天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。

事物进行的过程中间。

捣鬼，无中生有的挑拨。

犹言言语道断。

山又高有陡，行走非常困难。比喻道路遥远艰险。同“山高路险”。

半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。

在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。

筚路：柴车；蓝缕：破衣服。坐着柴车；穿着破衣服；去开辟山林。后用以形容创业的艰苦。

扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

原指军队中的先行分队；他们要逢山开路、遇水搭桥；为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。

亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。

路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。

原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

旅途平安（多用于祝人）。

与陌生人相遇在一起。

旅途上平安顺利。

一路：同一类。货色：货物。比喻同一类丑货。

形容在最危险的时候得到生路。

指这种方法或途径行不通。

传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。

比喻暂时经手大量钱财的人。

来历未验明。

处于极限，到达不可能逾越之处。

蓝缕：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。

波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。

侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐。

末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

同“殊涂同归”。

见“熟路轻辙”。

通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。

形容旅途辛苦。

歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。

筚路：柴车；蓝褛：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

形容开创新事业的艰难。

形容安定升平的景象。

世路：生活道路；风波：各种矛盾。指生活中充满各种矛盾。

藉藉：杂乱众多的样子。形容社会上纷纷互相传告。

指目：手指而目视。道路上的人用手指着，用眼看着。形容事情十分明显。

无路可走，比喻没有前途。

谓同伙的人。意含讥讽。

同“驿使梅花”。

旧指拦路打劫的绿林人物。今也指前进道路上所遇到的困难。

路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

望：看见。在道上可以互相看见。形容人络绎不绝。

比喻信用极好。

名场：旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。

世路：世间人事的经历；荣枯：兴盛和衰败。世间人事的兴盛和衰败。

指没有活路。

缨：绳子；请缨：指投军报国。没有立功报国的时机。

旧指没有科举考试，凭功劳而得到的官位。

南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。

筚路：柴车。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

路上行人互相传递消息。形容消息或事件引人注目。

鹏路：远大前程；翱翔：飞翔。比喻人奋进在远大前程上。

歧路：岔路。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

崎岖，道路险阻不平。形容人生的道路艰难坎坷，或指人心险恶，处世不易。

路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

比喻人所共知的野心。

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。

路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

指见到不平的事。

形容路途遥远。

道路阻绝，人烟稀少。

见“路不拾遗”。

路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。

路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。

路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。

路人：过路的人；睚眦：怒目而视。连过路的人都怒目而视。形容使人非常愤恨。

路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。

指百姓的疾苦。

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。

路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下，事情的好或坏在于人的主观努力。

必：一定；由：经过。一定要经过的道路。

尽量创造使人们能充分发表意见的条件。

势急心慌，顾不上选择道路。

驾轻车；走熟路。比喻对某种工作很熟悉；干起来不费力。

穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。

无路可走（投：投奔）。指陷入绝境。

指前进后退均无路可走，处境困难。

见“视若路人”。

指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。

熟悉门径，了解情况，很有经验。

天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。

原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。

幽明：阴间和阳间。阴间和阳间是不同的道路。

急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。

眼睛因看到四面八方。形容机智灵活；遇事能多方观察；全面了解。

修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。

经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

指让有才干的人广泛得到任用。

指尽量想办法开辟多种渠道。

指自己走上毁灭的道路。

指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。

比喻到时候总有办法可想。

万：指很多。形容学问渊博，见多识广。

比喻办事时为防失败而预留退路。

比喻互不相干的事应该严格区分开来。

比喻为人清白，作风正派，过得硬。

八路：八路军。指非正规军，引申为土气的人。

下坡路：由高处通向低处的道路。比喻向衰落或坏的方向发展。

比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。

形容不畏艰险，在前开道。

见“视若路人”。

节：时期；末路：终了。末世。指朝代的末期或人的晚年。

镳：马嚼子；扬镳：驱马向前。分路而行。指独树一帜，各行其是。

没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。

穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。

比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

见“来踪去迹”。

像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。

绝路。比喻陷入绝境，没有出路。

无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。

豺狼：两种凶狠的野兽；塞：堵塞。比喻坏人当权。

怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。

指忠言直谏之路。

《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。

在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。

犹一心一意。

谓一条活路。

趋舍：同“趣舍”，趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同。

