| 标题 | 博物馆导游词 |
| 范文 | 博物馆导游词范文 作为一无名无私奉献的导游，常常需要准备导游词，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是小编精心整理的博物馆导游词范文，仅供参考，欢迎大家阅读。 博物馆导游词范文1 湖北省博物馆是中国地方性博物馆。位于武汉市武昌东湖边，占地4万平方米。1953年建立。馆藏文物近9千余件，大多具有地方特色。其中较珍贵的有反映湖北地区革命斗争史实的实物和领导人的信札、手稿以及照片、报刊;太平天国的纪年武器和城门石刻;辛亥革命武昌首义的布告、入城证和一部分文献。 在历史文物方面，最突出的是出土文物，包括石器、陶器、青铜器、漆器等，尤以屈家岭文化、楚国历史和古代乐器等方面的.藏品最为典型，其中江陵出土的越王勾践剑、吴王夫差矛和随县出土的曾侯乙大型成套编钟极为珍贵，出土以来一直受到中外学者珍视。 该馆建馆以来，举办各类陈列展览近百个，主要有《湖北省自然环境与自然资源展览》、《曾侯乙墓出土文物陈列》、《湖北战国秦汉漆器展览》、《董必武同志纪念展览》、《新四军第五师革命斗争史展览》等。其中《随县曾侯乙墓出土文物陈列》，陈列了从该墓出土的1万余件文物中挑选的青铜器、漆器、兵器、乐器等精品600件，并吸收了多年来有关曾侯乙墓研究的科学成果，内容丰富，形式设计亦较新颖。主要出版物有《京山屈家岭》、《云梦睡虎地秦墓》、《随县曾侯乙墓》。 博物馆导游词范文2 欢迎到郑王陵遗址博物馆参观。我馆是依托国家级重点文物保护单位——郑韩故城东城郑王陵遗址而建立起来的一座专题性博物馆。郑王陵遗址博物馆是我市的重要旅游景点之一，也是我市最具特色的一处文物旅游景点。 郑王陵遗址博物馆位于郑韩故城东城西南部郑国贵族墓地北侧。整个郑国贵族墓地面积约50万平方米。新郑市文物管理局对整个墓地进行了钻探普查，发现墓葬分布极为密集，墓葬总数在3000座以上，其墓葬数量在全国已发现的春秋墓地中为最多，密集程度在全国同期墓地中极其罕见，可用无卧牛之地来形容。特别是规格多样的车马坑群的发现，在春秋墓地中尚无先例。如果将车马坑大面积的发掘，其盛况将是继秦始皇兵马俑以来又一处现场展示我国古代光辉文明的盛大舞台。 第一展厅中字型大墓发掘现场 在我国古代，由于认识上的局恨性，人们事死如生，生前享有什么等级的生活，死后也按这个等级进行陪葬。中字型大墓2002年8月开始发掘，是目前发掘出的第一座春秋时期带墓道大墓。南墓道总长20.85米，北墓道长10米，葬具形式巨大，为三椁一棺或重棺。在全国已发掘的春秋诸侯墓中，三层椁极为少见。《庄子.天下》及《荀子.礼论》均云：“天子棺椁七重，诸候五重，大夫三重，士两重。”此墓三椁二棺，正与记载相符，从而印证了这是一座郑国国君墓。 这座墓的南北墓道中均有大量的实用葬车。而且车辆形制多样，装饰各异，均为拆车葬。目前在南墓道内已发现多种车40辆，在北墓道5辆。这些车绝大多数都有棕红色的漆。 综观中字大墓不计陪葬坑3号车马坑中的葬车，墓道中车辆总数45辆，车辆之多在我国目前已发掘墓葬中为最多。是难得一见的春秋车辆奇观。难能可贵的是在这些车辆中发现了象牙龙饰车、青铜饰车、骨雕车、象牙饰车、楼车、漆绘花纹车等珍贵车辆，多属全国首次发现，完全与《周礼.春官.巾车》中所记载“王之五路”相对应。这些车辆是目前发掘中所发现的最高级别、最为考究的郑国车辆。 郑国国君为伯爵，按周代礼制，其国君埋葬不能用墓道，但这座墓葬既有宽大的南北墓道，墓道葬车中又有宽大的车辆，与郑国诸候国的地位不相对应，反映的是这位国君已经“僭越”不服周礼的客观现象。如果把它的陪葬坑3号与2号车马坑内的葬车数量加在一起，其车辆总数可能超过百辆，这对于当时号称“千乘之国”的郑国来说，无疑是太奢侈了。但从另一侧面说明了此国君在位时可能也是郑国比较强盛时期。在此墓东侧约7米的地方最近发现1座总长25米的甲字形大墓，是发现的郑国墓中第二座带墓道大墓，可能是此国君夫人墓。 