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释义

jià ㄐㄧㄚˋ

卷十馬部共15画
说文解字

卷十

馬部

15画

U+99D5

古訝切

𤙑

駕的说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷十上反切古訝切頁碼323頁,第18

駕馬在軛中。从馬加聲。

𤙑

𤙑籒文駕。

附注朱駿聲《通訓定聲》:「籀文从牛,各聲。」

卷别卷十九反切干乍反頁碼796頁,第2行,第1

𤙑軶中。從馬加聲。

鍇注臣鍇曰:「《博物志》:黃帝臣相土作乘馬。」

反切………頁碼796頁,第2行,第2

籒文。

卷别卷十上反切古訝切古音第十七部頁碼1856頁,第4許惟賢811頁,第6

𤙑馬在軛中也。

段注《毛傳》曰:軛,烏噣也。烏噣卽《釋名》之烏啄。轅有衡。衡,橫也。橫馬頸上。其扼馬頸者曰烏啄。下向叉馬頸。似烏開口向下啄物時也。駕之言以車加於馬也。

从馬。加聲。

段注古訝切。十七部。

籒文駕。

段注从牛。《釋名》曰:軛所以扼牛頸也。各聲者,古音五部與十七部相合。如《春秋傳》以輅爲訝。是其理也。

驾,马匹被加上马轭。字形采用“马”作边旁,“加”作声旁。,是籒文写法的“驾”。

此字始見於戰國文字。戰國文字二例,前例作,由「馬」、「加」二字構成。從馬,示加軛在馬頸上之義。從加,聲符,注明音讀,兼表義,加物於馬頸上。會二字得馬在軛中之義。篆文承自戰國文字二例,隸書、楷書承自篆文而定體。籀文從牛、各聲,示加軛於牛、馬頸上。在六書中屬於形聲兼會意。

#书籍索引
1汲古閣本第636頁,第1字
2陳昌治本第803頁,第3字
3黃侃手批第613頁
4說文校箋第411頁,第9字
5說文考正第384頁,第11字
6說文今釋第1385頁,第3字
7說文約注第2362頁,第3字
8說文探原第4748頁,第2字
9說文集注第2042頁,第4字
10說文標整第252頁,第1字
11標注說文第398頁,第5字
12說文注箋第3306頁,第1字
13說文詁林第9600頁【補遺】第17456頁
14通訓定聲第1983頁,第1字
15說文義證第831頁【崇文】第3321頁
16說文句讀第1326頁
17古字詁林第八冊,第479頁,第3字
18古字釋要第915頁,第11字

康熙字典原文

古文: 𩢟

唐韻》:古訝切;《集韻》、《韻會》:居迓切;《正韻》:居亞切,𡘋音嫁。
說文》:馬在軛中。

又,馭也。
禮・曲禮》:君車將駕。
正字通》:唐制,天子居曰衙,行曰駕。

又,車乗也。漢制,六駕屬車八十一乗。
後漢・輿服志》:天子出有大駕、有法駕、有小駕。

又,別駕,官名。
通典》:漢別駕從事史一人,刺史行部,別乗一乗傳車,故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕,德宗時復省,今府通判是也。

又,具車馬曰駕。
前漢・高帝紀》:詔賢士大夫能從我游者,郡守身勸爲之駕,遣詣丞相。

又,騰駕也。揚子《法言》:仲尼駕說者也。如將復駕其所說,莫若使諸儒金口而木舌。〔註〕仲尼乗行而贊述之。金口木舌,鐸也──言莫如使諸儒宣揚之也。

又,陵駕也。
左傳・昭元年》:子木之信稱於諸侯,猶詐晉而駕焉。〔註〕駕猶陵也。

又,人名。
左傳》:魯大夫榮駕鵞。

又,《集韻》:居牙切,音嘉──義同。

又,叶古慕切,音故。古逸《》〈驪駒〉歌:驪駒在門,僕夫具存;驪駒在路,僕夫整駕。

注解

1.用牲畜拉车。

唐•戴叔伦〈屯田词〉:“驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。”

2.乘、骑。

唐•李白〈古风〉诗五九首之一九:“恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。”

驾鹤西归、腾云驾雾。

3.开动、驭驶。

宋•岳飞〈满江红•怒发冲冠〉词:“驾长车,踏破贺兰山缺。”

驾汽车、驾飞机。

4.管理、控制。

《旧唐书•卷七四•马周传》:“陛下所与定天下者,皆仰禀成规,备鹰犬之用,无威略振主如韩、彭之难驾驭者。”

5.超越。

《左传•昭公元年》:“子木之信,称于诸侯,犹诈晋而驾焉。”

凌驾。

1.车辆的总称。

鸾驾、车驾、整驾出游。

2.古时对皇帝的尊称。

《后汉书•卷八二•方术传上•郭宪传》:“建武七年,代张堪为光禄勋,从驾南郊。”

护驾、驾崩。

3.对他人的敬称。

尊驾、挡驾、劳驾、大驾光临、在此候驾。

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更新时间:2025/2/18 19:11:45