迷失了道路。

哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。

徘徊：在一个地方来回地走；歧路：岔路。在岔道口上来回地走。比喻犹豫不决。

怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。

犹并驾齐驱。

佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。

行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。

亡：丢失；歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。

康庄：宽阔。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好光明的前途。

叩：敲；阍：宫门；叩阍：鸣冤。指没办法申诉冤屈。

叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。

比喻人仕途得意，步步高升。

退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

贤路：贤人出任的路。指辞去职位，让贤人接替。

罪犯自己改正错误，重新做人的出路。

指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。

无路可走。比喻身陷绝境。

生路：维持生活或自下而上的途径。仅仅能生存的路子。

比喻荣耀、美满。

言路：进言之路。旧指身居谏官之职。

发财的门路。

萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。

星夜：有星光的夜路；兼路：走双倍的路程。形容连夜加倍地赶路。

路：小路，引申为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。

异姓：不同姓氏。跟自己不同姓氏的陌路人。泛指与自己无关的陌生人。

象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。

事物进行的过程中间。

比喻各走各的路，彼此不妨碍。

蹉跎：时间白白过去。指仕途不得志。

比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。

畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。

比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。

行：走路；西州：城名，在今南京。指怀念故人，悲悼亡友。

避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

单车：一辆车；就路：上路。只有一辆车上路。比喻人单势孤。

半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。

必：一定；由：经过。一定要经过的道路。

尽量创造使人们能充分发表意见的条件。

势急心慌，顾不上选择道路。

驾轻车；走熟路。比喻对某种工作很熟悉；干起来不费力。

穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。

在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。

冤家：仇人。仇人在狭路上相遇；来不及回避。

无路可走（投：投奔）。指陷入绝境。

筚路：柴车；蓝缕：破衣服。坐着柴车；穿着破衣服；去开辟山林。后用以形容创业的艰苦。

扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

指前进后退均无路可走，处境困难。

原指军队中的先行分队；他们要逢山开路、遇水搭桥；为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。

遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。

两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。

见“视若路人”。

路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。

比喻人所共知的野心。

指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。

看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

熟悉门径，了解情况，很有经验。

原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

旅途平安（多用于祝人）。

天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。

与陌生人相遇在一起。

原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。

旅途上平安顺利。

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。

路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

幽明：阴间和阳间。阴间和阳间是不同的道路。

一路：同一类。货色：货物。比喻同一类丑货。

急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。

形容在最危险的时候得到生路。

眼睛因看到四面八方。形容机智灵活；遇事能多方观察；全面了解。

修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。

形容无路可走的窘迫处境。

指见到不平的事。

形容路途遥远。

经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

形容山势环绕，山路曲折。

六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

指这种方法或途径行不通。

传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。

指让有才干的人广泛得到任用。

指尽量想办法开辟多种渠道。

比喻暂时经手大量钱财的人。

来历未验明。

道路横直交叉的地方。

指自己走上毁灭的道路。

指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。

比喻到时候总有办法可想。

吃饭时要防止被食物噎住，走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。

万：指很多。形容学问渊博，见多识广。

比喻办事时为防失败而预留退路。

形容处境非常困难。

比喻互不相干的事应该严格区分开来。

比喻为人清白，作风正派，过得硬。

比喻初到一个地方各方面都很陌生。

比喻世界渺小，这里不遇那里遇。

山又高，路又远。形容路途艰难而遥远。

指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。

比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。

八路：八路军。指非正规军，引申为土气的人。

处于极限，到达不可能逾越之处。

富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

下坡路：由高处通向低处的道路。比喻向衰落或坏的方向发展。

比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。

蓝缕：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。

形容不畏艰险，在前开道。

道路阻绝，人烟稀少。

喻娼妓。

见“路不拾遗”。

穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。

见“视若路人”。

波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。

侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐。

路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。

末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

见“墙花路柳”。

同“殊涂同归”。

见“熟路轻辙”。

节：时期；末路：终了。末世。指朝代的末期或人的晚年。

镳：马嚼子；扬镳：驱马向前。分路而行。指独树一帜，各行其是。

通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

见“冤家路窄”。