另外，考古发现这里是韩国的铸铁遗址，韩灭郑后在都城内兴建的大型官营作坊，在此大挖大烧郑主墓破其风水的历史场景，刻意体现了改朝换代后韩人惧怕郑人复国。在此墓的南边，有一些韩国残疾人和小孩的墓葬。 第二展厅五号车马坑及中型大夫级贵族墓 5号车马坑在中字型大墓南墓道东南约10米，坑中葬4马车1辆，2马车2辆，马8匹，犬1条。马骨被压在车体之下，马匹侧躺放置，头向西，1号车为仪仗类的大车，放在坑的中间，2号车与3号车都是小型游猎车。另外，犬骨斜爬在3号车厢上，有明显的挣扎痕迹，形象十分生动可怜。 这座陪葬坑的墓主人是大夫级贵族墓葬，作为葬具的木质棺椁均已腐朽，依其遗迹可知葬具为一椁一棺，出土了一些小件玉器和青铜器片。从故城中已发掘的10余座中小型车马坑的情况看，5鼎墓，也就是中大夫的级别才能殉葬1辆车，个别殉葬4辆车，这种级别的车辆都没有发现任何装饰品，这和国君所陪葬的车辆情况形成了鲜明的对比，说明了它们的级别和地位是明显不同的。 整个郑国陵区从1999年发现至今，共探明不同规模的车马坑达23座，这里展出的只是其中的3座，其中6米以上的大型墓近180座，而且不乏15米以上的特大型墓葬，长宽超过20米的特大型墓就有4座，位于中字型大墓西侧的3号车马坑长13.5米，宽11.5米，深7.5米，面积几乎是1号车马坑的2倍。2002年3月开始清理，7月份清理到5米深时发现车辆非常密集，现暂停清理，开始挖砌坑底防渗过洞和四周防渗墙，目前防渗工程已竣工。该坑葬车数量可能在30辆以上。 2000年发掘的1号车马坑在社会上引起很大轰动，新郑市委、市政府对文物保护工作非常重视，在他们的大力支持下，又建立了中字型大墓发掘现场和中大夫级贵族墓展示厅，并对陵区进行了绿化和建设，以车马坑群的展示为主要特色，车马坑群数量众多，葬车多样，在这样一个极为有限的区域内有如此多的车马集中，不能不说是一个罕见的奇观。它构成了我国截止目前春秋时期葬车最多，规模最大的地下车马军阵。成为以军阵形式随葬的渊源，比闻名中外的秦陵兵马俑军阵早400多年。 第三展厅一号车马坑 1号车马坑是我国目前发现春秋时期葬车最多的车马坑。它的平面呈长方形，口长10.4米，宽8.4米，口部略大，底部略小，深5米，四角各有两道供古人上下的脚窝，内葬多种豪华、实用、形式多样的车辆22辆和许多马骨。春秋战国时期，一坑多车制似乎已成为一种更新颖、更时髦的追求。郑国1号车马坑葬车众多，就其典型代表它的葬制规律一般为车轮摘掉后侧靠在坑的四壁，马匹杀死后平铺坑底，车体则放在马匹之上，摘下的车饰、马鞍、马蹬、马衔等活动车马具放在主墓内，这与其它列国车轮不摘，马匹放在车辕下的葬俗形成了鲜明的对比，这些可能与郑人的观念有关，推测应是墓主人对珍贵的车马占有权的充分体现。 1号车马坑内的葬车车体是斜靠西壁分三排纵向相互叠压放置的，东边的车体依次叠压西边的车体，绝大多数车轮上都有两根加固的辅撑，这些车辆都是实用车辆，目前已发现37个车轮侧靠在四边坑壁上，轮子的外立面（轵端）向里，轮子的直径大多数为1.4米左右，有30根左右的辐条，有两个车轮直径很大，约1.7米，可能是大型车辆用轮。坑内车辆斜靠西壁向东分三组依次斜压，北组8辆，中部7辆，南组7辆。共22辆。 由于车辆摆放密集，为了展出和保护车辆，马骨只做了部分清理。初步分析，这些马均是杀死后平铺在坑底，马身上再放置车辆躯干，马匹头西尾南侧躺放置，肢体依次叠压，分东西向4组，每组约12匹，另外，按一辆车两匹马来推算，此坑内22辆车应埋有44匹马。 在5号车马坑中我们看到了一具十分生动的狗骨。此坑的'东北角19号车处也有一狗骨。可见犬是郑国车马坑中不可缺少的配置。 这座马坑面积虽小，但葬车众多，车辆大小有异，装饰豪华，做工甚为考究，极具观赏与展示价值。经专家考证，这两座车马坑和中字型大墓中的葬车全是木质的实用战车，车的表面施有棕红色漆。由于车辆摆放密集并相互叠压，多数车的车底与后门尚没有清出。 