| 标题 | 爱莲说仿写作文 |
| 范文 | 爱莲说仿写作文（通用15篇） 在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的爱莲说仿写作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。 爱莲说仿写作文 篇1 南方以水稻为主，在我老家，水稻自然也不少见。可这大城市中的众多花草中，却没有一株拥有那同样的身影…… 老家在江西，所以大片大片的“稻海”不少见。就是因为不少见，才能使我记忆至今难以忘却它们的姿态。我特别喜欢这种不陌生却又有一种新颖的感觉。来到乡田，乐趣甚多，田间的孩子们追着母鸡赶着鸭，捉着青蛙钓着鱼……玩累了便去水田的源头——一座小池前好好凉爽一把，真是消暑的好地方。没错，我的童年就是在这片水稻之田中度过，这般黄金的.记忆何不让人想要再次拥有？ 望“稻海”，成片成片，望不着边，微风拂过，仿佛海中波涛，“浪花”之美，得以让人沉浸其中。又仿佛于云层间，稻田之间有层次感，何不像云儿有高低之分？大地，真是奇妙。只望眼前一片水稻，更像是一个大部队中的“排”，而那排长，定是那众多水稻中最高的那支，看着都有几分肃然的军人之样。再近些，做一回“井底之蛙”，只是观察那一方天地的美，也不是挺好？可爱的你，一定是位女孩，能在微风中摆舞，让自己的身姿用美的方式回报给大地；勇敢的你，一定是个汉子，不管风如何吹打你的身躯，你毫不式微，仅管你那细长的杆与浅显的根，仅管身上的叶与头上的尖，你都没有放弃立于这天地间。无声的你，太神奇了！ 什么都是一样的，不管我离开几年，这片水稻长存于此。这不但是农民的生活粮食，也是我精神上的粮食。记得母亲告诉我：“以前那里并不发达，粮食都要上交一部分，剩下的只能让那些男丁填几分肚子有力气干活，可你外婆总是留一碗给我，看着我将碗吃的一粒米也不剩。我也总是问你外婆为什么不一起吃？外婆总说，吃饱了，就能有出息了，快吃快吃！那时哪管那么多，眼前有吃的就很不错了，直到现在才知道，‘看着你把饭吃完’，是多么大的爱啊！” 现在生活好了，我也离开多年，却永不忘那个家，那片稻。我作为城里人自然见过艳丽的植物，可没有一个超得过这水稻。记忆，就生长在这稻中…… 爱莲说仿写作文 篇2 水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的`爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。 爱莲说仿写作文 篇3 丘陆草木之树，可敬者甚蕃。周人独爱柳。自春秋来，世人甚爱松柏。予独爱竹之生于野而不馁，凌寒风而不衰，中通外直，不折不弯，重节守信，襟怀若谷，可远敬而不可鄙慢焉。 予谓柳，春之信使也；松柏，树之丈夫也；竹，树之君子之行也。噫！柳之爱，周后皆离情。 竹之爱，同予者何人？松柏之爱，宜乎众矣！ 爱莲说仿写作文 篇4 水陆草木之花，可爱者甚多。晋陶渊明独爱菊，其乃花之隐逸者；宋周敦颐钟情莲，誉其“出淤泥而不染，濯青莲而不妖。”予无异，却甚喜蒲公英。蒲公英生于山野之瘠恶中，却顽强存活，其花白色，呈球状。然牡丹之富贵也，兰花之高洁也，其虽无此等特点，却无爱贵攀富之势，体型轻柔，随风而动，随遇而安，遇瘠恶，益坚、顽强。 牡丹虽是富贵之象征，然娇气难养；蒲公英却随遇而安，吾深爱。 爱莲说仿写作文 篇5 走过一座小山，我不由得停住了脚步。 从未见过开得这样盛的马蹄莲，只见一片辉煌的乳白色，像一条小河，从遥远的'地方到来，不见其源头，也不见其入海口，只是淡淡的白，仿佛在欢笑，在不停地生长。 现已过了初秋，没有风味蝶阵，有的是这花冠椭美丽的马蹄莲，花朵彼此挤着，好不活泼热闹。每一朵花都像张满了的帆，帆下带着尖顶的鼓鼓的舱，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。 爱莲说仿写作文 篇6 水陆空三军，可爱者甚蕃。唐猪八戒独爱女，自高老庄来，世人盛爱唐僧肉。予独八戒之出耳肥而头不小，屁様中通外直，不大不小，臭气熏天，亭亭净植，可远观而不可近闻焉。 予谓猪，物之多肉者也；八戒，猪之不雅者也；悟能，猪之好色者也。噫！猪之味，子后鲜有闻也。猪之爱，同予者何人？唐僧之爱，宜乎众矣。 爱莲说仿写作文 篇7 天地万物，可爱者甚蕃。