车在我国有着很早的使用历史，它的发明者一说是黄帝，一说是夏禹时的大臣奚钟，据说，他们是看到风吹着圆形的蓬草在地上不停地滚动，而触发了灵感，发明了车轮，造成了第一辆车。这样，早在4000多年前，我国已出现了车子，由于车的机动性强，冲锋起来锐不可挡，所以，它一出现，主要使用于作战。作为战车，限于当时的生产水平，车子是很少的，灭纣的’牧野之战，武王直接统帅的战车不过才300乘（1乘就是1辆），跟随的方国也不过才4000乘，却一举打败商纣王统帅的几十万军队，取得了灭商战争的胜利。因此，商周时期，战车的多少成了衡量一个国家和家庭军事权力的标志。即所说的“百乘之国”、“千乘之国”、“万乘之国”。 考古中所见到的车的遗迹，多是商代晚期到战国时期的。这时期由于等级制度的限制，有身份的贵族坐车，一般平民不准有车，有车不坐，为当时的社会习俗所不容。这时期的车马成了显示身份地位的重要标准。身份越高所拥有的车越多、越豪华，平时乘坐它，战时用于作战，主人死后也可将其随葬，郑国贵族以大量车马随葬，不仅反映了郑国人高超的造车技术，同时也反映出郑国贵族身份地位高及崇尚武勇，偏爱车马的世风。 由于历史的原因和实物资料的不足，郑国之迷还有许多没有揭开。在郑王陵博物馆的东南部还有3000多座墓和几十座车马坑，随着文物资源的进一步开发和研究的深入，难解的郑国之迷将逐步被揭开，同时也将会有更多更好的文物向社会各界展出。 博物馆导游词范文3 陕西历史博物馆是我国第一座智能化大中型历史博物馆。从全国各地范畴看来，陕西省的历史博物馆毫无疑问是一流的。陕西省独特的历史时间影响力决策了陕西省的历史博物馆在品牌知名度、馆藏品珍贵文物、历史博物馆种类等层面排在全国各地乃至全球的前边。陕西省的度假旅游以历史古迹为借助，全球八大奇迹的影响力使秦俑历史博物馆闻名世界。 西安碑林历史博物馆是我国的中国书法宝藏，陕西历史博物馆是遵循周恩来总理的夙愿，从1983年逐渐筹备的`，是我国第一座有着智能化设备的大中型国家级别历史博物馆。这种历史博物馆风格迥异，远古文明、中国书法、汉唐文化等中华文化不一样阶段和不一样行业的顶尖国粹，都能在陕西省的历史博物馆中领略到。 在西安的陕西历史博物馆内，于宋朝（1090年）为储存唐石经而修建的。目前6个陈列厅，七个游廊，一个碑亭，个人收藏着汉、魏、隋、唐、宋、元、明、清各代石碑共2300余件，是我国历史上储存石碑最开始的地区，也是在我国现如今较大的石制书社。因为石碑如云，故名“碑林”。 碑亭里储放着由4块青石板生成的呈正方形的一道碑石，碑身镌刻着《石台孝经》的佛经，其具体内容是讲“孝”、“梯”，是孔子的学生曾参记叙他对孟子明确提出的难题给予回应之辞。此碑上面有浮雕图案色根，下有线电视刻纹样，刻于唐天宝四年（745年），是唐高宗李隆基亲自注解作序、并以篆书所作的。 碑亭后边为第一陈列厅，陈列设计着唐石经共114方双面刻文的碑石，计65亿元字，因刻于唐开成二年（837年）因此也就称之为《开成石经》。內容包含《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部古时候儒家学说经典书籍。 第二陈列厅至第六陈列厅，放置着汉至清各代书法家的精典之作。篆书、篆书、真书、草体，不管从技巧，构造，甚至点划，都充足表明出各名人与众不同的造型艺术风彩。其基本功可以说力透纸背，入木三分，每一笔见作用。尤以张仪、李阳冰、欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权、张旭、怀素、智永、李隆基、及其米芾、蔡京、赵佶、苏东坡、董其昌、林则徐等的著作更加引人注意。 西安碑林所个人收藏的宝贵石碑，不但是做为文化艺术艺术鉴赏及其书法学习的样版，更关键的是科学研究我国古代政冶、经济发展、国防、外交关系、哲学思想、宗教信仰等层面极有使用价值的参考文献。 博物馆导游词范文4 陕西历史博物馆工程建筑的外型着意突显了大唐盛世风彩，馆舍由馆名碑池、主馆、作业区、东南面楼、西北角楼、临时性陈列设计厅、行政部门用地、业务流程用地等一组仿唐设计风格古建筑群构成。 陕西历史博物馆馆址在西安小寨大道北翠华街口，其优势是用地区整，四周有山，坐落于大城市主干道的交叉路口，距市区较近，交通出行便捷；另外这儿距西安大雁塔武汉景色旅游景区仅1公里上下，在大城市旅游线路上，与大小雁塔均有不错的通视野；尤其由于这方面地面上无拆迁每日任务，附近的主干道有大城市管道网设备，有利于工程上马。但其不好的地方是商业用地略感紧凑，发展趋势空间并不大，做为大中型商业建筑缺乏公共性城市广场或公共绿化。依据上述场所标准及智能化历史博物馆的作用规定，陕历博房屋建筑采用了相对性集中化紧凑的合理布局。 历史博物馆工程建筑总体集中体现了著名设计师张锦秋“从技术上做到国际性水准，建筑美学上变成久远历史时间和璀璨文化艺术的代表”的设计方案观念，着意突显了大唐盛世风彩，体现出唐朝远大辉煌年代的'面貌。合理布局设计方案上，参考了我国宫殿建筑“中心线对成，主从关系井然有序，中间圣殿，四隅崇楼的特性”。这座工程建筑次序明晰、散中有聚，突显古色古香庄重的情调，构建出古时候帝宫与传统式园林景观紧密结合的氛围，重现出中华传统文化与现代科学技术融为一体的风采，主要表现了中华传统宫殿建筑“太极拳中间，四面八方”的空间构成特点及其自古以来早就潜进我们中国人室内空间观念中的“超以像外，得于寰中”的中国东方宇宙空间生活哲理 博物馆导游词范文5 女士们、先生们： 今天有幸陪同大家一道参观，我感到很高兴。这里就是世界闻名的故宫博物馆，一般大家都简称它为故宫，顾名思义，就是昔日的皇家宫殿。自1911年清朝末代皇帝爱新觉罗.溥仪被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永乐皇帝朱棣迁都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在这座金碧辉煌的宫城里统治中国长达五个世纪之久。帝王之家，自然规模宏大，气势磅礴，时至今日这里不仅在中国，在世界上也是规模最大，保存最完整的古代皇家宫殿建筑群。由于这座宫城集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，所以在建筑史上具有十分重要的地位，是建筑艺术的`经典之作，1987年已被联合国教科文组织评定为世界文化遗产。 故宫又称紫禁城，究其由来，是由天文学说和民间传说相互交融而形成的。中国古代天文学家将天上所有的星宿分为三垣、二十八宿、三十一天区。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的说法。因此，古人认为紫外线微垣是天帝之座，故被称为紫宫。皇帝是天帝之子、人间至尊，因此他们也要模仿天帝，在自己宫殿的名字上冠其紫字，以表现其位居中央，环视天下的帝王气概。还有一个说法就是指“紫气东来”。传说老子出函谷关，关令尹喜见有紫气从东来，知道将有圣人过关。果然老子骑了青牛前来，喜便请他写下了《道德经》。后人因此以“紫气东来”表示祥瑞。帝王之家当然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字来命名也就顺理成章了。“禁”字的意思就比较明显了，那就是皇宫禁地，戒备森严，万民莫近。此话决无半个虚字，在1924年末代皇帝被逐出宫后这里正式开放以前平民百姓别想踏近半步，大家可以想像紫禁城过去是多么崇高威严，神圣不可侵犯啊! 紫禁城建在北京，是有其历史的，也因为这里是一块风水宝地，说起来话长。故宫从明永乐四年(1406)开始修建，用了14年的时间才基本建成，到今天已有570多年的历史。大家看到了，故宫是一级红墙黄瓦的建筑群，为什么这样呢?据道家阴阳五行学说认为，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情，于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服饰和建筑上使用。