唐李隆基好佳人；自市场经济来，世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世，入虚空而虚近空，随心所欲，若即若离，包罗万象，天涯比邻，非亵玩不足以享其乐也。 予谓佳人，色慾之所求也；美元，物欲之所求也；网，时代之要求也。网中自有颜如玉，网中自有黄金屋。噫！佳人之爱，李后不乏其人；美元之爱，十之八九；网之爱，宜乎众矣！ 爱莲说仿写作文 篇8 水陆交通工具，可用者甚蕃。英国福特创汽车。自有车来，世人甚爱开车。予独爱自行车之行千里而无染，经久骑而不衰。短小精悍，绿色环保，车轮虽少，均能骑也，可常骑而不可糟践焉。 予谓汽车，车中行侠者也；飞机，空中富贵者也；自行车，车中环保者也。噫，飞机之爱，有钱人多矣；自行车之爱，同予者何人；汽车之爱，宜乎众矣。 爱莲说仿写作文 篇9 五湖四海之食，美味者甚蕃。清慈喜独爱狗不理。自21世纪来，世人盛爱西食。予独爱中国美食。 之出铁锅而不染，濯调料而不妖，美味可口，回味无穷，十里飘香，形态各异，可品尝而不可亵玩焉。 月饼，中秋之主食也；粽子，端午之必备也；西食，营养价值不高也。噫！中国美食之爱，同予者老外也；西食之爱，宜乎众矣。 爱莲说仿写作文 篇10 天地树木之花，品性各异，兰以清雅为贵，竹以坚韧为贵，菊以隐逸为贵，然则梅，以傲为贵。风吹不谢，雪打不落。于风雪中伫立，集日月之精华，吸风雪之清露。聚以枝头，与雪同居，清清五瓣，雪之辉映，更显其傲然；飘以空中，与风同舞，朵朵清淡，风之掩映，更显其洁净。 梅与兰、竹、菊并称“花中四君子”，却更胜其之。梅，为天地之傲骨寒霜也！ 爱莲说仿写作文 篇11 水陆草木之花，可爱者甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱梅之冰雪林中著此身，不一样桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 予谓莲，花之君子者也；牡丹，花之富贵者也；梅，花之出尘者也。噫！莲之爱，周后鲜有闻。梅之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 爱莲说仿写作文 篇12 天下之大，无奇不有；陆上牡丹月季，水中莲花芬芳；余独爱草之顽强。 牡丹，盛极一时沦为土；月季，花败成泥无问津；草，天寒地冻仍出现，烈火熊熊春又生。余谓世人多爱牡丹，为富贵者；略显草之寒酸，谁又知富贵显赫只一时，皆是身外物噫！草之爱，同余者何人 爱莲说仿写作文 篇13 世上花草，尽有其可爱之处。然则吾独爱菊。秋分乃万物凋零，寒风凛冽之季节也，然是日，菊竞嫣然盛放，万紫千红，竞妍争芳，游人不识，以为春重至也。于此肃杀之气中仍不避寒气，绽放其间者，无有他也。 宋有周敦颐，作《爱莲说》一篇曰：“菊，花之隐逸者也。”蔽哉！晋确有陶渊明，隐居于南山下，脱离尘俗；岂不知唐有黄巢作“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”乎？我谓菊，非为隐者，而于萎靡困顿之时，穷极精力，拼搏上进，卓然独立，不畏成功之艰难者也。今世人皆谓菊隐逸，我观世人，皆为五柳先生与濂溪先生所误也！ 爱莲说仿写作文 篇14 天地草木之多，赏心悦目这甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自古以来，牡丹甚得世人喜爱。予独爱芦荟之出土后而不孤独，结伴行而不起内讧，不骄不傲。个性突出，朴素而陋。顽强精神，敢于挑战。 愚曰：“谁为沙漠英雄者之妻？此美誉非芦荟莫属不可。其可称为沙漠中的一枝独秀也！” 愚谓芦荟，花之忍者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！众人爱牡丹为表面焉？所以宜乎众矣？周敦颐爱莲为行动焉？所以无人同“行”？芦荟独予之爱，只为寻求其精神矣！ 爱莲说仿写作文 篇15 唐诗宋词元曲，派别者甚藩，唐白居易独爱诗。自元朝来，世人甚爱歌曲，予独爱书包含唐诗宋词元曲，现代文，文言文及外国作品。 予谓诗，书之景物者也：词，书之抒情者也：曲，书之歌唱者也。咦！书之爱，白后鲜有闻。词之爱，同宋者何人？曲之爱，宜乎众矣！ |
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