而红色，则寓意着美满，吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红，黄两种颜色。 故宫占地72万多平方米，有宫殿楼阁9900多间，建筑面积约15万平方米。四周有高9.9米，号称10米的城墙，墙外一周是52米宽的护城河，俗称筒子河。城南北长约960米，东西宽约760米，城上四角各有一座结构奇异，和谐美观的角楼，呈八角形，人称九梁十八柱，七十二条脊。 故宫分外朝内廷。现在我们在外朝的最南端正，前面是太和门。门前有一对青铜狮子，威严，凶悍，成了门前桥头的守卫者，象征着权力与尊严。皇帝贵为天子，门前的狮子自然最精美，最高大了。东边立的为雄狮，前爪下有一只幼狮，象征皇权永存，千秋万代。我们眼前的这条小河，叫金水河，起装饰和防水之用。河上五座桥象征孔子所提倡的五德：仁、义、礼、智、信。整条河外观象支弓，中轴线就是箭，这表明皇帝受命于天，代天帝治理国家。 博物馆导游词范文6 各位游客，欢迎参观南京中考博物馆。南京中国科举博物馆于XX年8月11日正式对外开放。它是一个系统反映中国古代科举制度和文化的特殊博物馆。它是在江南宫媛历史遗迹的基础上，在修复和保护明苑大厦和飞虹桥遗址的前提下建造的。目前，博物馆由地下科举历史展区、明园楼遗址保护区和南苑科举文化体验区三部分组成。 科举是中国古代的一种官方选拔制度，通过科目考试选拔优秀人才。明清时期，中国有两个科举考场，一个是北京的舜天宫媛，另一个是南京的江南宫媛。许多名人从这里走出来，使位于秦淮河畔的江南宫媛闻名于世，一度成为中国历史上最大、影响最深远的科举考场。 走过江南宫媛牌坊，首先映入你眼帘的是墨池。将墨汇集成池的设计理念也包含了中国几千年来一直延续的民族文化。经过墨池，我们来到明源楼遗址保护区。你可以看到，你面前的三层砖木结构是明园大厦。明苑楼建于明代嘉靖十三年。它曾经是江南宫媛的中心建筑和最高的建筑。考试时，监考人员等官员上楼，怒目而视。防止候选人闹事作弊。 明园楼东西两侧，房屋排列整齐。没有。房子是中国古代最具代表性的科举建筑。江南宫媛是中国古代最大的科举考场，最多有20644间房子。也许大家都很难想象，在这样一个前后不到1.5平米的宿舍里，学者们要考上九天六夜，吃饭睡觉考试都在宿舍里。 很多考生在离开考场后会患重病甚至卧床不起。说到这，有人会问，既然这么难，为什么还会有源源不断的学生来考？那是因为，在封建王朝的统治下，这是所有读书人通过考试做官的必经之路。“朝为田舍郎，暮皇堂”是书生一生的殷切期望。 科举诞生于隋朝。在漫长的朝代更替历史中，不仅社会制度得到了发展，科举考试也随着时代的发展而不断完善。直到清朝光绪年间，科举制度因为士人八股带来的`弊端而越来越僵化。随着列强的强大冲击和西方思想技术的传播，传统的科举制度越来越无法选拔符合时代潮流的新人。科举的废除经历了一个从逐渐废除到立停的过程。这是光绪皇帝立停科举的圣旨。光绪三十一年(1905年)八月，慈禧太后和光绪皇帝批准了张之洞和袁世凯提交的“请废科举折”请愿书，并发布圣旨，宣布从次年起停止科举考试。至此，这种在中国延续了1300多年的官员选拔制度正式退出历史舞台。 科举的局限性很明显，但为大众服务的精神一直延续到今天。南京是科举文化的重要城市，夫子庙地区一直是江南科举文化的中心。因此，在江南宫媛遗址上建立南京中国科举博物馆，就是要以新的面貌诠释“天下文淑”这个文化名城的意义。 科举制度已成往事，留给我们的是历史的回忆和反思，是解放思想、勇于创新。科学发展呼唤高素质综合型人才！朋友们，人生无时无刻不有考试，社会上到处都是考场。当今社会百花齐放，三百六十行，我们是状元。我相信我们都能成为伟大的顶尖学者！谢谢你 |
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